瑠公圳引水石硿
「瑠公圳引水石硿」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是瑠公圳引水石硿 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20020806000001/d08095729f4144f160a90150f49ca35f211bded6.jpg ， 欄位intro的內容是清清朝開發臺灣後，到了雍正、乾隆年間，今臺北市大安區這一帶的移民增多，臺北盆地興起水田化運動，農業生產的方式也由粗放式燒墾轉為集約式精細農業，以提昇稻米產量。
乾隆5年（1740）郭錫瑠父子為開鑿圳道，創「金順興」並集眾開鑿水圳，直到乾隆25年（1760）完成，當時稱為「金順興圳」。後因一場洪水重創水圳工程，便由其子郭元棻重修水利，並將圳頭設在今碧潭，另闢下埤大圳到景美溪。而目前的瑠公圳包含了霧里薛圳、原瑠公圳、大坪林圳三大系統，「瑠公圳引水石硿」屬大坪林圳一支，先是有郭錫瑠自乾隆十八年(1753)引清潭水至新店溪時設置大陂，製造高低落差攔水入圳，引水路線行經開天宮至新店後街，此路線便是引水石硿前身，乾隆三十年(1765)由蕭妙興率同五莊墾戶完成大坪林圳所有圳道，將石硿開鑿完成，主要為新店一帶之農田水利灌溉水源，但長年以來，大坪林圳攔水壩取水口遇風雨即毀情形嚴重，故於民國三十六年(1947)興建大豐抽水廠，裝設抽水機抽取新店溪溪水，解決取水問題，原圳頭取水功能不再，石硿亦失去其用途。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是新店路65 號「開天宮」下方 ， 欄位longitude的內容是121.539025781252 ， 欄位latitude的內容是24.9521738879501 ， 欄位registerDateValue的內容是2002-08-06 ， 欄位headCityName的內容是新北市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20020806000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2002-08-06 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是新北市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20020806000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是1236 。
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清清朝開發臺灣後，到了雍正、乾隆年間，今臺北市大安區這一帶的移民增多，臺北盆地興起水田化運動，農業生產的方式也由粗放式燒墾轉為集約式精細農業，以提昇稻米產量。 乾隆5年（1740）郭錫瑠父子為開鑿圳道，創「金順興」並集眾開鑿水圳，直到乾隆25年（1760）完成，當時稱為「金順興圳」。後因一場洪水重創水圳工程，便由其子郭元棻重修水利，並將圳頭設在今碧潭，另闢下埤大圳到景美溪。而目前的瑠公圳包含了霧里薛圳、原瑠公圳、大坪林圳三大系統，「瑠公圳引水石硿」屬大坪林圳一支，先是有郭錫瑠自乾隆十八年(1753)引清潭水至新店溪時設置大陂，製造高低落差攔水入圳，引水路線行經開天宮至新店後街，此路線便是引水石硿前身，乾隆三十年(1765)由蕭妙興率同五莊墾戶完成大坪林圳所有圳道，將石硿開鑿完成，主要為新店一帶之農田水利灌溉水源，但長年以來，大坪林圳攔水壩取水口遇風雨即毀情形嚴重，故於民國三十六年(1947)興建大豐抽水廠，裝設抽水機抽取新店溪溪水，解決取水問題，原圳頭取水功能不再，石硿亦失去其用途。
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「瑠公圳引水石硿」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
佳冬楊氏宗祠
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佳冬楊氏宗祠
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intro：
佳冬楊氏宗祠的祠堂建築，是由楊雲岫的第二十五世裔孫楊金水和楊家連昆仲為表彰祖先創業之德，集結眾力籌組佳冬「楊雲岫公嘗」。籌組時召集「屏東縣內埔番仔埔」、「車城鄉保力村」與「佳冬鄉六根村、石光村、玉光村
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松山陳宅
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松山陳宅
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intro：
本建築為陳家於日治時期所建，陳家為地方仕紳，陳復禮在日治時期為松山庄長，其父陳能為煤礦礦主，其子陳拱北被譽為「臺灣公衛之父」，本建物為松山地區發展之歷史證物，亦見證陳家在政治、社會、文化之影響力。建物
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舊大溪橋
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舊大溪橋
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intro：
舊大溪橋竣工於1941（昭和16）年，從混凝土拱及護欄做法，可推測因日治時期因戰爭之故管制鋼鐵使用而築成，其跨越大溪，具有南北聯繫之重要功能。1978年5月新大溪橋完工通車後即取代其功能。目前此橋已成
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竹南泉松醫院
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竹南泉松醫院
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intro：
｢竹南泉松醫院｣位於竹南鎮迎薰路82號，由方泉松醫師所開設，建於昭和4年（1929年），為第二代泉松醫院院址，原院址位於中港郵便局旁，是竹南鎮中港老街最具代表性的醫院。
｢竹南泉松醫院｣為醫院與居家合
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將軍第
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將軍第
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intro：
金門縣後浦「將軍第」，位於今金城鎮珠浦北路24號，係縣定古蹟。宅第創建人，為清代官至浙江溫州鎮總兵之盧成金（1822-1895年）。盧成金，字維麗，號芬亭，原籍福建南安，幼隨父遷居金門。弱冠棄文從武，
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后里賢坂張家祖墓
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后里賢坂張家祖墓
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intro：
