澎湖的宮廟組織民俗與宗教
「澎湖的宮廟組織民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306983 ， 欄位Id的內容是306983 ， 欄位Title的內容是澎湖的宮廟組織 ， 欄位Description的內容是圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，作者為姜佩君，圖片中描述澎湖的宮廟組織。「大廟」的主神，村民們稱之為「主公」，通常下面還有幾間小廟及五營兵馬。澎湖人習慣將寺廟稱為「宮」或「宮廟」，每一個聚落都有1間以上的宮廟，其中最大的1間（通常也是最早的1間），是全村的信仰中心，享有最高的地位，稱之為「公廟」或「大廟」、「村廟」，其下通常還有幾間小廟及五營兵馬（ 俗稱「營頭」） ，各自有其管轄範圍。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=306983&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5797ED8E-3DBB-4DFF-B892-89B579510910 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-04-15T18:17:06 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
澎湖的宮廟組織
Description
圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，作者為姜佩君，圖片中描述澎湖的宮廟組織。「大廟」的主神，村民們稱之為「主公」，通常下面還有幾間小廟及五營兵馬。澎湖人習慣將寺廟稱為「宮」或「宮廟」，每一個聚落都有1間以上的宮廟，其中最大的1間（通常也是最早的1間），是全村的信仰中心，享有最高的地位，稱之為「公廟」或「大廟」、「村廟」，其下通常還有幾間小廟及五營兵馬（ 俗稱「營頭」） ，各自有其管轄範圍。
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2020-04-15T18:17:06
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民俗與宗教
「澎湖的宮廟組織民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
六房天上聖母婦科第六十七首
Description：
咳嗽腎虛悶滿咽。哀懷氣逆些方然。風痰壅寒充關竅。寡慾清心症自痊。
麥冬一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢半、卜荷七分、龍骨五分。水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此為治療因腎虛導致的咳
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Culture_Object487250
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487250
Title：
聖帝廟女科第85首
Description：
氣為痰飲，心下賑堅。食難過膈，反覆留連。
肉桂八分、只壳八分、紫蘇八分、陳皮八分、檳榔八分、桔梗八分、白朮八分、靈脂八分、木香八分、半夏四分、茯苓四分、甘草四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、
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598280
Title：
內媽祖廟小兒科第十八號
Description：
陳皮二分、白姜四分、炙草二分、紅棗五分。共為末。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第18首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。白姜（可以用生薑或乾薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇四號
Description：
糯米一升、白苓心一兩、蓮肉四錢、大棗七粒。金連葉煎湯為丸，名曰蓮子厹。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。、另一方面，糯米具收澀作用，所
康乃馨民俗與宗教
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Title：
康乃馨
Description：
康乃馨，作者黃德河，材質為蓪草，長：7公分，寬：7公分，高：12公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 黃德河，蓪草紙花藝師，生於1928年，原傳承於母親黃江查某的
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Title：
番人相信用河水洗澡可治病 重修鳳山縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
傳明太監王三保投藥水中，令土番染病者浴之皆愈．此語殊荒謬．土番初產，即浴水中；性好近水，不論有病無病，日就水淋澡，非必三保果有藥力也．
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Title：
高雄道德院眼科第六十三號
Description：
升麻八分、甘草八分、白芍一錢、刈根一錢。水八分煎四分。
升麻、刈根（葛根），在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果，配上白芍增強歛陰來輔助調控，甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七〇號
Description：
羊腰一付、青鹽小許。每清早朕服之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也有取鹽湯沖
武界鹿島神社民俗與宗教
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599308
Title：
武界鹿島神社
Description：
此照片為鹿島神社剛完成時舉行鎮座式之留影，收錄於東京大學所藏之《臺灣電力日月潭工事紀念寫真帖》，由臺南新報埔里支局發行。該寫真帖除記錄了臺灣電力日月潭工事中重要的工事，也包含廠區內生活的空間，如神
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一四號
Description：
洋參、炙芪、舊元各一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。炙芪（蜜製黃耆），補氣藥物，治氣虛病人。舊
澎湖的神職人員—鄉老民俗與宗教
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Title：
澎湖的神職人員—鄉老
Description：
本圖片為《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師所撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，照片所拍攝的是澎湖的神職人員「鄉老」。鄉老負責每天早晚對神明的敬茶及處理廟中的各種事務，如神明壽辰或建
慈生宮幼科第三十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十方
