右昌光安南樂社民俗與宗教
「右昌光安南樂社民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible567279 , 欄位Id的內容是567279 , 欄位Title的內容是右昌光安南樂社 , 欄位Description的內容是
光安社歷代館東從聚安堂、安樂社迄今,共有七任、八位館東。聚安堂、安樂社時期分別為楊水崇、楊仲鯨先生,兩館合併後仍由楊水崇續任,第三任陳水仙、第四任張天恩、 第五任徐武輝、第六任蔡瑞平、第七任也就是現任為洪進益。
光安社過往常態運作經費包括館先生的薪資及社務開銷,大多由館東負責支應,小部分由館員收取之社費進行支付,之後為提高社員之參與意願,逐漸改由元帥府來支持相關開銷迄今。
南管館閣社團負責人稱為「館東」,傳授音樂者稱為「館先生」,館先生由社團或館東進行遴聘,光安社包括聚安堂、安樂社時期共聘有11位館先生,聚安堂時期為吳彦點、鄭步;安樂社時期大樹李盛;光安社時期包括:陳鐘燦、陳田、蔡寶貴、鍾柏齡、翁秀塘、卓聖翔、蘇榮發,蘇榮發後無再續聘館先生,改由社員定期於每週二、 四、六晚上於館閣進行團練。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=567279&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/2E8B7B21-D05B-43FB-8DB2-420DC6FA61E1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-17T17:32:16 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible567279
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Title
右昌光安南樂社
Description
光安社歷代館東從聚安堂、安樂社迄今,共有七任、八位館東。聚安堂、安樂社時期分別為楊水崇、楊仲鯨先生,兩館合併後仍由楊水崇續任,第三任陳水仙、第四任張天恩、 第五任徐武輝、第六任蔡瑞平、第七任也就是現任為洪進益。 光安社過往常態運作經費包括館先生的薪資及社務開銷,大多由館東負責支應,小部分由館員收取之社費進行支付,之後為提高社員之參與意願,逐漸改由元帥府來支持相關開銷迄今。 南管館閣社團負責人稱為「館東」,傳授音樂者稱為「館先生」,館先生由社團或館東進行遴聘,光安社包括聚安堂、安樂社時期共聘有11位館先生,聚安堂時期為吳彦點、鄭步;安樂社時期大樹李盛;光安社時期包括:陳鐘燦、陳田、蔡寶貴、鍾柏齡、翁秀塘、卓聖翔、蘇榮發,蘇榮發後無再續聘館先生,改由社員定期於每週二、 四、六晚上於館閣進行團練。
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2020-12-17T17:32:16
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民俗與宗教
「右昌光安南樂社民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object280760
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280760
Title:
傳說三保太監投藥入水中 臺灣府志卷之一 台灣文獻史料叢刊
Description:
臺灣,古荒裔之地.明宣德間,太監王三保下西洋,舟曾過此,以土番不可教化,投藥於水中而去,此亦得之故老之傳聞也.
