大甲鎮瀾宮大人科第十二號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第十二號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565183 ， 欄位Id的內容是565183 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第十二號 ， 欄位Description的內容是
白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀，另外可以消腫排膿。蓮子，可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565183&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/82BEA246-387B-433F-8D55-A236526F238B ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:14:23 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第十二號
Description
白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀，另外可以消腫排膿。蓮子，可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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2021-01-27T10:14:23
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第十二號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-捲簾覲帝
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「捲簾覲帝」的影像。影像中道長率眾於三清之前捲起珠簾，宣讀牒文。
「捲簾覲帝」儀式屬於「分燈捲簾」科儀的一環，捲簾象徵仙聖降臨道場，捲簾目的則為朝覲
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599215
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第24首
Description：
葛根、川芎各六分、生姜二分、紫蘇、陳皮各五分、白芷、香附各八分、赤芍七分、升麻一錢、甘草二分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第24首藥籤。葛根，一般感冒可用，有升提陽氣的功
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第三十首
Description：
防風壹錢、京芥壹錢、升麻壹錢、大力七分、仙查七分、双開八分、甘草三分、赤芍五分、生姜一片。水八分煎四分。
防風，京芥（荊芥），一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下
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Title：
六房天上聖母婦科第四首
Description：
脾胃虛寒鬱心胸。食餐少進痞難通。良丹急服休遲緩。恐變痺瘻噎寒洞。
白朮一錢、只實一錢、陳皮一錢、香附一錢、白豆叩一錢、青皮一錢、梹榔一錢、茯苓一錢、砂仁一錢、桔紅一錢、甘草四分。藥頭水一碗8煎8
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Title：
馬祖傳統表演藝術：坂里村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
慈生宮男科第四十七方
Description：
虛火浮托。水不滋金。
保精養腎。切戒慾心。
元蔘二錢、條芩一錢、雲苓二錢、川芎一錢、柏子仁一錢、北味四分、法夏八分、黨蔘二錢、金菊拾朵。煎服。
元蔘（即玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一七號
Description：
雄黃、川芎、全蝎、乳香、卜荷、沒藥、牙皂。◎吹入鼻。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有解毒、殺蟲等作用，因含有重
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Title：
羅東震安宮後殿花鳥柱
Description：
羅東震安宮後殿步口廊簷柱，係採花鳥柱。根據《臺灣日日新報》1924（大正13）年8月25日夕刊4版的報導，羅東震安宮的花鳥柱，乃是張阿力發起，募集張姓寄附，特聘福州優秀石匠，雕製花鳥鳳凰石柱一
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Title：
北竿芹壁天后宮的神龕彩繪「親執桴鼓」
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物，刻有褒封天上聖母之「誥封」二字。神龕彩繪有許多類型，花鳥
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十三首
Description：
生熟地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、蜜茋一錢。姜母少許、羊頭一個，水酒各半（火+朕）服。
川芎、當歸、熟地（熟地黃）為著名方劑四物湯中的組成，川芎以活血為主，搭配熟地、當歸補血養精。白芷
北竿橋仔境玄天上帝廟民俗與宗教
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155982
Title：
北竿橋仔境玄天上帝廟
Description：
橋仔境玄天上帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村101號，主祀神為玄天上帝，陪祀神為天上聖母、白馬尊王。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典，除此之外，在農曆三月三日玄天上帝聖誕，亦會舉行盛大的慶典。廟楹聯云：「玄
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Title：
新修霧峰鄉志(下)－目錄
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
內媽祖廟小兒科第四七號民俗與宗教
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598309
Title：
內媽祖廟小兒科第四七號
Description：
麻黃三分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。水四分煎二分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第47首藥籤。本方出自醫聖張仲景的傷寒論：麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔（石膏）、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘
