興濟宮保生大帝大人科第一一五首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第一一五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487774 ， 欄位Id的內容是487774 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第一一五首 ， 欄位Description的內容是
六一散一錢、青黛、珀末、硃砂各三分、灯心十二節。煎茶調末服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青黛，清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。琥珀，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物，可安神，兼有活血化瘀的功效。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質汞，現今基本上不會使用這味藥物。灯心草，清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第一一五首
Description
六一散一錢、青黛、珀末、硃砂各三分、灯心十二節。煎茶調末服。 六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青黛，清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。琥珀，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物，可安神，兼有活血化瘀的功效。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質汞，現今基本上不會使用這味藥物。灯心草，清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T11:45:56
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第一一五首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object304335
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—虎牙
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為虎牙，位於船頭下方，民俗上的說法與作用，是作為王船乘風破浪時開路之用，請水下神聖鬼魅迴避
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306918
Title：
靈光殿慈善會舉辦重陽敬老聯誼茶會
Description：
《建國日報》民國68年11月5日：
◎靈光殿慈善會舉辦重陽敬老聯誼茶會
●今邀光明光榮兩里老人參加，會中將頒贈優秀學生獎學金
【本報訊】馬公光榮里靈光殿慈善會定今日上午十時，在該會舉辦重陽節
訓風砲台民俗與宗教
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Culture_Event552494
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552494
Title：
訓風砲台
Description：
照片為2020年9月（民國109年）訓風砲台，砲台位置在鳳山龍山寺右側巷內，緊鄰鳳山溪，平面地形呈不規則長弧形。
訓風砲台是鳳山縣新城僅存的三座砲台之一，主體由卵石構成，橫額內嵌於牆內，橫額二邊
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Title：
臺郡信巫風亦盛 臺灣雜詠合刻 台灣文獻史料叢刊
Description：
閩人信鬼世無儔，臺郡巫風亦效尤：出海大儺剛仲夏（出海在五月，義取逐疫。造木舟，以五彩紙為瘟神像；禮醮演戲畢，舁像舟中，鼓吹儀仗，送船入海），沿鄉普度又初秋（普度，自七月初起至月盡止。設壇禮醮、搭臺
水頭福壽伯公民俗與宗教
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Culture_Place192678
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192678
Title：
水頭福壽伯公
Description：
霄裡大圳水頭福壽伯公，位於大官路內港道南北連接的要衝官路缺的福壽宮內，此地為中壢臺地進入桃園臺地轉拆處的缺口，也是霄裡庄社的入口。福壽伯公面向著聚落，霄裡大圳蜿蜒流過，守在水頭庄後居高臨下「把水尾」，
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十八首
Description：
蘆根錢半、元參錢二、桑白、黃岑各九分、麥冬八分、杏仁七分、連喬六分、瓜蔞二錢、甘草各五分、前胡四分、桔梗、川連各三分。水一碗煎五分。
蘆根，清熱藥物，兼有止嘔的功效。元參（即玄參），滋陰藥物，另
隔艙民俗與宗教
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304428
Title：
隔艙
Description：
此張圖中之部件為隔艙，由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝，為王旭輝老師之作，功用在於以木條與木片區隔各艙之門，艙房主要功用為儲藏各式物品之用，信眾會奉獻供品於王爺船上，此些物品稱為「添
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Title：
梧棲朝元宮第八四方
Description：
蓮鬚一錢、砂仁一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、益智一錢、豬苓一錢、茯苓一錢半、半夏一錢、炙草八分。水煎服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第84首藥籤。本方組成與《醫方集解》的「治濁固本丸」相近，用於治療
補庫民俗與宗教
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Culture_Invisible296447
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296447
Title：
補庫
Description：
補庫是指燒庫寶、元寶金紙以添補神明的財庫，因為神境有如人境，神明也有應酬，驅邪逐鬼也要花費，所以村民每年春夏之交擇日補庫一次，因早期春夏交際，馬祖天氣溼熱變化大，吹南風帶來傳染疾病，村民認為是南面
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Culture_Event635896
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635896
Title：
整修前鳳儀書院內的一戶民宅
Description：
照片為2005年10月（民國94年）整修前鳳儀書院內的一戶民宅．民宅位置剛好在登雲路門樓旁邊。
臺灣光復後，鳳儀書院產權歸屬教育部學產基金，土地出租給舊住戶居住使用，雖然1985年書院就已被列為
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756251
Title：
八本簿還福祈福儀式：準備豬公相片
Description：
此為2019年（民國108年）八本簿還福祈福儀式的相關紀錄，該年度的儀式於國曆8月31日、9月1日兩天進行，並且首次將全部祭祀流程在八本宮完成。此紀錄中，為第一天的儀式過程，包含上午進行的還福儀式
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268884
Title：
景美集應廟建築文物--屋脊剪黏
Description：