Description：
惡病纏綿。反覆未愈。
賜用靈符。佩服二張。
（符籙圖案）、硃砂新筆、黃紙照寫。
這籤是指病人受到邪氣侵襲、疾病反覆而不能痊癒。在以前醫療不發達的年代，這類符可以帶來心靈上的安慰，抽到這籤可將
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Title：
田心土地公廟─社區守護神
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月四日的主題是「
福聖廟民俗與宗教
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Culture_Place284813
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Title：
福聖廟
Description：
福聖廟位於宜蘭縣頭城鎮下埔里下埔路41號，主祀福德正神，是下埔居民的庄頭廟。因為是信仰中心，附近家戶都會懸掛印有「福聖廟」三字的大紅燈籠，以求平安。 本廟算是罕見的大型土地公廟，單進，三殿，五
四結福德廟民俗與宗教
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Culture_Place602947
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602947
Title：
四結福德廟
Description：
「四結福德廟」，位於宜蘭縣五結鄉上四村，建於1875年，除供奉主神福德正神外，另增奉五穀王公，以及二結鎮安廟分靈而來的古公三王神尊等神祇。廟身原坐東朝西。1990年，廟身改向並重建。
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Title：
花蓮壽豐鯉魚潭觀音像
Description：
花蓮壽豐鯉魚潭觀音像。照片拍攝的時間約為1972年左右，照片提供者為邱美華女士（即照片中間的女子），此為她與丈夫到花蓮鯉魚潭出遊的照片，這時候夫妻倆剛結婚還沒有小孩，喜歡四處出遊。身後的背景可見湖
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十一首
Description：
甘菊、吧戟、枸杞、蓯蓉各一錢、五味五粒。水二碗煎一碗。
甘菊（即菊花）有平肝明目，清熱解毒的作用。吧戟（即巴戟天）、蓯蓉（即肉蓯蓉）用以補腎，強筋骨。枸杞子滋補肝腎。五味子生津斂汗，澀精止瀉、寧
花蓮美崙教會民俗與宗教
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Title：
花蓮美崙教會
Description：
此張照片拍攝於民國49年（1960）的「花蓮美崙教會」。其隸屬於臺灣基督長老教會，而源頭最早可追溯至同治4年（1865）在南部展開宣教之英國長老教會的宣教士：「馬雅各」醫生，與同治11年（1872
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首
Description：
川貝、射干、木通、連喬各壹錢、桔梗壹錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。射干，清熱解毒藥物，對咽喉腫痛有不錯的療效。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿八首
Description：
灯心十條、地骨八分、双開八分、防風八分、木通八分、薄荷五分、牛旁五分、刈根六分、知母六分、桔梗六分、黃岑一錢、元參一錢、生姜一片。水一碗煎五分。
灯心草，清熱利尿的藥物。地骨（指地骨皮），可以清
慈生宮外科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十八方
Description：
平日不拜神。臨危抱佛腳。
今知亦未遲。若口是良藥。
黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。
藥籤說，平時沒有虔誠禮拜神明，等到出了毛病才來求神，雖遲亦還有救，處方很苦，但
大赤崁龍德宮之神像雕刻民俗與宗教
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Title：
大赤崁龍德宮之神像雕刻
Description：
位於澎湖縣白沙鄉大赤崁村的龍德宮，在民國八十年曾經舉行「送王」儀式，至八十三年才又請王第二次。也因為龍德宮廟體算比較大，祭祀的千歲有分五府、三府、單府，有些神的官位升到頂無法再升了，就會雕金身。
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Title：
案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善
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Title：
民雄保生大帝廟第五十五首
Description：
補中八分、益氣湯八分、川芎一錢、蜜地骨一錢、羗棗各二。水八分煎四分，小兒各半。
這裡的補中與益氣湯，指的是補中益氣湯，是針對氣虛而有四肢無力、發熱自汗的常用方劑。川芎的功效是行血活血，蜜地骨（即
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十號
Description：
洋叁四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共為末和飯湯服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。洋叁（西洋參），氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止
坂里十三暝民俗與宗教
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Title：
坂里十三暝
Description：
北竿坂里村在元宵節舉行神明遶境，不同於其他馬祖列島各廟之處，在於舉行遶境擺暝的日期是農曆正月十三日。 坂里與同屬主姓王家的鄰村白沙，都信仰白馬尊王為境內主神，早年每逢元宵，兩村村民為了當天誰能迎接
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十四首
Description：
茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各一錢、熟地三錢。水一碗半煎七分。
茯神有寧心安神之功。當歸、熟地滋陰補血。菟絲子、枸杞、伏盆（即覆盆子）滋補肝腎。故紙是補骨脂的別稱，可以補腎助陽
廖府先生廟第一號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一號
Description：
大黃二錢、檳榔錢半、洋參二錢、天花錢半、黑丑二錢、白丑二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西
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Title：
馬祖傳統表演藝術：芹壁村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
鳳山縣新城郡南第一關遺址
Description：
照片為2020年7月（民國109年）鳳山縣新城郡南第一關遺址，城門已拆除只剩石碑，位置在鳳山區中正路與協和路口北側，石碑位置隱祕不容易發現。
清代鳳山縣新城有六座城門守護著鳳山城的安全， 郡南第
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