慈生宮婦科第十九方民俗與宗教
「慈生宮婦科第十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486616 ， 欄位Id的內容是486616 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第十九方 ， 欄位Description的內容是
中焦病。下焦不通。
和中攻裏。自有奇方。
火麻仁三錢、桃仁一錢、冬瓜仁二錢、枝子仁一錢、北杏一錢。煎服。
藥籤說明了，火麻仁、桃仁與北杏（苦杏仁）皆為種仁，富含油脂，能潤滑腸道幫助排便；冬瓜仁利濕，枝子仁（梔子仁）清熱，下腹部不暢的問題解決後，自然可幫助腸胃系統。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486616&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/456F4AA5-6298-40D0-84AE-2D52E680A773 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:53:38 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮婦科第十九方
Description
中焦病。下焦不通。 和中攻裏。自有奇方。 火麻仁三錢、桃仁一錢、冬瓜仁二錢、枝子仁一錢、北杏一錢。煎服。 藥籤說明了，火麻仁、桃仁與北杏（苦杏仁）皆為種仁，富含油脂，能潤滑腸道幫助排便；冬瓜仁利濕，枝子仁（梔子仁）清熱，下腹部不暢的問題解決後，自然可幫助腸胃系統。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:53:38
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第十九方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object561867
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Title：
廖府先生廟第三六號
Description：
防風錢半、姜活錢半、獨活錢半、柴胡三錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、川芎錢半、生甘錢半、茯苓三錢、京芥三錢、生姜三片。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。防風，京芥（荊芥），獨活，姜活（羌活
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236468
Title：
北竿后澳境黃烈侯廟
Description：
此照片出自《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）》中的黃烈侯廟普查表。
依據《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）》，后沃境黃烈侯廟位於連江縣北竿鄉后沃村，屬
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八四號
Description：
豬肚一個、豬肉半斤、保齡丸一粒、生姜三片、（十全大補）。朕熟食便愈。
豬肚，補虛損，健脾胃，可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉，有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效。保齡丸組成未明，推測
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Title：
民雄保生大帝廟第三十八首
Description：
砂仁一錢、柯子一錢、木香一錢、生甘七分。水一碗煎五分，小兒各半。
砂仁和柯子（訶子）是止瀉的常用藥物，而木香和砂仁為理氣醒脾、化濕和胃的常用藥物，生甘（生甘草）能調和諸藥。這幾味藥物組合起來，用
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Title：
慈生宮幼科第十四方
Description：
病因濕火。飲食節戒。
寒濕等物。少嘗為佳。
枯芩一錢、升麻二分炒黑、夏枯草錢半、川芎一錢、川朴七分、酒白芍一錢。煎服。
濕熱中阻，容易產生下痢、濕熱泄瀉、腹絞痛，類似於今日的急性腸炎。黃芩能
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Title：
良醫治療病人，不惜使用參苓，治民的道理也是一樣 澎湖紀略卷之三 台灣文獻史料叢刊
Description：
蓋聞蘭生幽谷，片瓣足馨；豹變南山，一斑亦貴。故良醫療病，功取活人，寧盡參苓哉！治民者，何獨不然耶？昔史遷作循吏傳不及漢代之賢君子，不無遺議焉。澎湖乃洪流孤島，傍海而居，人棲磽确之地；及瓜而代，官存
豬籠粄民俗與宗教
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Title：
豬籠粄
Description：
原為華北住民的客家人，南遷後從麵食改以米食為主，於是用糯米皮做成餃子形狀的菜包祭祖，因其圓鼓鼓、胖嘟嘟的外形，與古早時用來裝豬、扛去市集販賣的竹編豬籠極為相似，便稱其為「豬籠粄」，豬籠粄裡面包新鮮
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四六首
Description：
甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服，可服二三次愈。
甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。英色壳（罌粟壳），止痛藥物，可以用
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Title：
春仔花變時尚-陳惠美廿年耕耘有成
Description：
〈春仔花變時尚-陳惠美廿年耕耘有成〉一文，作者王秋霖，於2015年2月刊登於《幸福宜蘭》「百工圖」，描述出生於羅東的陳惠美，踏入民俗技藝春仔花領域，與纏繞著雙手指尖的縲縈絲線間，譜出20年的心靈戀
臺南市大觀音亭第33方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第33方
Description：
靈脂、蒲黃各四分。共研末滾水泡服。
將鼯鼠的糞粒去除雜質，曬乾後即成中藥材「五靈脂」，臨床上有活血化瘀、止痛的作用；而蒲黃藥性平和，有化瘀兼止血的作用。兩藥合用，可治療心、胸、下腹部疼痛，或治月
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十二首
Description：
紅花、川芎、甘草各四分、赤芍、歸尾、牛旁、支子、車前、元參各一錢、白菊、京芥各七分、生地三錢。水一碗五煎七分。
支子（梔子）、元參（玄參）、生地合用以清熱為主養陰為輔，車前能利水行氣，牛旁（牛蒡
民雄保生大帝廟第十五首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十五首
Description：
扁豆錢半、遠志一錢、川苓一錢、川朴一錢、生甘五分。水一碗煎五分，小兒各半。
扁豆是一個溫和的補養脾胃的藥物，川朴即是厚朴，可以燥濕，因為「濕」邪容易妨礙脾胃，因此扁豆的補脾胃和厚朴的除濕是相輔相
慈生宮男科第四十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十四方
Description：
北方取柳木。南方取蘇木。
西方取桃木。東方取桑木。
各二錢煎服。
柳木，可以袪除風邪，兼有利尿功效來排除濕邪，還可以清熱解毒，用來消除癰腫疼痛。蘇木，是活血化瘀藥物，兼有止痛的功效。桃木，有
內媽祖廟眼科第十二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十二號
