馬祖喪葬習俗:裝箱民俗與宗教
「馬祖喪葬習俗:裝箱民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible568887 , 欄位Id的內容是568887 , 欄位Title的內容是馬祖喪葬習俗:裝箱 , 欄位Description的內容是
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
馬祖寄箱文化源於對先人的追思,焚燒元寶箱給逝去親友,希望在陰間也生活無虞,此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。元寶分三種:金元寶、金塊、金條,折法各有不同。元寶箱早年男女有別,男性亡者燒竹衣櫃,女性亡者燒竹皮箱,兩者外表分別糊上藍紙與紅紙,並裝飾象徵吉祥的剪花,例如牡丹。竹簍費工,特別是衣櫃四個突出的腳架也用竹編而成,竹條之間空隙多,糊紙必須仔細黏貼,稍有不慎就會破。現今寄箱只燒皮箱,並已經全部改為厚卡紙印刷,分成箱蓋、箱側兩面、箱底四部分,待台灣印刷廠送至馬祖,親友及鄰人再分工拼湊成型,放入元寶。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=568887&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/68505351-56E3-45ED-A9B4-05A167ABD32B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-08T16:23:16 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible568887
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Title
馬祖喪葬習俗:裝箱
Description
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 馬祖寄箱文化源於對先人的追思,焚燒元寶箱給逝去親友,希望在陰間也生活無虞,此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。元寶分三種:金元寶、金塊、金條,折法各有不同。元寶箱早年男女有別,男性亡者燒竹衣櫃,女性亡者燒竹皮箱,兩者外表分別糊上藍紙與紅紙,並裝飾象徵吉祥的剪花,例如牡丹。竹簍費工,特別是衣櫃四個突出的腳架也用竹編而成,竹條之間空隙多,糊紙必須仔細黏貼,稍有不慎就會破。現今寄箱只燒皮箱,並已經全部改為厚卡紙印刷,分成箱蓋、箱側兩面、箱底四部分,待台灣印刷廠送至馬祖,親友及鄰人再分工拼湊成型,放入元寶。
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圖像
LastUpdateTime
2020-12-08T16:23:16
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民俗與宗教
「馬祖喪葬習俗:裝箱民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606362
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Title:
梧棲朝元宮第五四方
Description:
參鬚一錢、麥文三錢、五味子五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第54首藥籤,名為「生脈散」。本方與《內外傷辨惑論》中的「生脈散」相近。方中參鬚(人參)有補氣生津兩大功效。元氣得補則心氣有繼,心氣不衰
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Culture_Object565253
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565253
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十號
Description:
蛇退一條、蜈蚣退一條、生山甲一兩、蟬退五錢。雞蛋壳10粒,用酒炒熱週身而燙貼肚臍半時辰。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蛇退,蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,
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Culture_Object606470
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606470
Title:
內媽祖廟眼科第七九號
Description:
六味丸四錢、冬瓜七條。煎作茶。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第79首藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十二號
Description:
妊娠燥欝孕難安,体重形体濕熟班。炒炙腥暈當戒吃,免遭淋血兩相關。
黃岑錢半、當歸錢半、麥文錢半、白芍錢半、柴胡錢半、白朮錢半、茯苓一錢、甘草八分、黑支子一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
此藥
加禮宛開山廟民俗與宗教
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Culture_Place602949
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602949
Title:
加禮宛開山廟
Description:
「加禮宛」,噶瑪蘭舊社名。位於冬山河下游南岸沙埔地,今濱海公路東側季水路上,季新社區活動中心附近。本社與掃芴、奇武荖為東勢三大社,清代時期,漢人士拓荒至此,本地平埔族人多數因通婚而漢化,一部分
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487046
Title:
聖帝廟男科第14首
Description:
汗流腹脹,氣急凝上。痞咳消除,回春有望。
蘇子一錢、川芎二錢、青皮八分、桔梗錢二、防風錢半、正油朴八分、焦朮一錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分。
蘇子降氣化痰。川芎通經止痛,青皮
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277639
Title:
董蔭教泉城洪姓,鹽漬紅梅及乾稻,值福州發生瘟疫、馬疫,遂藉此大獲金錢。 金門志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description:
董蔭,古坑人。生而善幻術,人呼為蔭仙。康熙間,薄遊泉城,居停洪姓者相得甚歡,偶以貧為言;蔭仙笑曰:『從吾教,巨富立致』。令多市紅梅,鹽漬之;又刈胎稻,晒乾。趨儎往三山;出七書,曰:『視橋頭有七丐者
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Title:
北竿芹壁天后宮的「通天府靈犬救人紀要」石碑
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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565091
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第十號
Description:
武夷五分、蘆薈五分、川蓮五分、三露五分、莪朮五分、胡蓮五分、檳榔五分、甘草五分、青皮七分、陳皮八分、麥芽八分、泉神一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,
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304305
Title:
奎壁澳聯合請王迎王送王(三)
Description:
又紅羅、白坑村辦理「祭王」活動相隔了27年,其原因有可能是受到日治時期日本人對宗教等各民間活動控制較為嚴格的影響。又有另一種說法是因白坑村村莊小、人口少無法準備「散筵」所須大量餐具所致,因而六村商議決
高雄道德院眼科第三號民俗與宗教
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Culture_Object562702
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562702
Title:
高雄道德院眼科第三號
Description:
當歸二錢、双白二錢、元參二錢、地骨一錢、枝子一錢、車前一錢、防風一錢、桔梗五錢、白芍五分、甘草三分、白芷五分、薄荷三分、麥冬一錢。水碗四煎七分。
