澎湖的宮廟組織民俗與宗教
「澎湖的宮廟組織民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306983 ， 欄位Id的內容是306983 ， 欄位Title的內容是澎湖的宮廟組織 ， 欄位Description的內容是圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，作者為姜佩君，圖片中描述澎湖的宮廟組織。「大廟」的主神，村民們稱之為「主公」，通常下面還有幾間小廟及五營兵馬。澎湖人習慣將寺廟稱為「宮」或「宮廟」，每一個聚落都有1間以上的宮廟，其中最大的1間（通常也是最早的1間），是全村的信仰中心，享有最高的地位，稱之為「公廟」或「大廟」、「村廟」，其下通常還有幾間小廟及五營兵馬（ 俗稱「營頭」） ，各自有其管轄範圍。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=306983&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5797ED8E-3DBB-4DFF-B892-89B579510910 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-04-15T18:17:06 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
澎湖的宮廟組織
Description
圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，作者為姜佩君，圖片中描述澎湖的宮廟組織。「大廟」的主神，村民們稱之為「主公」，通常下面還有幾間小廟及五營兵馬。澎湖人習慣將寺廟稱為「宮」或「宮廟」，每一個聚落都有1間以上的宮廟，其中最大的1間（通常也是最早的1間），是全村的信仰中心，享有最高的地位，稱之為「公廟」或「大廟」、「村廟」，其下通常還有幾間小廟及五營兵馬（ 俗稱「營頭」） ，各自有其管轄範圍。
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2020-04-15T18:17:06
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民俗與宗教
「澎湖的宮廟組織民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十五號
Description：
烏豆四分、黑姜一錢、茵陳一錢、淮山一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。黑姜（炮薑），溫性比較強的藥物，可以溫暖脾胃來止
乩童起駕民俗與宗教
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Title：
乩童起駕
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為西嶼鄉外垵村溫王宮元宵節活動－夜間繞境出巡之「乩童起駕」。這種夜間繞境出巡活動是外垵特有的風俗
花蓮美崙教會民俗與宗教
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Title：
花蓮美崙教會
Description：
此張照片拍攝於民國49年（1960）的「花蓮美崙教會」。其隸屬於臺灣基督長老教會，而源頭最早可追溯至同治4年（1865）在南部展開宣教之英國長老教會的宣教士：「馬雅各」醫生，與同治11年（1872
應妙壇民俗與宗教
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284319
Title：
應妙壇
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月八日的主題是「
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Title：
新社鄉誌－交通、水利、宗教禮俗篇
Description：
新社鄉先民自清乾隆年間，由廣東、福建渡臺。於原住民集結新社後同治年間，陸續進入本鄉定居，開阡陌、闢荒野、胼手胝足，以建鄉梓，子而孫、孫而子，歷二百餘載，以迄於今。期間先民艱辛奮鬥之經過，偶或閒之。
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Title：
匾額（2）威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳將軍」之橫式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而斑駁脫落，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示
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Title：
六房天上聖母婦科第八十三首
Description：
小便秘澁水道不通。遍身倦悼服藥無效。恐防腫脹，喘氣上沖。
麥冬二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、雙白一錢、只蘇一錢、梹榔一錢、木瓜一錢、腹皮七分、四陳七分、砂仁七分、木香七分。水一碗半煎8分、
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Title：
六房天上聖母婦科第九十五首
Description：
脉弱氣微吐瀉連。四肢厥冷症纏綿。須知仔細延醫治。此症非輕葯急煎。
半下二錢、良姜五分、干姜五分、肉桂五分、附子五分、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為腎為先天之本，內寄人體一
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第20首
Description：
旋覆花、前胡、細辛各五分、荊芥八分、半夏二分半、炙草二分、赤茯三分。水五煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第20首藥籤。旋覆花，可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二首
Description：
白朮、土茯、淮山各壹錢、甘菊四分。水一碗二煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第2首藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡
廣興萬善堂民俗與宗教
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Title：
廣興萬善堂
Description：
冬山鄉廣興萬善堂創建時間不詳，但若據廟前「萬善同歸」石牌上所銘刻「光緒八年」（1882），至晚在此時應已創建。1946年時，附近的羅東溪潰堤，附近墳塚亦受波及。附近居民在1950年時，集資將漂流骸
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十一首
Description：
連喬、枝子、鬱金、車前、木通、歸全各一錢、白菊、羚羊、知母各八分、生地三錢、甘草、川連各四分。水一碗半煎七分。
連喬（連翹）、枝子（梔子）、川連（即黃連）瀉火清熱；車前、木通能利尿以行氣；鬱金能
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十首
Description：
茯神、爐會、川連各四分、桂枝、蘇朮、胡連、檳榔、甘草各五分、陳皮、麥芽、神粬各一錢、青皮七分。水八分煎四分。
茯神，為茯苓中間被松木穿過，是一種安神的藥物。爐會（蘆薈），瀉下藥物，可以清肝火。川