本古蹟由三座古墓組成，分別為張彩臣之墓、張青雲之墓及張堪等六人合葬墓等，張彩臣墓造於日治時期大正13年(西元1924年)，張青雲墓造於日治時期大正14年(西元1925年)，張堪等六人合葬墓則造於日治時
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臺中州廳
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臺中州廳
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intro：
日治時期，臺灣總督府於1920年重新劃分台灣地方行政轄區，在中部地區設置臺中州，管轄臺中市、大屯郡、豐原郡、東勢郡、大甲郡、彰化郡、員林郡、北斗郡、南投郡、能高郡、新高郡與竹山郡等，即今臺中市，彰化縣
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新竹少年刑務所演武場
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新竹少年刑務所演武場
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intro：
明治29年（1896），日人開始在全臺灣各地規劃設置13所監獄，「新竹監獄署」即為其中之一。明治32(1899)年起進行監獄整併改組，大正12年（1923）「新竹刑務所」成為當時最高位階的四大刑務所之
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元清觀
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元清觀
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intro：
元清觀創建於清乾隆28年（1763年），迄今已有243年歷史，由泉州晉江舊溫陵移民所捐建，因此前殿上方懸有「溫陵福地」匾一座。按《彰化縣志》載：「昔時元清觀前有戲臺一座，逢每年正月初九日玉皇聖誕，火燭
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瓊林蔡氏祠堂
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瓊林蔡氏祠堂
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intro：
金門瓊林村現存的祠堂共有七座八祠，即蔡氏家廟、新倉上二房十一世宗祠、坑乾六世宗祠、新倉下二房六世十世宗祠、前廷六世宗祠、大厝房十世宗祠、藩伯宗祠。本文所謂的蔡氏祠堂乃是指其中的「新倉上二房十一世宗祠」
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臺北郵局
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臺北郵局
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intro：
臺北郵局位於北門內，早在二十世紀初年即有一座木造郵局，至昭和四年〈西元一九二九年〉再改建為鋼筋水泥大樓。設計者為栗山俊一，當時正值現代建築萌芽時期，因此臺北郵局採用折衷樣式，在細部上仍有古典之影響，例
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原臺南廳長官邸
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原臺南廳長官邸
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「臺南廳長官邸」位於當時西竹圍街，現址為臺南市東區育樂街197巷2號，約建於1898年～1906年間。在日治三縣三廳時期，作為臺南地區最高行政長官臺南廳廳長的宿舍，後因地方行政制度的改變，廢除廳改為州
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舊大里橋
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舊大里橋
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一、舊大里橋竣工於昭和十六年（一九四一年）一月，為日治時期南北交通重要命脈，反應出日治末期因戰爭之故而管制鋼筋使用，改以石拱築砌之特性。
二、一九七二年二月新大里橋完工通車後，即取而代之，目前已閒置不
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路思義教堂
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路思義教堂
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intro：
美國路思義家族捐款興建路思義教堂（Luce Memorial Chapel），「路思義教堂」1963年落成，此建築為貝聿銘、陳其寬與張肇康合作設計，在結構系統、空間體驗、材質美感上皆已臻化境，優美地整
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大觀義學
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大觀義學
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intro：
臺灣於康熙四十五年(1706)始有第一所義學，為臺灣義學設立之開端，至康熙末年因「朱一貴事變」使義學開辦更趨興盛。
板橋地區於康熙末年始有漢人移墾，乾隆年間有林成祖等人開墾，墾地漸廣，移民亦漸增多，大
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盧若騰故宅及墓園
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盧若騰故宅及墓園
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intro：
盧若騰，字閑之，一字海韻，號牧洲，又號留庵，別號四留居士，福建泉州府同安縣翔風里十九都顏厝人（今金門賢聚）。生於明萬曆28年（1600），卒於永曆18年（清康熙3年，1664），享壽六十有五。
少時
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羅東鎮勉民堂
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羅東鎮勉民堂
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intro：
民國70年代將原有泥土地版改換為洗石子地版，1983年將屋頂改為翹脊。
勉民堂由本地紳藍新倡建，為羅東地區最有歷史的鸞堂。
主祀關聖帝君、呂仙祖、司命灶君，從祀有「勉民堂效勞生死先賢祿位」等。
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1.1
慈德宮
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慈德宮