楊廷理長生祿位民俗與宗教
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282745
Title:
楊廷理長生祿位
Description:
楊廷理(1747年-1813年),字清和,號雙梧,廣西柳州人。三十一歲考中科舉,分發福建侯官知縣,1785(乾隆50)年陞任臺灣府海防兼南路理番同知,開始其三進臺灣,三任臺灣知府的在臺宦跡,可說是
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487302
Title:
民雄保生大帝廟第十六首
Description:
京芥一錢、寸文一錢、前胡一錢、金蟬三個、柴胡八分。水一碗煎五分,小兒各半。
京芥指的是荊芥,和前胡、金蟬、柴胡都善於驅散感冒風邪,性偏涼。而前胡又有祛痰、止咳的功能。籤上「寸文」其實指的是麥門冬
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Title:
案山柳星廟〈重建樂捐芳名〉
Description:
柳星廟位於案山聚落東南205號縣道旁,距北極殿約50公尺,原為紀念里民林德全而建的小祠。林德全是清光緒年間案山北極殿三壇(即武壇)貢獻最大的法師,在當時醫藥不發達的年代,村內居民的疑難雜症常藉由他
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561843
Title:
廖府先生廟第一二號
Description:
双白二錢、生地二錢、生甘錢半、黃芩二錢、紫蘇錢半、連召錢半、天冬錢半、前胡錢半、當歸錢半、桔梗錢半、防風錢半、赤苓二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。双白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,
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487417
Title:
六房天上聖母男科第四十首
Description:
外受四時不正傷。內停慾食胃脾肪。頭眩腹瀉寒惡熱。腹痛煩勞用此方。
茯香一錢、白芷一錢、腹皮一錢、蘇葉一錢、茯苓一錢、四陳八分、白朮八分、厚朴八分、半下八分、桔梗八分、生姜三片、大棗三粒、生甘四分
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562604
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十六號
Description:
思慮傷脾,虛火忘施。活血生脂,調和胃氣。急戒和慾,心膓安之。
歸全錢半、柴胡錢半、白茯三錢、於朮二錢、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
柴胡能疏肝解鬱,緩解胸部方面的鬱悶感,歸全(當歸)還
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606694
Title:
內媽祖廟大人科第八一號
Description:
金沸一錢、水梨一平或梨赤一個。水不拘。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第81首藥籤。金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。水梨或梨赤(梨子)含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕
端午慶龍舟民俗與宗教
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284441
Title:
端午慶龍舟
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十八日的主題是
大甲鎮瀾宮眼科第82號民俗與宗教
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564646
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description:
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。(燉服)。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞(穀精草),連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝可補血明目。總的來說
台灣美術工藝在宜蘭特展民俗與宗教
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Culture_Object512668
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512668
Title:
台灣美術工藝在宜蘭特展
Description:
《頂真意匠-台灣美術工藝在宜蘭特展》為宜蘭美術館策畫,宜蘭縣政府文化局於2016年2月出版,關於莊伯和的台灣民俗工藝策展的《頂真意匠—臺灣美術工藝在宜蘭特展》,為2015年12月25日至2016年
社角郁德祠民俗與宗教
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Culture_Place192686
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192686
Title:
社角郁德祠
Description:
社角郁德祠。位於今大溪區仁善里1鄰19號張家旁,近霄裡社蕭家,與霄裡社蕭家二世祖阿生坟墓頗近,附近住戶有蕭、羅、潘、張等四氏家族,本地是原漢接觸最頻繁之地。在清代乾隆時期的拓墾初期,來自福建、廣東的各
慈生宮外科第七十三方民俗與宗教
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486458
Title:
慈生宮外科第七十三方
Description:
由腎鬱濕。故致癃閉之患。
六一散三錢、北味子五分、木通二錢、知母二錢鹽水炒、黃柏一錢鹽水製。水煎服。
所謂的「癃閉」,是指尿不出來;癃閉的病人,會有脹尿、小腹脹痛、腰酸、水腫……等溼邪停滯的症
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Title:
高雄道德院眼科第六十七號
Description:
望月錢半、夜光散錢半、甘杞一錢、甘菊一錢、各貞錢半、白雞一隻、生鹽小可。半酒水服之。
望月砂其實是野兔的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之效。夜光散是中藥方劑,出自於:《衛生寶鑑》,主治赤眼翳膜昏
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十四號
Description:
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。烏豆(黑豆),氣陰雙