聖帝廟男科第16首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第16首
Description：
頭目暈眩是感傷，乍寒乍熱怕風颺。輕劑發汗宜溫服，藿亂須當用此方。
紫蘇一錢、香附一錢、陳皮一錢、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、生羗二片、蔥白二節。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗二
羅東長老教會民俗與宗教
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284608
Title：
羅東長老教會
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月十九日的主題是
內媽祖廟眼科第十四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十四號
Description：
金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第14首藥籤。金蟬（即蟬蛻）、
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Title：
高雄道德院大人科第二七號
Description：
當歸一錢、川芎一錢、川苓一錢、刈根一錢、竹茹一錢。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物，治血虛病人。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。川苓（茯苓），利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能
梧棲朝元宮第七七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七七方
Description：
石連二錢、元參二錢、茯苓一錢半、條芩一錢半、地骨一錢半、麥文一錢半、車前一錢半、柴胡一錢半、生芪一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第77首藥籤。本方變化自宋代《太平惠民和劑局方》記載的「清心蓮子
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
山水里陳氏宗祠南院衍派民俗與宗教
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Title：
山水里陳氏宗祠南院衍派
Description：
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派，位於山水里140-5號對面，為山水里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社，其始祖陳欽權，係金門水頭
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－同歸所
Description：
台灣廟宇在進行中元普度時，除紙紮大士爺像外，亦會請紙紮師傅製作兩座屋棚－翰林院與同歸所。 同歸所，為一般孤魂所用，同樣以紙紮方式製成。其形式不若翰林院華麗或採類似廟宇、官宅之屋頂翹脊形式，屋脊
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Title：
萬佛寺
Description：
圖為萬佛寺前山（大雄寶殿）影像，攝於1990年間。萬佛寺創建於1971年，位於臺灣省議會東側，開山住持聖印法師秉持「光大人間佛教」的理念，歷經十餘年辛苦建設，成為臺灣中部最具完整性的寺剎。全區包括
東引中柳天后宮擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
東引中柳天后宮擺暝祭典
Description：
東引中柳天后宮位於連江縣東引鄉中柳村的忠誠門旁邊。主祀天上聖母，陪祀神則有千里眼、順風耳、臨水夫人、尚書公、七爺、八爺、虎爺…等，左邊神龕奉祀有犁麥大王、犁麥大王夫人以及尚書公，右神龕奉祀有福德正
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾伍首
Description：
刈根一錢、查肉一錢、陳皮一錢、廣木香五分、半夏七分、薄荷八分、白芍一錢、荊芥七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第95首藥籤。廣木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢的腹痛。
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十二首
Description：
柴胡五錢、蒼朮四錢。水二碗煎一晚，凍露一夜次早溫熱。
柴胡可以疏散退熱，疏肝解鬱，蒼朮除能加強肌膚體表的循環而解熱外，同時也有加強腸胃吸收功能的作用。是故本方應能用於一般的胃腸型感冒。
本首藥
玉鼎慈天宮民俗與宗教
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Title：
玉鼎慈天宮
Description：
玉鼎慈天宮，主祀天上聖母，位於礁溪鄉玉田村，又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路，「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名，漢人強勢進入後，該社已不存，徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟
馬祖婚嫁習俗：招贅婚民俗與宗教
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Title：
馬祖婚嫁習俗：招贅婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，若家中只生女生的家庭則會利用招贅的方式結婚，孩子姓氏則由雙方家庭協議決定。
根據連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，部分只生女兒或獨生女的家庭，會在傳香
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十五首
Description：
常山、麥文各八分、檳榔一錢、柿蒂三錢。水八分煎五分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥文（即麥門冬），滋補肺胃，又可以清心除煩。檳榔，行氣，殺寄生蟲，袪濕。柿蒂，降氣止嘔藥
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十六號
Description：
痢疾非常，閉結為殃。悞服穢物，腹痛如鎗。
白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、川連八分、條岑一錢、桂枝一錢、木通八分、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此方為以芍藥湯為基底，以桂枝代替
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Title：
六房天上聖母婦科第十四首
Description：
心煩霍亂氣難消。腹脹咽乾禍自招。觸瀆灶君兼動土。恐防吐瀉甚難療。
杏仁一錢、半下一錢、扁豆一錢、四陳一錢、竹如八分、茯苓八分、砂仁三分、炙草三分、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方
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