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慈德宮位於金沙鎮後浦頭榮湖畔，創建於清光緒二年（1876年），係該村先賢黃卓科往南洋勸募後，攜資回鄉所建。慈德宮奉祀明代先賢黃偉（黃逸叟，汶水人）。金門民間有關他和許獬的傳說很多，兩人以「文章許鐘斗，
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原嘉義神社暨附屬館所(嘉義市史蹟資料館)
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「原嘉義神社附屬館所（嘉義市史蹟資料館）」位於現今嘉義市東區公園街42號。「原嘉義神社附屬館所（嘉義市史蹟資料館）」即為日治時期嘉義神社的齋館及社務所。嘉義神社興建於1915年（大正4年），而神社所屬
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開化寺
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開化寺
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「彰化開化寺」原名為「觀音亭」，始建於清治雍正2年（1724年），由當時知縣談經正創建，位於現今的所在地「彰化縣彰化市中華路134號」
開化寺為彰化縣的第一間寺廟，建置時間甚至早於縣署廳舍，
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士林公有市場
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士林公有市場
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士林公有市場位於慈諴宮之前，在清代士林建街時，慈諴宮位於市街中心，其前廟埕即為熱鬧的市集。到日治初期實施都市改正計畫，士林大南路廟口前闢建為公有市場，建築物大約在一九一０年代落成，當時臺北地區尚有西門
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關西東安古橋
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關西東安古橋
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橫跨牛欄河上的東安橋為五孔石砌拱橋，造型兼具結構與美學，興建於1933年（昭和8年），為聯絡關西街區與東安里之要道。
東安橋原本只是一座木造便橋，每當山洪爆發時便被沖毀，交通也隨之中斷。地方人士因而
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1.1
溫泉路119號
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溫泉路119號
intro：
系日治時期某家礦業株式會社所建，地基、圍牆皆以唭哩岸石堆砌，建物皆為扁柏，屋頂為鬼瓦，具有歷史意義。
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1.2
address：
溫泉路119號（ A 棟、 B 棟）
南瑤宮
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南瑤宮
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彰化市有二座主要信仰的媽祖廟，一為官建的媽祖廟，稱為「彰化內媽祖」，位於永樂街。另一座為香火鼎盛的南瑤宮，因建於彰化縣城南門外，故早年稱為「外媽祖」。
南瑤宮的歷史悠久，據聞為笨港楊姓工人攜帶
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艋舺龍山寺
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艋舺龍山寺
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一、 艋舺龍山寺與萬華的開發
艋舺又稱文甲、蟒甲，舊屬大加蚋堡，位於淡水河東岸。清末與臺北城、大稻埕並稱為臺北三市街。最早出現於文獻中是清康熙36 年（1697）郁永河的《裨海記遊》。艋舺是由
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坪林尾橋
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坪林尾橋
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坪林尾庄聚落約形成於嘉慶、道光年間（1796-1850）。因坪林適宜種植山藍（大菁），吸引移民前來開墾，至咸豐年間（1851-1861），製藍產量達到鼎盛期。同治年間（1862-1874），在開闢山地
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永昌堂暨浯陽小學校
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永昌堂暨浯陽小學校
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陽翟「永昌堂」首建於明宣德年間（約1435），為陽翟陳氏信房前房之小宗祠堂，初建時為傳統閩式一落二攑頭形制建築。嗣後數百年間，宗祠歷經兵燹，幾經修葺，其中一次為清光緒30年（1904）由鄉人修建。直至
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臺南石鼎美古宅
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臺南石鼎美古宅
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石鼎美古厝創建於清道光23年（西元1843年），石時榮四子石耀宗高中舉人，石時榮晉升至士紳行列，石鼎美古宅係石時榮為了在臺落籍並迎接四子石耀宗高中舉人時所建。據石萬壽先生口述：「當時在蓋的時候，因為還
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田中陳氏壽山堂
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田中陳氏壽山堂
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田中央陳家，祖籍福建省漳州府漳浦縣水磨社，開臺祖第1世陳維生於清初渡海来臺，先居於今南投名間番仔寮。道光30年（西元1850年）舊濁水溪氾濫，來臺第4代陳又敬、陳能竭、陳其力、陳連助、陳再添（貞元）搬
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陳文瀾古墓群
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陳文瀾古墓群
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陳家為北臺灣清代中後期重要家族，陳氏祖厝亦為國定古蹟， 本墓葬群補充陳氏家族之發展歷程，見證道光年間以後，大龍峒陳氏崛起的歷史發展，具歷史價值。
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