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Title:
吳真人醫藥如神, 鄉里建廟祭祀之 重修臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description:
吳真人廟:在西定坊新街.乾隆五年,里民重修;曰開山宮.又其一在北線尾、一在鎮北坊水仔尾、一在觀音亭側、一在石頭坑、一在武定里、一在廣儲東里、一在歸仁北里舊社口;其在文賢里一圖者三、在二圖者一、在安
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—警告牌
Description:
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行開斧儀式後,於造船場外張貼的公告。開斧儀式完成後,開始建造王船,為祈求建造過程一切順利平安,千歲爺降駕指示,建造寶艦期間,閒雜
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Title:
高雄道德院大人科第七號
Description:
油當歸一錢、白眉一錢、淮山一錢、恩陳一錢。水八分煎四分。
油當歸,補血藥物,治血虛病人。白眉(白薇),其功能可以清熱涼血,利尿通淋,解毒療瘡。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾玖首
Description:
當歸一錢、黃柏七分、牛七一錢、杜仲一錢、白芍一錢、龜板一錢半、石連一錢、白芷七分、澤舍一錢、生地一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第39首藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。黃柏,清熱藥。
內媽祖廟大人科第二七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二七號
Description:
茯苓一錢、刈根一錢、竹菇一錢、川芎一錢、歸全一錢、淮七一錢。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第27首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。刈根(葛根),一般
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第一一號
Description:
連召一錢、枝子一錢、乙金一錢車前一錢、木通一錢、當歸一錢白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。
連召(連翹)、枝子(梔子)、川連(黃連)、白菊瀉火清熱;車前、
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Title:
羅東中山公園羅東神社銅燈籠
Description:
羅東神社先後在1927(昭和2)年與1937(昭和12)年興建於羅東浮崙。戰後,日人離台,羅東神社被閒置,部分石質與金屬材的神社遺構仍被保留,尤其是轉用為羅東中山公園中的景觀元素,今存於羅東公園正
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Title:
東莒大坪境玄天上帝廟擺暝祭典
Description:
位於馬祖東莒島大坪村之玄天上帝廟接近懷古亭,有一小階梯往上即可抵達。廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩位部將,一位持令旗、一位持印。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺
慈生宮婦科第五十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第五十三方
Description:
採取端陽艾。陳酒共煮之。
調陰兼養血。妙藥最相宜。
再求。
艾草味苦、性辛溫,具有溫經止血,散寒調經,安胎的功效。此籤說明採用端午時節的艾草,與陳酒共同熬煮,可助艾葉入肝脾腎經,若病患無骨盆
梧棲朝元宮第一三五方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一三五方
Description:
石柱一錢、茯苓一錢、元參一錢半、桔梗八分、遠志八分、當歸一錢半、五味五分、麥冬一錢半、天冬一錢半、丹參一錢半、生地一錢、棗仁一錢半、柏子一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第135首藥籤,名為「天
聖帝廟男科第96首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第96首
Description:
痢症非常,邪凝作殃。悞嘗穢物,腹痛如鎗。氣鬱難下,精神暗傷。
白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、黃連八分、黃苓八分、桂枝八分、甘草七分、檳榔錢半。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分。
白芍
廖府先生廟第三四號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第三四號
Description:
獨活二錢、姜活錢半、川芎二錢、只壳錢半、洋參二錢、柴胡三錢、前胡錢半、赤苓二錢、生甘錢半、桔梗二錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。姜活(羌活),獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛
聖帝廟男科第87首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第87首
Description:
症痢血濃臟腑傷,仙人傳下驗奇方。腰酸腹痛肛門濇,噤口原來是禍殃。
干羗一錢、黑豆炒去皮二錢半、嬰色壳錢半、炙草錢半、蜜地榆錢半、白芍八分、「戒食葷酒」。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十六號
Description:
褻凟三光罰孽靈,如今不悔奈若何。生平孝順當天誓,若不回頭劫莫逃。
石羔五分、條岑五分、青黛五分、蜜升五分、知母七分、葱白三札、炙草五分、黑支子七分、若有疫再加綠竹水一匙。水碗二煎六分、渣碗煎五分
大甲鎮瀾宮眼科第66號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第66號
Description:
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、熟地錢半、豬肝一個。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上熟地對腎有陰陽雙補的
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