《硓古石》季刊第33期〈豐收〉（封面照片）民俗與宗教
「《硓古石》季刊第33期〈豐收〉（封面照片）民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303955 ， 欄位Id的內容是303955 ， 欄位Title的內容是《硓古石》季刊第33期〈豐收〉（封面照片） ， 欄位Description的內容是本圖片為硓古石季刊第33期的封面照片，圖片的主題名為豐收，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村為描述豐收，透過圖片中大量的花生與甘薯，也能感受到豐收的喜悅。高齊繁先生，為馬公國小退休老師，長期紀錄與拍攝澎湖的美，並由澎湖縣文化局發行《高齊繁攝影專輯》、《澎湖老面孔》，其中《澎湖老面孔》一書是與莊凱証先生合攝著作，另外也曾擔任過由澎湖澎湖縣攝影學會發行《澎湖澎湖縣攝影學會會史專輯》一書的總編輯。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303955&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/482BAB73-CB4E-4EAE-B8F9-E02C2A28006E ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-26T03:19:43 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
《硓古石》季刊第33期〈豐收〉（封面照片）
Description
本圖片為硓古石季刊第33期的封面照片，圖片的主題名為豐收，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村為描述豐收，透過圖片中大量的花生與甘薯，也能感受到豐收的喜悅。高齊繁先生，為馬公國小退休老師，長期紀錄與拍攝澎湖的美，並由澎湖縣文化局發行《高齊繁攝影專輯》、《澎湖老面孔》，其中《澎湖老面孔》一書是與莊凱証先生合攝著作，另外也曾擔任過由澎湖澎湖縣攝影學會發行《澎湖澎湖縣攝影學會會史專輯》一書的總編輯。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-26T03:19:43
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民俗與宗教
「《硓古石》季刊第33期〈豐收〉（封面照片）民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
川北得華陀仙方一百籤，刊本攜之遠行，途中有疾拈服之則癒 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
川北得華陀仙方一百籤，與吾通城廟同。另刊本，攜之遠行。兒女輩有疾，途中為百鬥拈服之即愈。海兒生於家，俗寄名廟中為僧道則易育，因名徐道生，為道士服，拜於廟。
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Title：
六房天上聖母婦科第四十六首
Description：
降火清心氣血調。消痰化積改燥身。惟宜寡慾守精神。緩服良方症自蹺。
地骨二錢、知母二錢、四陳皮一錢、桔梗一錢、梹榔一錢、茵陳一錢、丹參一錢、甘草五分、紅棗三粒，服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎
王潤靜修女民俗與宗教
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Title：
王潤靜修女
Description：
照片為王潤淨修女(Rev. Sr. Sekundia Treier)在尚武會院附設診所為病人看診留影。王潤淨修女生於瑞士Aarau，並於1931年到中國東北從事醫療護理服務，1952年被驅逐出境回
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Title：
土俗生產、疾病皆浴於河 臺灣府志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description：
甫生產，同嬰兒以冷水浴之。疾病不知醫藥，輒浴於河；言大士置藥水中，以濟諸番。冬日，亦入水澡浴以為快。
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Title：
羅東震安宮後殿觀音佛祖神龕
Description：
媽祖與觀音佛祖在臺灣人的觀念中，都具有保佑航海平安、聞聲救苦的靈驗神蹟，且媽祖母親因夢中見觀音佛祖而有孕後，降生媽祖。因此，一般的媽祖廟均會同祀觀音佛祖，而規模較大之媽祖廟，都是在正殿奉祀媽祖
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Title：
北竿芹壁天后宮的乩轎、神案、乩轎桌
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮通常以乩轎作為廟方與神靈溝通時的工具，天后宮分別有放置於龍邊的「鐵甲元帥」乩轎、乩轎桌，
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Title：
玉封蕭王府重建落成紀念誌─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description：
本碑文為玉封蕭王府重建落成紀念誌，現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
馬祖列島位於閩江口，先民多
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Title：
莒光青蕃境胡將軍廟
Description：
莒光青蕃境胡將軍廟位於連江縣莒光鄉青帆村120號旁山海一家下方，主祀神為胡將軍，陪祀神有胡將軍的部將、福德正神和劉仙姑。胡將軍廟原建於青帆村西邊澳仔，係由本地人王嫩命祖先將胡將軍由內地請香火到家中
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一五首
Description：
六一散一錢、青黛、珀末、硃砂各三分、灯心十二節。煎茶調末服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青黛，清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。琥珀，為植物的樹脂
慈生宮男科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十方
Description：
風濕閉中焦。流行胃未消。
靈丹一到服。血脈自然調。
泡朮二錢、川附錢半、酒芍二錢、知母錢半、黃柏八分鹽水炒、廣皮錢半、木香七分、防風二錢。加燈心一丸為引。
泡朮（蒼朮）健脾燥濕；川附（附子）
蘇澳大坑罟城隍爺廟民俗與宗教
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282424
Title：
蘇澳大坑罟城隍爺廟
Description：
蘇澳大坑罟城隍爺廟位於蘇澳鎮大坑罟，與頭城大坑罟居民之祖籍都是福建漳浦鑑湖大坑村陳氏家族，因此亦稱「大坑罟」。先民來此開墾初期，在整地時經常挖出許多無主枯骨，即予以建小祠以集中安置祭拜，稱「有應公
內媽祖廟大人科第四六號民俗與宗教
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606657
Title：
內媽祖廟大人科第四六號
Description：
甘草粉、人中白、英色壳各四分。用百沸湯沖服，三四次全癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第46首藥籤。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十四號
Description：
珀末五分、硃砂四分、川蓮四分、中白少許。共為末，用滾水調金渚一貼服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂，安神藥
