馬祖喪葬習俗：裝箱民俗與宗教
「馬祖喪葬習俗：裝箱民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible568887 ， 欄位Id的內容是568887 ， 欄位Title的內容是馬祖喪葬習俗：裝箱 ， 欄位Description的內容是
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
馬祖寄箱文化源於對先人的追思，焚燒元寶箱給逝去親友，希望在陰間也生活無虞，此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。元寶分三種：金元寶、金塊、金條，折法各有不同。元寶箱早年男女有別，男性亡者燒竹衣櫃，女性亡者燒竹皮箱，兩者外表分別糊上藍紙與紅紙，並裝飾象徵吉祥的剪花，例如牡丹。竹簍費工，特別是衣櫃四個突出的腳架也用竹編而成，竹條之間空隙多，糊紙必須仔細黏貼，稍有不慎就會破。現今寄箱只燒皮箱，並已經全部改為厚卡紙印刷，分成箱蓋、箱側兩面、箱底四部分，待台灣印刷廠送至馬祖，親友及鄰人再分工拼湊成型，放入元寶。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=568887&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/68505351-56E3-45ED-A9B4-05A167ABD32B ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-08T16:23:16 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible568887
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568887
Title
馬祖喪葬習俗：裝箱
Description
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。 馬祖寄箱文化源於對先人的追思，焚燒元寶箱給逝去親友，希望在陰間也生活無虞，此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。元寶分三種：金元寶、金塊、金條，折法各有不同。元寶箱早年男女有別，男性亡者燒竹衣櫃，女性亡者燒竹皮箱，兩者外表分別糊上藍紙與紅紙，並裝飾象徵吉祥的剪花，例如牡丹。竹簍費工，特別是衣櫃四個突出的腳架也用竹編而成，竹條之間空隙多，糊紙必須仔細黏貼，稍有不慎就會破。現今寄箱只燒皮箱，並已經全部改為厚卡紙印刷，分成箱蓋、箱側兩面、箱底四部分，待台灣印刷廠送至馬祖，親友及鄰人再分工拼湊成型，放入元寶。
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圖像
LastUpdateTime
2020-12-08T16:23:16
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民俗與宗教
「馬祖喪葬習俗：裝箱民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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487175
Title：
聖帝廟女科第13首
Description：
傷元咳嗽骨蒸寒，氣急心浮痞擁看。髓腦暈眩兼悶亂，良方雖服也難安。
白苓錢半、甘草錢半、麥冬一錢、蜜知母一錢、紫蘇梗八分、桔梗八分、桔紅七分、蜜雙白七分、甘草四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、
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Culture_Object606698
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606698
Title：
內媽祖廟大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分。共為末。另金蟬、陳皮煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第85首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
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565290
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一七號
Description：
雄黃、川芎、全蝎、乳香、卜荷、沒藥、牙皂。◎吹入鼻。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有解毒、殺蟲等作用，因含有重
魂身(男)民俗與宗教
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Culture_Object283400
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283400
Title：
魂身(男)
Description：
魂身(男)，為紙紮藝師蔡坤政的作品，高39cm、長12cm、寬12cm，完成於2019年8月，為祭祀儀式品項，祭拜後隨即焚化，目前已無留存。 蔡坤政，為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查
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Title：
南竿金板境天后宮臨水夫人右部將像
Description：
南竿金板境天后宮的臨水夫人右部將像，高39公分 (不含頂尖)，面寬17 公分 ，深度16.5 公分。彩繪色料使用膚、紅、白、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七二號
Description：
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻去五尖。半酒水朕二支香久服之。
冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代才被正式記載，所以不像常用中藥有較確切
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Title：
南竿金板境天后宮威武陳元帥左部將像
Description：
南竿金板境天后宮的威武陳元帥左部將像，高79公分，面寬26公分，深度 22.5公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、白、綠、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造
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Title：
高雄道德院眼科第八十號
Description：
金蟬一錢、炙仙二錢、防風二錢、乙厘一錢、毛黃五分。水碗煎五分。
炙仙（炙威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，是
羅東震安宮鐵鐘民俗與宗教
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604491
Title：
羅東震安宮鐵鐘
Description：
羅東震安宮鐵鐘懸掛於正殿左次間，鐘面上緣鑄造以八卦，下緣略呈荷葉形，但已鏽損。鐘面上鑄以「大正十四年 震安宮 乙丑吉月立」、「信士 陳茂鏗 陳茂元 陳茂柏 陳員潭 奉献 羅東街」。由此可知此鐘
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Title：
南竿福沃境華光大帝廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉福沃村福澳路，主祀神為華光大帝，陪祀白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神崇聖寺天仙府、英武廟英烈王、五福大帝、鐵扇公主、地母娘娘。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據
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564045