景美集應廟遷建於1867年，廟址在景美街37號，1924年、1959年、2003年重修。最精彩的建築工法為前殿屋脊「手工泥塑剪黏」。
泥塑剪黏工法是以水泥鐵條做好架構，再以彩色玻璃、彩碗裁剪細片
桃園大王宮民俗與宗教
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Culture_Place570093
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Title：
桃園大王宮
Description：
桃園大坵境大王宮位於桃園市八德區榮興南路上，為旅居八德之北竿鄉親所建。早期居住在連江縣北竿鄉大坵島上的居民，以白馬大王廟為信仰中心，1970年代開始，大坵島居民陸續遷出，原鄉廟宇無人照顧，加上信徒
臺南市大觀音亭第5方民俗與宗教
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487592
Title：
臺南市大觀音亭第5方
Description：
紫蘇、薄荷、防風、蟬退、茯神、勾陳、蹄金、豆殼各五分。水壹大杯半煎六分服。
本方用於感受風寒濕，有發燒、頭目赤痛、咽喉痛、噁心想吐、肢體疼痛，甚至有發疹子、小兒夜啼驚風、痙攣的情形。紫蘇能處理環
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Title：
匾額（3）威靈偏鎮僑居地─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威靈偏鎮僑居地」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
201
廖府先生廟第五九號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第五九號
Description：
元參二錢、防風錢半、桔梗二錢、陳皮錢半、麥冬二錢、半夏二錢、天花錢半、沉香錢半、川貝錢半、只壳錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於
大甲鎮瀾宮眼科第40號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第40號
Description：
甘石一錢、砰砂五分、硃砂五分、冰片三分、海螵三分、射香一分、熊胆一分。為細末抹目內。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。砰砂（硼砂），外用清熱解
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Title：
威靈殿老法師長葉甲寅談「乩身與桌頭」
Description：
此則訪談內容，對象為澎湖縣馬公市重光里威靈殿的資深法師長葉甲寅所提供。葉甲寅法師長表示：神明乩身是用講的，司儀在旁邊記、聽、（翻譯）講出來。文壇才是用寫的，用筆寫，武壇用說的。武壇有外出察巡，文壇
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Title：
五德里吳氏宗祠延陵衍派「延陵衍派」匾額
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17
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Title：
千里眼（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的千里眼，與順風耳為一對，為媽祖的左右護法，綠面身著綠衣，為2019年由信眾贈於廟方之神偶，於當年6月30開光，尚未參與擺暝巡境活動。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿九首
Description：
舊地錢半、茯神壹錢、砂苑壹錢、亡花、石決、甘菊、枸杞、各精各八分。水一碗二煎六分。
舊地（熟地）能滋陰補精；茯神能寧心安神，處理陰虛陽亢的煩躁；砂苑（即沙苑子）能補養肝腎；枸杞能補肝腎、治療肝腎
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-通誠正醮-正醮
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「通誠正醮-正醮」的影像。道士跪伏於壇前，奉請各方神明，禮畢後，諸神由三清壇至三界壇的間以黑布上黏貼天官錢架起天橋返回天庭。
「通誠正醮」為醮典中最
東引璇璣廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151060
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Title：
東引璇璣廟擺暝祭典
Description：
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村六四號。正殿祀神包括朱大姐、戚赦（七舍）、高毅（高弟）...諸神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十首
Description：
肉桂二錢、生茋四錢、甘草一錢。水一碗二煎六分查一碗煎四分。
肉桂能補火助陽、散寒止痛，治療風寒濕痺。生茋為生黃耆，有補氣升陽、益氣固表、托瘡生肌的功效。甘草則能益氣補中、緩和藥性。此三藥配伍為保
澎湖陰曆七月囝仔普民俗與宗教
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Title：
澎湖陰曆七月囝仔普
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普度祭祀的對象為亡故的小孩。 其二，組織者為小孩子辦理普度。後窟潭也有「店仔口囝仔普」，辦理的地點在後窟潭西甲的店仔口，時間為陰
東引中柳九天玄女廟民俗與宗教
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Title：
東引中柳九天玄女廟
Description：
中柳九天玄女廟位於連江縣東引鄉中柳村，其廟額為「鳯凰宮」。本廟所奉神明分三龕祀奉，主祀神九天玄女，陪祀神為地母至尊、關聖帝君、玉皇上帝、元始天尊、觀音佛祖、日月天子。九天玄女信仰在馬祖為首見，本廟
慈生宮婦科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十八方
Description：
修口過。自無患。
惹是非。成此難。
修省悔過、再求。
平時不積口德，導致種種病痛。常惹事生非，容易生病。宜好好修省，再來求籤。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
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Title：
六房天上聖母男科第八十二首
Description：
清涼利水化氣開脾。腰膝無力滋腎為宜。先將此試後再問之。
白茯苓三錢、滑石二錢、豬苓一錢、澤舍一錢、阿膠二錢。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷陰，
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Title：
林口軒社買傢俬的所在—鐵工廠
Description：
宜蘭林午鐵工廠是各子弟團公認買鑼的好地方，「有些像繡旗常常換，因為淋雨就壞了，講究的是新，沒有看好壞，都是講究鑼和鼓吹」。鑼是陣頭拼場的重要角色，一面好的鑼既可以餘音不絕，還可以把別人的聲音給「挽
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Culture_Object487352
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Title：
民雄保生大帝廟第六十六首
Description：
使君子半分、山查一錢、赤芍一錢、棗肉八分。水一碗煎五分，小兒各半。
使君子、山查（即山楂）皆能幫助消化，赤芍能散瘀血止痛，棗肉（及紅棗）善於補脾胃。藥籤中的藥物組合之後，適用於脾胃虛弱而有飯後消
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