聖帝廟男科第97首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第97首
Description：
辛能破積，香氣迎邪。利竅開脾，病除便嘉。葯寒切戒，可保無嗟。
蒼朮二錢、地榆三錢。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分、「連飲兩服」。
蒼朮、地榆即蒼朮地榆湯，治脾經受溼，大便
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Title：
高雄道德院眼科第八十八號
Description：
七子歸賢丸。鹽水送下。
七子歸賢丸，顧名思義，由七種種子類藥物組成，分別如下。：故子（補骨脂）、菟絲子共用能補腎壯陽，配上覆盆子收斂澀精，有補而不洩的效果；枸杞子滋腎陰；車前子清熱利尿行氣；穀精
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Title：
養善堂善書：《濟世金丹》
Description：
本圖片為養善堂善書《濟世金丹》內頁。
光緒20年（1894）中日甲午戰爭，清朝戰敗，並將台灣、澎湖割讓於日本。當時日本政府施行鴉片專賣政策，引起台灣人民的不安與不滿，適逢台灣本島與澎湖一新社興起
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
梧棲朝元宮第七八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七八方
Description：
艮柴一錢半、地骨一錢半、別甲一錢半、青蒿一錢半、知母一錢半、胡連五分、妥草五分、蓁艽一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第78首藥籤。本方與明代《證治準繩》記載的「清骨散」相近。此方專治陰虛勞熱證，
慈生宮婦科第五十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十九方
Description：
肺金缺水。水炎爍之。
調和中道。自有生機。
玉竹二錢、杏仁二錢、百合二錢、沙蔘二錢、白芍錢半、麥冬一錢。煎服。
身體的肺為嬌臟，當肺金生水不足則產生相對的燥熱傷肺陰，身體可能會有燥咳，口乾與
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Title：
高雄道德院大人科第八〇號
Description：
蛇退一條、蟬退五分、百足一條、山甲錢二、風退一錢。
用酒炒熱煎扁身而熨。蛇退（蛇蛻），蛇蛻皮的蛇皮，可以祛風濕，治療小兒驚風，抽搐痙攣，還可以明目，治療咽喉腫痛、疥癬等疾病。蟬退（蟬蛻），蟬脫殼
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九十號
Description：
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。◎作丸服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。蝦子，能補充營養。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。配合與生肉
慈生宮幼科第二十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十三方
Description：
大腸困熱。脾胃洩弱。
當利水道。痛楚自消。
本地白皮番薯二三兩、車前三錢、同煮食可效。
大腸困熱為類似腸炎腹瀉，可能導致腹瀉、脘腹悶脹等相關症狀，但因非嚴重之症狀，此籤認為食用一些白皮番薯可
南竿清水境白馬尊王廟民俗與宗教
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Title：
南竿清水境白馬尊王廟
Description：
清水境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉清水村127號，主祀白馬尊王、白馬夫人、兩位部將以及馬奴、白馬一匹，陪祀神祇龍邊左神龕奉祀臨水夫人、天上聖母、地母娘娘以及兩位宮娥、千里眼將軍、順風耳將軍，虎邊右神
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Title：
古意厝大灶年節菜料理：八寶芋泥
Description：
「八寶」在過去是有錢人家的象徵，代表了「珍貴」與「多」的意思，用在食物上，並無限制一定要放哪八種東西，像紅棗、枸杞、蓮子、龍眼乾、甜豆、葡萄乾等都是常用的食材。在北方較常見的是製成八寶飯；南方人則
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Title：
六房天上聖母男科第二十五首
Description：
褻瀆三光惹罪愆。呵風罵雨怒蒼天。如今既向吾提醒。悔過修功慎勿延。敬惜字紙於重五谷，戒殺生靈淨灶君。
孝悌當行印送善書。無方。
本籤的白話意思是，由於抽到此籤的人褻瀆三光、不敬蒼天，需要誠心悔過
慈生宮男科第九十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十四方
Description：
天醫未到。久病未寧。
欲求病癒。還在丙丁。
天醫在此可能指的是命理的天醫星，主宰一切疾病，俗話說：天醫面前無絕症。本籤提示疾病還不會痊癒。丙丁屬火，在中醫裡面屬於心和小腸，在此病在丙丁的意思是
內媽祖廟小兒科第三二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三二號
Description：
荊芥、防丰、連召各七分、蘇卜四分、甘草六分、黃岑一分、枝子一分、大黃五分、朴消五分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第32首藥籤。荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪
慈生宮外科第四十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十三方
Description：
脾土弱。血不生。
滯皮毛。外患成。
歸尾、赤芍、雲苓各三錢、泡朮、白朮、蘇梗各二錢。水煎服。
中醫理論認為，脾生血，表示脾的功能與血液生成有關；若脾虛、脾弱，則生血不足，整個血液循環量就減少
日月宮民俗與宗教
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Culture_Place282937
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282937
Title：
日月宮
Description：
日月宮位於宜蘭縣蘇澳鎮金字山，主祀太陽星君和太陰神君，是全台灣少有的供奉日月二神的道教廟宇之一。 日月宮由道號鼎陽法師的劉祥臨發起創立，年輕拜師求學的鼎陽法師平生敬仰日月星君，習得混元之理，修行有
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十八首
Description：
金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化
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