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一五首
Description：
六一散壹錢、灯心十二節、青黛、珀末、珠砂各三分。煎茶調末服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功
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Title：
內垵村池王廟（內塹宮）「英靈永鎮」匾額
Description：
圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟（內塹宮）「英靈永鎮」之匾額，落款於大正7年（1918）。池王廟主祀池府王爺，因內垵古稱「內塹」，又稱「內塹宮」。本匾上款「﹝大正﹞戊午仲秋吉旦」，下款「合界頭 后螺
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487546
Title：
六房天上聖母婦科第六十八首
Description：
目眩頭痛濕風傷。壯熱憎寒四肢強。晴痛痰多心悶亂。六神靜養保平安。
吧參、茯苓、只壳、姜活、獨活、川芎、桔梗、柴胡、前胡、卜荷、各一錢、生甘五分、生姜三片、若瀉加黃芩、黃連。藥頭水一碗半煎7分、渣
聖帝廟女科第37首民俗與宗教
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487200
Title：
聖帝廟女科第37首
Description：
氣虛濕熱，二便不和。腰膝痿軟，頭目暈眩。
黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升
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Title：
北辰宮四垂亭增築及油漆捐金寄附芳名錄
Description：
《北辰宮四垂亭增築及油漆捐金寄附芳名錄》共有兩碑，立於澎湖縣長安里北辰宮廟前，與旁邊的《北辰宮重建落成碑記》皆是北辰宮第一次重修所立。根據《北辰宮重建落成碑記》，於民國三十六年(1937)倡議重修，於
羅東城隍廟重建寄附碑民俗與宗教
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Title：
羅東城隍廟重建寄附碑
Description：
羅東城隍廟在1933（日昭和8）年重建時，地方居民都踴躍寄附，廟方將寄附者的姓名與寄附金額都以寄附碑方式嵌在城隍廟步口廊對看牆上。寄附金額較高者，都是當時地方領導階級，如寄附金額最高者為林嘉普醫師
梧棲朝元宮第六六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第六六方
Description：
黨參一錢半、炒朮一錢半、茯神一錢半、遠志五分、ࡗ?仁一錢半、當歸一錢半、鹽芪一錢半、木香五分、妥草一錢、福肉五枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第66首藥籤，名為「歸脾湯」。本方組成與《濟生方》的「
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十二號
Description：
妊娠燥欝孕難安，体重形体濕熟班。炒炙腥暈當戒吃，免遭淋血兩相關。
黃岑錢半、當歸錢半、麥文錢半、白芍錢半、柴胡錢半、白朮錢半、茯苓一錢、甘草八分、黑支子一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
此藥
梅洲慈航宮民俗與宗教
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284700
Title：
梅洲慈航宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十一日的主題是
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Title：
六房天上聖母婦科第七十九首
Description：
勞心致病血沖焦。氣急暈眩來易調。靜養元神勤服藥。如兼咳嗽甚難療。
麥冬二錢、生地三錢、桔梗一錢、桔紅一錢、龍眼肉一錢、生甘一錢、泡姜三片，服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
思慮過度易勞
慈生宮男科第三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三方
Description：
血不養肝。肝氣不活。
平肝和血。漸效。
川芎、歸身、白芍、熟地、生地、川練子各二錢。煎服。
川芎可以行氣活血；歸身就是當歸身，當歸身重在補血，白芍可以滋養肝體和養血；熟地和生地本是同一物，熟
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Title：
員貝村龍興宮「風希懷葛」匾額
Description：
本圖為澎湖白沙鄉員貝村龍興宮「風希懷葛」匾額之照片，圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基。本匾上款「光緒甲申年二月下浣」，下款「澎湖分守嶺南
大武壠小林平埔夜祭民俗與宗教
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Title：
大武壠小林平埔夜祭
Description：
大武壠小林平埔夜祭（以下簡稱小林夜祭）是高雄市甲仙區小林聚落的重要慶典，也是高雄市平埔族文化的重要代表活動。小林夜祭舉辦於每年的農曆9月15日，對小林人而言，夜祭的意義及重要程度猶如漢人過年一
慈生宮外科第十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十四方
Description：
有此歡喜。有此煩惱。
不僅行藏。至此困苦。
滑石二錢、淡竹葉二錢、木通二錢、朱苓二錢、清遠茶二錢、香萸二錢。水煎服。
滑石，淡竹葉，木通屬於清熱兼利尿的藥物。朱苓（即豬苓）屬於利尿常用的藥物
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Title：
傳統藝術守護者-彩繪廟宇藝師曾水源
Description：
〈傳統藝術守護者-彩繪廟宇藝師曾水源〉，作者王燕華，2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第一篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 〈傳統藝術守護者-彩繪廟宇藝師曾
梧棲朝元宮第一三四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一三四方
Description：
黨參一錢半、白朮一錢半、茯苓一錢半、熟地一錢半、白芍一錢半、當歸一錢半、五味八分、陳皮八分、遠志一錢、黃芪一錢半、肉桂三分、炙草八分、姜棗各一。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第134首藥籤，名為「人
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Title：
土人相傳衣中若偶生蝨，則疾病將至 小琉球漫誌卷七 台灣文獻史料叢刊
Description：
土人相傳云：凡住臺灣，不拘土著、外籍，衣中不生蝨；若偶生，則疾病將至；予屢驗不然；大抵蝨視內地生差少耳。
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Title：
Kadjuq（祝賀刺中最後一球勇士）─祭師與靈媒的祈福
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
利澤簡永安宮格扇雕刻－八仙
Description：
利澤簡永安宮中門兩側格扇為以「八仙集慶」為主題之人物透雕，每位仙人搭配一位童子，各持法器立於雲紋之上。龍邊格扇之八仙配置，右上方為手持玉板的曹國舅，再略往左下則是手持串錢的劉海，再往左下則是手執荷
木布鞋民俗與宗教
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Title：
木布鞋
Description：
蔡榮興藝師的木布鞋雕刻作品，長：14公分、寬：5.5公分、高：6公分，以烏心石木頭為材質，於2004年完成，目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口，地址
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