Description：
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛房一錢、枝子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。水碗三煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第12首藥籤。枝子（梔子）、元
尖山洪氏家廟民俗與宗教
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Title：
尖山洪氏家廟
Description：
湖西鄉尖山村洪氏家廟位於尖山村45號，洪姓為尖山村第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政統計資料顯示，該村計有224人，佔全村總人數38.3%。據蔡光庭老師調查，尖山社(今尖山村)始祖洪廷采（1635
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八一號
Description：
金沸一錢、水梨一平、或赤梨一個。水不拘煎作茶服。
金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，可以促進賜胃蠕動，有解酒，止咳，滋潤肺部的效果。
本首藥籤出
西莒迎神遶境陣頭-呵班民俗與宗教
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Title：
西莒迎神遶境陣頭-呵班
Description：
西莒的威武陳元帥廟是島上全民的信仰中心，每年擺暝系列中的迎神作客活動陳元帥分別前往西路境（西坵村）以及田澳境（田沃村）各停留一星期，遶境迎神儀式於白天舉行，相較於馬祖其他島嶼入夜後遶境有所不同；陳
扛乩─桌頭民俗與宗教
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Title：
扛乩─桌頭
Description：
在臺灣民間信仰的社會裡，許多宮廟或神明壇會有「乩童」和「桌頭」兩者相互配合，提供信眾「問事」的服務。在馬祖，乩童則是由扛乩的「乩將」取代。（乩童是被神靈附上身，乩將則是扛著神輿請神上座） 執行扛乩
大赤崁龍德宮之神像雕刻民俗與宗教
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Title：
大赤崁龍德宮之神像雕刻
Description：
位於澎湖縣白沙鄉大赤崁村的龍德宮，在民國八十年曾經舉行「送王」儀式，至八十三年才又請王第二次。也因為龍德宮廟體算比較大，祭祀的千歲有分五府、三府、單府，有些神的官位升到頂無法再升了，就會雕金身。
慈生宮幼科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十方
Description：
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。
幸在皮膚表。服藥見生機。
炒扁豆錢半、酒芍一錢、青蒿錢半、桑白二錢、香萸一錢、地骨皮錢半、川朴五分。加燈心一丸為引煎服。
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。此句內容同溫病理論
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Title：
廟宇文化0013(教演劇藝)
Description：
1912年7月30日《臺灣日日新報》六版報導，當時位於港仔尾鄉的佛寺（應為今之澎湖縣湖西鄉「許家村」港元寺，因港元寺內碑記有提到：「本寺奉祀觀音佛祖並配祀諸神聖…」）重建落成，由保正許朝宗提倡以召
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Title：
高雄道德院大人科第一〇四號
Description：
糯米三斤、川苓一兩、大棗一兩、連子一兩。為煎而服。
糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。、另一方面，糯米具收澀作用，所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。川苓（茯苓），常用利水
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Title：
宜蘭城隍夫人廟正殿疊斗式大木構架
Description：
宜蘭城隍廟旁另建有一座城隍夫人廟，有前後兩進。城隍夫人廟正殿高度較城隍廟正殿低，其主要結構採三通五瓜大木構架。點金柱與大通交接之處以鰲魚插角加強構架之穩定度，不同於宜蘭城隍廟所採之金吾插角。大通、
西莒田澳境-鐵印童子民俗與宗教
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Title：
西莒田澳境-鐵印童子
Description：
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述， 1964年，自西莒青帆村與田沃村發生糾紛後，田沃村西邊山（又稱西片山、西面山）陸續成立斌樂社、喜樂社、興樂社、同樂社
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首
Description：
川貝、射干、木通、連喬各壹錢、桔梗壹錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。射干，清熱解毒藥物，對咽喉腫痛有不錯的療效。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排
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Title：
虎尾基督徒聚會處年底感恩愛筵聚會
Description：
台灣各地的基督徒聚會處，通常會在每年年終的時候安排一場年終感恩見證聚會，由各位弟兄姊妹發表自己一年從上帝教導的領受與心得，也見證上帝祝福每個人的恩典。感恩見證聚會後則通常會安排愛筵，即是所有會友齊
羅伯特牧師畫像民俗與宗教
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Title：
羅伯特牧師畫像
Description：
羅伯特牧師（Rev. Robert William Barbour, 1854-1891），是蘭大衛老師修巴伯（George Freeland Barbour, 1820-?）的六位子女中的老四，
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十七首
Description：
白茯苓、石松干各四分、馬蹄香二分。水不拘煎服。
白茯苓，清熱，健脾，祛濕。石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬蹄香（又稱馬蹄細辛），功效與細辛
聖帝廟男科第53首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第53首
Description：
痞積痰多胸不通，頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅，骨節拘攣用此攻。
正吧參一錢、陳皮一錢、半夏一錢、砂仁一錢、茯苓一錢、於朮二錢、炙草八分、木香八分、羗一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗
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Title：
小兒初生預防患痘的民俗方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
小兒初生，以活大黑魚（俗名烏魚）一條，入水煮熟，以湯浴兒，遍身浴後，赤身置產母懷中，貼身出汗透，則不出痘（裕子厚太守云）。
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