二結王公廟舊廟正殿象首瓜筒民俗與宗教
「二結王公廟舊廟正殿象首瓜筒民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place512853 ， 欄位Id的內容是512853 ， 欄位Title的內容是二結王公廟舊廟正殿象首瓜筒 ， 欄位Description的內容是
二結王公廟正殿三通五瓜構架立於大通上之瓜筒，採取的是象首的形式，相當具有獨特性。瓜筒即斗座常見的型態之一，一般雕刻成近圓球形之金瓜狀，安置在通樑上，以支承其上方的疊斗，其下方做成爪形瓜腳以抓住通樑；若其瓜腳向下延伸包住通樑則形成趖瓜筒，一般將瓜腳做成蹼狀。二結王公廟正殿象首瓜筒乃屬於趖瓜筒，以具有「太平有象」吉祥象徵寓意的象首替代常見之金瓜，且以大象獨特之象鼻替代常見之蹼狀趖瓜腳，攫住大通並承接上方的疊斗。此象首瓜筒清楚雕刻出象皮皺摺，象牙往象鼻端相接，象鼻兩側則雕以卷草。象首瓜筒的作法始自羅東震安宮1921-1923（大正10-11）年的重修，緊接其後重修的利澤簡永安宮與二結王公廟亦延續運用了象首瓜筒；及至戰後，五結加禮宛開山廟、冬山大興振安宮的重修同樣運用了象首瓜筒。象首瓜筒堪稱最具宜蘭特色之瓜筒作法。相較於羅東震安宮與利澤簡永安宮之象首瓜筒，二結王公廟象首瓜筒比例稍微扁方，象鼻較粗，在視覺上象鼻也顯得較短，耳朵亦較不明顯。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932（昭和4-7）年間重建，2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。
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Title
二結王公廟舊廟正殿象首瓜筒
Description
二結王公廟正殿三通五瓜構架立於大通上之瓜筒，採取的是象首的形式，相當具有獨特性。瓜筒即斗座常見的型態之一，一般雕刻成近圓球形之金瓜狀，安置在通樑上，以支承其上方的疊斗，其下方做成爪形瓜腳以抓住通樑；若其瓜腳向下延伸包住通樑則形成趖瓜筒，一般將瓜腳做成蹼狀。二結王公廟正殿象首瓜筒乃屬於趖瓜筒，以具有「太平有象」吉祥象徵寓意的象首替代常見之金瓜，且以大象獨特之象鼻替代常見之蹼狀趖瓜腳，攫住大通並承接上方的疊斗。此象首瓜筒清楚雕刻出象皮皺摺，象牙往象鼻端相接，象鼻兩側則雕以卷草。象首瓜筒的作法始自羅東震安宮1921-1923（大正10-11）年的重修，緊接其後重修的利澤簡永安宮與二結王公廟亦延續運用了象首瓜筒；及至戰後，五結加禮宛開山廟、冬山大興振安宮的重修同樣運用了象首瓜筒。象首瓜筒堪稱最具宜蘭特色之瓜筒作法。相較於羅東震安宮與利澤簡永安宮之象首瓜筒，二結王公廟象首瓜筒比例稍微扁方，象鼻較粗，在視覺上象鼻也顯得較短，耳朵亦較不明顯。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932（昭和4-7）年間重建，2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。
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2020-10-27T20:07:00
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民俗與宗教
「二結王公廟舊廟正殿象首瓜筒民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六九首
Description：
牛白、珠砂各四分，牛黃、黃栢各二分，共為細末；金蟬三個。煎湯調服。
牛白，健康牛尿自然沉澱而成的固體物，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效。珠砂（硃砂），安神藥物，因其中含有毒物質汞，現
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Title：
大媽宮天后娘娘香油公
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「大媽宮天后娘娘香油公」。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎湖玄武岩的產業文化印
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Title：
梧棲朝元宮第八三方
Description：
黨參一錢、茯苓一錢、陳皮一錢、厚朴一錢、仙查一錢、半夏一錢、炒朮一錢半、神曲一錢、麥芽一錢、砂仁一錢、生姜三片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第83首藥籤。本方作用方向可分為：除痰、理氣、健脾、消食
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第28首
Description：
燈心十條、地骨、微炒連喬、防風、木通各八分、薄荷、牛蒡各五分、葛根、知母、生桔梗各六分、黃芩、元參各一錢、生姜一片。水碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第28首藥籤。燈心，清熱利尿
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Title：