以當歸、麥冬、白芍補養陰血,双白(桑白皮)、枝子
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598524
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一九首
Description:
中白、地龍、血珀、乙金各三分、川貝、川連、青黛、硃砂、甘草各二分。共為末。調童小便服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第119首藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年
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Title:
北辰宮四垂亭增築及油漆捐金寄附芳名錄
Description:
《北辰宮四垂亭增築及油漆捐金寄附芳名錄》共有兩碑,立於澎湖縣長安里北辰宮廟前,與旁邊的《北辰宮重建落成碑記》皆是北辰宮第一次重修所立。根據《北辰宮重建落成碑記》,於民國三十六年(1937)倡議重修,於
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅四首
Description:
姜活七分、前胡七分、桔梗五分、枳壳五分、川芎五分、柴胡九分、赤芍壹錢、洋參四分、甘草四分、生姜壹片。水八分煎四分。
姜活(羌活),一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。前胡,可以化痰止咳,
鋤頭民俗與宗教
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283435
Title:
鋤頭
Description:
鋤頭,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,鋤身長27公分,鋤身寬16公分,鋤身厚0.5公分,柄頭高5.5公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 鋤頭是農具、園藝用具,一種長柄農具
我的未來在東方民俗與宗教
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512676
Title:
我的未來在東方
Description:
〈我的未來在東方〉,刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第94期,作者徐秋惠,描述宜蘭社區大學學員在學習手工染布,試著自己染布的精采過程。
文中先敘述在自家院子裡,燒一大鍋水,放入七里香,以鐵棒攪拌的有趣畫面
大甲鎮瀾宮大人科第八號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八號
Description:
金蟬一錢、神壳一錢、淮山一錢、金英一錢、只壳一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火
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Title:
高雄道德院小兒科第五十二號
Description:
黑支子一錢、桔梗一錢、麥冬六分、元參六分、大力五分、黃芩六分、連橋六分、薄荷三分、甘草三分。水八分煎四分。
黑支子(梔子炒焦使用變成黑色),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可
頭城協天宮民俗與宗教
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Title:
頭城協天宮
Description:
頭城協天宮又稱為大坑罟協天宮,主奉關聖帝君,從神關平太子、周倉將軍,配祀開漳聖王,故也稱為關帝廟。 據傳,協天宮建於1762(乾隆27)年,後陸續增闢擴建至今日規模。宮內存有全台唯一的「麝石」關聖
大甲鎮瀾宮眼科第23號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第23號
Description:
京墨磨生雞血點眼內自消。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。
福崇寺民俗與宗教
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Title:
福崇寺
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月20日的主題
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第九首
Description:
洋參、白茯、白朮、炙草各五分、陳皮四分、鈎陳一錢、半下五分、蜜柴一錢、白芍一錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。炙甘草,可顧護脾胃的功能。陳皮,常用的調理脾
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Title:
桶盤福海宮舊照(民國四十八年重修落成)
Description:
此為翻拍澎湖縣桶盤里福海宮的老照片,照片中的福海宮廟身興建於民國四十八年(1959),民國六十年(1971)拆除,照片拍攝時間應於這此段期間之內,此為福海宮第二次重修。福海宮主祀溫府王爺,顏姓鄉民在光
內媽祖廟眼科第四三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第四三號
Description:
當歸一錢、羗活一錢、乙厘一錢、金蟬一錢、荊芥一錢、甘草一錢。共末。灯心煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第43首藥籤。當歸補血活血。羗活(羌活)、荊芥祛風散寒。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血
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Title:
老照片徵集—許果「震義宮舊廟」
Description:
廟前兩位年輕人是要好的同學,穿白色上衣的是許天送,是馬公市區永昇鐘錶行的老闆,黑色衣服的是許金波,後來金波娶了天送的妹妹為妻。相片中的是小門村震義宮的舊廟,於民國六十七年拆除破土重建,今日震義宮的
內媽祖廟眼科第十四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第十四號
Description:
金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第14首藥籤。金蟬(即蟬蛻)、
傳統建築的餘暉—陳合元民俗與宗教
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Title:
傳統建築的餘暉—陳合元
Description:
「傳統建築的餘暉—陳合元」一文,選自《蘭陽民族藝術薪傳錄》傳統工藝類專文第二篇,由陳進傳撰稿,宜蘭縣立文化中心於1994年出版,敘述1988年獲頒教育部民族藝術薪傳獎傳統工藝類—宗教建築得主陳合元
北宜公路殉職先靈紀念碑民俗與宗教
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282893
Title:
北宜公路殉職先靈紀念碑
Description:
「北宜公路殉職先靈紀念碑」位於新北市坪林區石嶆里、北宜公路路旁的石牌縣界公園內。在北部濱海公路及雪山隧道尚未開通前,除了火車之外,台9線北宜公路段是往返臺北盆地與蘭陽平原的重要道路。北宜公路自日治
黃金嶺福德祠民俗與宗教
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Culture_Place282940
Id:
282940
Title:
黃金嶺福德祠
Description:
「黃金嶺土地公」據傳為大正年間村民搭火車到福隆搬運福隆砂岩,雕鑿而砌成的。1973年石空帝爺公遷至外澳,村民曾向土地公擲筊請示,是否願意一起遷出,為土地公不允,故至今仍留在黃金嶺庇祐過往人行。20
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Culture_Event151124
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Title:
南竿珠螺境白馬尊王廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉珠螺村34號。主祀神為白馬尊王,主祀神為白馬尊王,陪祀神為臨水夫人、福德正神,偏殿供奉老郎公。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案
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