漁師廟民俗與宗教
「漁師廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place512745 , 欄位Id的內容是512745 , 欄位Title的內容是漁師廟 , 欄位Description的內容是
「漁師爺」為大陳島地方漁民的守護神,相傳是漁民拾獲的神像,島上的居民,就在海邊立廟祭祀,香火鼎盛。1955年,大陳島民隨著國民政府撤退來台,居民也將故鄉的信仰帶至臺灣,其中有三十幾戶分配至壯圍鄉東港村的仁愛新村,後由居民集資建廟,供奉漁師爺,成了宜蘭唯一祭祀「漁師爺」的廟宇。壯圍鄉仁愛新村的「漁師廟」,目前除了奉祀漁師大神—張志和外,還供俸土地公和地藏王菩薩;由於過去信眾多為漁民,因此廟內的裝飾許多漁業相關用品等,相當特別。隨大陳島民陸續外遷後,該廟也因此人煙稀少、香火蕭條,平日僅由少數老榮民代為照顧,顯得有些冷清。但只要到了每年農曆十月十三日的漁師爺聖誕,在外打拼的村民以及其他大陳新村的居民也會一起過來祭拜慶賀,整個村莊就會開始熱鬧,成了大家一年一度的聯誼盛會。
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Culture_Place512745
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Title
漁師廟
Description
「漁師爺」為大陳島地方漁民的守護神,相傳是漁民拾獲的神像,島上的居民,就在海邊立廟祭祀,香火鼎盛。1955年,大陳島民隨著國民政府撤退來台,居民也將故鄉的信仰帶至臺灣,其中有三十幾戶分配至壯圍鄉東港村的仁愛新村,後由居民集資建廟,供奉漁師爺,成了宜蘭唯一祭祀「漁師爺」的廟宇。壯圍鄉仁愛新村的「漁師廟」,目前除了奉祀漁師大神—張志和外,還供俸土地公和地藏王菩薩;由於過去信眾多為漁民,因此廟內的裝飾許多漁業相關用品等,相當特別。隨大陳島民陸續外遷後,該廟也因此人煙稀少、香火蕭條,平日僅由少數老榮民代為照顧,顯得有些冷清。但只要到了每年農曆十月十三日的漁師爺聖誕,在外打拼的村民以及其他大陳新村的居民也會一起過來祭拜慶賀,整個村莊就會開始熱鬧,成了大家一年一度的聯誼盛會。
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2020-10-27T20:17:40
Keyword_Subject_1
民俗與宗教
「漁師廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place236468
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236468
Title:
北竿后澳境黃烈侯廟
Description:
此照片出自《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫(信仰、生命禮俗)》中的黃烈侯廟普查表。
依據《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫(信仰、生命禮俗)》,后沃境黃烈侯廟位於連江縣北竿鄉后沃村,屬
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Culture_Object487188
Id:
487188
Title:
聖帝廟女科第25首
Description:
血虛燥熱五心煩,氣促腰酸倦語言。頭目暈眩肢體厥,扶真益孕絕災源。
熟地三錢、川芎錢半、當歸二錢、白芍二錢、知母錢二、黃岑八分、陳皮一錢、牛七錢半、木瓜一錢、蓁芄一錢。爐丹一包,化單合水一碗一煎六
石敢當民俗與宗教
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Culture_Object514153
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514153
Title:
石敢當
Description:
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十八號
Description:
冥冥通信宜謹脩,病臨危皆有由。願子政途從孝順,榮枯得失定有秋。
無方,宜施棺捨藥。
凡事冥冥中有安排,做人處事應光明磊落、謹言慎行、修養道德,對於目前疾病或危險的到來都有它的原因。若希望從事政
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Title:
松山進安宮男科第五十號
Description:
胆草二錢、木通錢半、生第二錢、車前子二錢、柴胡二錢、支子二錢、澤舍二錢、黃芩錢半、甘草錢半。水碗半煎七分渣碗三煎六分。
這首藥籤中的藥材組合,近似於《醫宗金鑑》(清乾隆時期的官方醫書)中的龍膽瀉
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Title:
橋仔境玄天上帝廟百年籤譜
Description:
北竿橋仔境玄天上帝廟中有一塊「乾隆六年,吳航梅東弟子林開遠喜捨」的「玄天上帝感應杯譜」刻寫28則擲茭詩詞,猶如現在廟宇常見的籤詩,能為信眾解惑卜問事項,聖、陽、陰為擲茭結果,聖茭(杯)表示茭為一正一反
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Title:
萬佛寺
Description:
圖為萬佛寺前山(大雄寶殿)影像,攝於1990年間。萬佛寺創建於1971年,位於臺灣省議會東側,開山住持聖印法師秉持「光大人間佛教」的理念,歷經十餘年辛苦建設,成為臺灣中部最具完整性的寺剎。全區包括
鄭成功聖誕千秋民俗與宗教
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Culture_Event284406
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284406