馬祖婚嫁習俗：再婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，但婚姻的對象有不同型態，像是再婚中就有上門婚與續弦婚兩種，前者是寡婦招贅、後者則是鰥夫再娶，一般來說上門婚會較續弦婚低調。
根據97年連江縣民俗及有關文物
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第五十一號
Description：
三妙方治諸濕中，外皮濕氣宜提防。屈曲凹處易生發，效能頗驗此方通。
蒼朮、檳榔、黃柏、共為末擦之。
三妙方是可以拿來治療濕邪侵襲身體所造成的外科疾病，濕邪侵犯皮膚產生類似皮膚濕疹的症狀，這種症狀
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Title：
梧棲朝元宮第一0一方
Description：
當歸五錢、川芎二錢、桃仁八分、乾姜五分、炙草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第101首藥籤，為「生化湯」半酒水煎。本方組成與《傅青主女科》所記載的「生化湯」相近。生化湯活血化瘀、溫經止痛，多於孕
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九五號
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道中來
北辰宮的五營民俗與宗教
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Title：
北辰宮的五營
Description：
此為澎湖縣長安里北辰宮的五營營頭，目前採取集中放置的方式。根據北辰宮委員孫仲箎先生口述，原本中營是廟外的金爐旁，東營在中正國小正門前方(今一龍汽車旁)，南營是在天后宮後面、氣象站旁邊，西營是在合作金
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五三首
Description：
半下四分、竹茹四分、甘草四分、石羔一分、赤苓二錢、陳皮五分、生姜二分。水八分煎四分。
半下（半夏），燥濕化痰藥物，可以止嘔。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。甘草，常用來調和諸藥。石
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Title：
夜夢求藥籤治病，得竹瀝米汁方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
夜夢因疾求籤方，得竹瀝米汁方，存記之。
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Title：
西莒田澳境-合興社四大美女
Description：
1964年馬祖西莒島各村族群分裂後，田澳境七尊公眾神偶，經東邊山（又稱東片山、東面山）與西邊山（又稱西片山、西面山）抽籤，東邊山分得保長公一尊、喜臉孩囝二尊、哀臉孩囝二尊、七爺一尊，東邊山與下田澳
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Title：
六房天上聖母男科第三十二首
Description：
咳嗽勞傷症不輕。調元靜養守真精。肥甘勿服方送治。小子疳風衛光榮。
麥冬一錢、桔梗一錢、苡仁一錢、川貝一錢、生地一錢、銀柴胡一錢、卜荷葉七片、福員肉五分。藥頭水一碗半煎7分、渣8分煎4分。
福員
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾捌首
Description：
生茂一錢、生地一錢半、龜板一錢半、故紙一錢、鱉甲二錢、北仲五分、白芷一錢、小茴一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第118首藥籤。生茂，推測為升麻，可升提下陷的氣。生地，清熱涼血藥物，
內媽祖廟大人科第四九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四九號
Description：
金橘七粒、粗糠平一錢、灯心十二條。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第49首藥籤。金橘（金桔），化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。粗糠，稻米外面的殼。灯心草（燈心草），清熱藥物
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六〇號
Description：
兔絲一錢、枸杞一錢、故紙一錢、青鹽五分、石斛五分、小茴五分、吧戟五分、舊地一錢、菖羊錢半、棗仁八分、丹皮八分。水碗二煎六分。
兔絲（菟絲子）、枸杞、吧戟（巴戟天）、故紙（補骨脂）用以補肝腎，強筋
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Title：
土番相信患病時在藥水沐浴即可痊癒 臺灣府志卷之十 台灣文獻史料叢刊
Description：
藥水 在鳳山縣淡水社，相傳明三保太監曾投藥水中，今土番百病，水洗立愈．
聖帝廟男科第77首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第77首
Description：