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六〇號
Description：
兔絲一錢、枸杞一錢、故紙一錢、青鹽五分、石斛五分、小茴五分、吧戟五分、舊地一錢、菖羊錢半、棗仁八分、丹皮八分。水碗二煎六分。
兔絲（菟絲子）、枸杞、吧戟（巴戟天）、故紙（補骨脂）用以補肝腎，強筋
台東樟原天龍宮阿立祖位民俗與宗教
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Title：
台東樟原天龍宮阿立祖位
Description：
台東樟原阿立祖位，放置於台東縣長濱鄉樟原天龍宮的原住民族阿立祖文化紀念館。
台東樟原天龍宮阿立祖位，為一橢圓形鵝卵石，上面寫上「台東樟原天龍宮阿立祖位」，代表阿立祖的神位，供奉於阿立祖文化紀念館
〈文石書院碑記〉民俗與宗教
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Title：
〈文石書院碑記〉
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第42期，篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」，圖為閤澎紳士〈文石書院碑記〉。《澎湖續編》、《澎湖廳志》均載胡建偉的下任通判為嚴文烈，乾隆36年任。然根據〈文石書院碑記〉碑文「
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十二號
Description：
真珠散一厘、沉香一分、乳香一分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。真珠散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織。乳
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六六首
Description：
正苦桃寄生三錢。水一碗煎五分。服之效。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第66首藥籤。苦桃葉，可以清熱兼袪風除濕，處理一些濕疹的問題，中醫認為皮膚病會癢是風邪造成的，此藥可以袪風又可以除濕，
仿古燈籠花器-6民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器-6
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-6」一座，直徑：16公分，高度：26公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第34首
Description：
獨活、桔梗、枳壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤芍一錢、生姜一分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第34首藥籤。獨活，姜活（羌活），一般
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Title：
土番相信患病時去藥水洗滌即可痊癒 臺灣府志卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗傳明太監王三保曾至其上，以土民不受教化，投其藥於水而去，故今土番凡有疾病瘡瘍者，用水淨輒愈．見《古蹟志》．又傳此山今尚有三保甕及三保所種之薑，絕頂又有椗構索、蠔蛤殼，豈古時海潮至此乎？其山常鳴，
梧棲朝元宮第八五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八五方
Description：
川連五分、元參一錢半、歸尾一錢半、赤芍一錢、丹皮一錢半、川貝一錢、京芥一錢、防風一錢、双葉一錢、蟬退一錢、前胡一錢、菊花二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第85首藥籤。本方組成中主要藥用作用方向分
內媽祖廟眼科第二一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二一號
Description：
桑螵蛸一錢、茺慰二錢、當歸二錢、大黃二錢、麻黃四分、蒼朮八分、赤芍八分、白菊八分、姜活八分、甘草八分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第21首藥籤。桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補
聖帝廟女科第84首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第84首
Description：
熱因積聚症難醫，急宜疏通以化之。切莫憂思成過度，葷腥戒食勿延遲。
黃岑二錢、黃連五分、川芎五分、薄荷五分、大黃錢半、滑石三錢、黑丑三錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二煎六分。
本方
梧棲朝元宮第一二九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二九方
Description：
吳茱一錢、萸湯一錢、黨參一錢半、生姜一錢、大棗三枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第129首藥籤。本方組成與東漢《傷寒雜病論》中的「吳茱萸湯」相近。籤中「吳茱一錢」「萸湯一錢」疑為「吳茱萸湯」之錯植
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾貳首
Description：
當歸一錢、白朮一錢、川芎二錢、桔梗一錢、白芍二錢、生茂二錢、熟地三錢、生姜三片。和菜鴨母一隻。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第92首藥籤。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。當歸，補
松山進安宮男科第九號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第九號
Description：
黃芩一錢、洋參一錢、半夏一錢、甘草一錢、柴胡二錢、生姜三片、紅棗二枚。水一碗煎五分渣仝。
藥籤中的洋參即「西洋參」。本方即中醫經典《傷寒雜病論》的小柴胡湯，唯一不同是此處以洋參代替人參，其實兩者
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿五首
Description：
白菊五分、各貞壹錢、豆衣壹錢。水一碗煎五分。
白菊花能發散風熱。各貞（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。豆衣（綠豆殼）性寒能解熱毒。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證型，以及與之相關的眩暈、目
平埔文物：陶罐民俗與宗教
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Title：
平埔文物：陶罐
Description：
陶罐，目前置放於台東縣長濱鄉忠勇國小(已廢校)文物室內，由台東縣長濱鄉公所管理。
此陶罐的材質是陶製品，是手工製，但經慢輪修整。製作方式材料為一種紅粘土，呈磚紅色，配以一定量的沙，拌透揉均，用木
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十七首
Description：
麻黃三分、蜜炒石羔四分、杏仁五分、甘草分、牛旁、元參、柴胡各六分。水四分煎二分。
前四味藥物組成了麻杏甘石湯，麻杏甘石湯主要是用來瀉除肺部的熱邪，達到止咳平喘的效果。牛旁（牛蒡子），清熱解毒藥物
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