Title:
鄭成功聖誕千秋
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月六日的主題是「
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿六首
Description:
枳壳、白朮各一錢、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎三分。
枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,
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Culture_Object598462
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598462
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六七首
Description:
不見水豬肺壹個、帶根尾風蔥一支、白胡椒七粒。入肺內,水燉一支香久。服之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第67首藥籤。不見水豬肺(豬肺),有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳
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Culture_Object487763
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487763
Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O四首
Description:
粉葛根二錢、黃岑錢半、川連錢半、藿伏香葉錢半、砂仁一錢、枳實錢半、萊服子二錢、甘草七分、青皮一錢。水二碗煎八分。
粉葛(即葛根),有升提陽氣及津液水份的功能,可以用於腸道吸收不良造成的拉肚子。黃
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Culture_Object563112
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563112
Title:
雲林北港朝天宮大人科第五九號
Description:
四神粉五分、松花粉一錢、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久•服二-三次愈。
四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加速水濕代謝。松花(指松樹的花粉),可以袪
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Culture_Object231967
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231967
Title:
白馬尊王碑記─莒光福正境白馬尊王廟
Description:
本碑文為白馬尊王廟碑記,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中,記載此碑文全文如下:
清道光年間,距今約一百七十年,福
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Title:
興濟宮保生大帝外科第卅一首
Description:
蘆會一兩、甘草五分。共為細末另用豆腐水洗瘡口將藥敖之。
蘆會是蘆薈葉汁經濃縮後的乾燥物,通常做為丸劑使用,可以清熱瀉肝火,古時稱更衣丸(古人著長袍,如廁時穿脫不便,故需先更衣),外用則可以清除瘡
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Culture_Event151118
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Title:
南竿福澳境地母廟擺暝祭典
Description:
地母廟位於連江縣南竿鄉福沃村之福沃境華光大帝廟左後方。除了祀奉主神地母娘娘之外,亦供奉王將軍與中壇元帥等兩尊陪祀神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研
慈生宮婦科第一百方民俗與宗教
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Culture_Object486701
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486701
Title:
慈生宮婦科第一百方
Description:
齋戒沐浴。靜坐養神。
甲庚子午。陰陽自分。
籤詩的意思是說,要齋戒心靈、沐浴身體,來讓身心潔淨;也要靜坐、凝聚精神。甲與庚是天干,指方位;子與午是地支,指時間。表示齋戒沐浴時,可以選擇的時空條
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Title:
珠螺境玄天上帝廟重建碑誌─南竿珠螺境玄天上帝廟
Description:
本碑文為珠螺境玄天上帝廟重建碑誌,現存於連江縣南竿鄉珠螺村的珠螺境玄天上帝廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號,全文如下:
珠螺福地
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Title:
閩俗喜好求鬼神,病於神求藥,葬於神求地,百事不遂者皆求於神 中復堂選集目錄東溟外集卷四 台灣文獻史料叢刊