症是中風，氣凝上冲。心頭悶亂，耳目濛聾。
麻黃八分、川芎八分、炙草八分、桂枝八分、吧參一錢、黃岑一錢、杏仁一錢、防己一錢、川附子一錢、生羗一錢、防風錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎
保安廟民俗與宗教
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Title：
保安廟
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八一首
Description：
烏豆、當歸、枸杞、澤舍、白丑、黃岑各壹錢。水一碗煎五分。
牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏豆滋陰補腎。澤舍（澤瀉）利水，
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七號
Description：
當歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物，治血虛病人。白楣（白薇），清熱藥物，可以清熱解毒，清熱涼血，清虛熱，還可以利尿，廣泛用於多種熱證。淮山（山藥），是一種常用於補
慈生宮眼科第三十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十九方
Description：
己染目疾。何不顧身。
若再虧削。長夜昏昏。
杞子三錢、欠實三錢、川杜仲二錢、淮山三錢、白朮二錢、蒙花二錢、北蓍二錢、夜明砂二錢。水煎服。
夜明砂是蝙蝠的糞便，性質為寒性，具有清熱明目之效，配
西莒迎神遶境陣頭-呵班民俗與宗教
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Title：
西莒迎神遶境陣頭-呵班
Description：
西莒的威武陳元帥廟是島上全民的信仰中心，每年擺暝系列中的迎神作客活動陳元帥分別前往西路境（西坵村）以及田澳境（田沃村）各停留一星期，遶境迎神儀式於白天舉行，相較於馬祖其他島嶼入夜後遶境有所不同；陳
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾壹首
Description：
薄荷一錢、香付一錢半、枳壳一錢、赤芍一錢、陳皮一錢、杭菊一錢、桔梗一錢、生姜三片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第71首藥籤。香付（香附），理氣藥物。薄荷，杭菊（菊花），其氣芳香，用於調理
右昌光安南樂社民俗與宗教
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Title：
右昌光安南樂社
Description：
光安社歷代館東從聚安堂、安樂社迄今，共有七任、八位館東。聚安堂、安樂社時期分別為楊水崇、楊仲鯨先生，兩館合併後仍由楊水崇續任，第三任陳水仙、第四任張天恩、 第五任徐武輝、第六任蔡瑞平、第七任也
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五一號
Description：
枳壳四分、木賊四分、槐花三分、共為末。用滾水沖蜜服。
枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡
天公爐民俗與宗教
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Title：
天公爐
Description：
天公爐樣式，它最基本的構造就是一個可供插香的香爐、以
及可供香爐豎立的基座（兩者均形式不拘）。依照製作的精緻程度以及是
否持續在祭拜可將這些天公爐略分成隆重型、簡單型以及變化型等
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十首
Description：
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳每件各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。
連喬（連翹），清熱藥物。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多不用於治梅毒。歸
大甲鎮瀾宮眼科第10號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第10號
Description：
古本一錢、萬京子一錢、元參一錢、白菊一錢、生地一錢、當歸二錢、川芎八分、羌活八分、京芥八分、柴胡八分、白芷四分、甘草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。以生地、元參（玄參）清熱滋陰；以歸
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Title：
頭城城隍廟大神尪－六少爺
Description：
六少爺，為城隍爺家屬。頭城城隍廟六少爺大神尪，頭戴帽冠，身穿戰甲，一手持扇，背上配飾有五方旗。其神將會組織為「六少爺會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表
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