Description:
其民俗土神祈禱求福者,雖祀典所未入,以庇民之故,不為厲禁。蓋能庇吾民者皆祀之,則害吾民者必除之。此大經也。閩俗好鬼,漳、泉尤盛。小民終歲勤苦,養生送死且不足,輒耗其半以祀神。病於神求藥,葬於神求地
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十三首
Description:
淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水碗四煎六分。
淡竹(即淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(即金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝
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Title:
就是要做不一樣─氣球人陳奕偉
Description:
〈就是要做不一樣─氣球人陳奕偉〉一文,於2014年6月刊登於《幸福宜蘭》「百工圖」,由幸福宜蘭編輯小組撰文,氣球人設計有限公司提供照片,敘述陳奕偉帶領其團隊,在國際氣球比賽得獎及創下金氏世界紀錄的
蕭王府神轎民俗與宗教
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Title:
蕭王府神轎
Description:
神輿的主體為小形輦轎,靠背上插有四至六枝的令旗,大多數的神輿以五枝為主,符合廟中所設的神龕數;靠背所延伸出部分是書寫圖文以示信徒的「神來之筆」;轎的兩側為貫通的兩條主轎桿,前後各以麻花式繩結聯結各
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Title:
中樞暨臺北市各界遙祭黃帝陵寢典禮
Description:
這批相片為台灣新生報記者於1967年4月5日拍攝,主題為中樞暨臺北市各界遙祭黃帝陵寢典禮。典禮在臺北圓山忠烈祠舉行,中央政府派出內政部長徐慶鐘代表總統蔣中正遙祭黃陵,臺北市則由市長高玉樹代表主祭。
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三四號
Description:
獨活、桔梗、只壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤岑一分、姜一片。水八分煎四分。
姜活(羌活),獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。桔梗,可以袪
慈生宮男科第三十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第三十三方
Description:
腎水弱。腎火熾。
水不制火。先戒淫意。
生第二錢、杜仲二錢、麥冬一錢、兔絲三錢鹽炒、熟地二錢、防黨二錢、北味三錢。煎服。
生第就是生地黃,可以滋陰清熱;杜仲是常用的強筋骨、補肝腎藥物,可以改
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾伍首
Description:
廣木香五分、檳榔一錢、砂仁八分、枳壳一錢、常山八分、柿蒂十片、麥冬一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第55首藥籤。廣木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢的腹痛。
慈生宮幼科第九十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十方
Description:
熱極生風。善法未逢。
先當瀉解。乃有奇功。
南沉香五分、茵陳二錢、熟軍一錢、川朴七分、草梢一錢、大腹皮二錢、秦艽錢半、酒芍錢半。加燈心一丸為引。
沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣
廖府先生廟第三九號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第三九號
Description:
川連錢半、白叩錢半、麻黃錢半、條芩二錢、枝子錢半、黃柏錢半、石羔二錢、蔥白一支。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。條芩(黃芩),川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火
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Title:
廣興國小孩童贈謝省躬神父感謝狀
Description:
照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1963年7月12日所拍攝,地點位於鹿谷鄉廣興村廣興天主堂,照片為三位廣興國小的學生代表前往鹿谷
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Title:
六房天上聖母男科第五十九首
Description:
食積傷脾氣力虛。血枯煩燥定神液。心頭悶滿連胸脹。倦憚從來用此施。
舊地三錢、白朮二錢、當歸一錢半、川芎一錢半、白茯苓一錢半、白芍一錢半、吧參一錢、炙草一錢、肉桂六分、黃茋一錢、服三帖。藥頭水一碗
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七七首
Description:
甘蔗五才,中央開空內授;川蓮壹錢。用炭火煎滾取湯抹目內。
甘蔗,是性質偏涼的藥物,有清熱之效,可緩解肺熱或胃熱,《本草綱目》曰:「蔗,脾之果也,其漿甘寒,能瀉火熱。煎煉成糖,則甘溫而助濕熱,所謂
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