馬祖風燈相關習俗民俗與宗教
「馬祖風燈相關習俗民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible151682 ， 欄位Id的內容是151682 ， 欄位Title的內容是馬祖風燈相關習俗 ， 欄位Description的內容是
福州流傳諺語：「元宵紅紅燈，送來添男丁。」每當元宵前，娘家要為新娘送來大紅燈。福州語「燈」與「丁」諧音，送燈即為「添丁」之意。按福州習俗，結婚新人在頭年新年初二「轉娘家」時，娘家會送「觀音送子」燈，希冀送子觀音帶給新娘一個男孩。如果頭年未孕，翌年女家就送大橘燈，「橘燈」與「急丁」諧音，意謂急切希望添丁。這樣一直送橘燈，送到新娘「帶身喜」懷孕之後，才改送花燈。古時社會集體崇拜無非多子多孫、族群延續等最基本的期待，因此藉由投射心理將「燈」與「丁」搭配運用，達到內心寄託。 在元宵擺暝祭祀流程與儀式當中，最為貫穿全場的主角就是「燈」。從冬至祭「天帝」後廟社會分發各家戶「丁肉」、「燈燭」；農曆正月七日到十三日「上燈暝」，就將冬至廟社裡發的蠟燭與過年時「轉娘家」帶回來的「喜燈」一同使用。元宵擺暝中的「送喜」儀式，新郎手捧一對「百子千孫」風燈，而且新郎要將這對「百子千孫」風燈用紅線綁起來，稱為「牽燈」，當頭在送喜過程中會多次將新郎風燈裡添換蠟燭，稱為「添燈」，從上述儀式看來即可明白「燈」在擺暝慶典裡的份量。
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Title
馬祖風燈相關習俗
Description
福州流傳諺語：「元宵紅紅燈，送來添男丁。」每當元宵前，娘家要為新娘送來大紅燈。福州語「燈」與「丁」諧音，送燈即為「添丁」之意。按福州習俗，結婚新人在頭年新年初二「轉娘家」時，娘家會送「觀音送子」燈，希冀送子觀音帶給新娘一個男孩。如果頭年未孕，翌年女家就送大橘燈，「橘燈」與「急丁」諧音，意謂急切希望添丁。這樣一直送橘燈，送到新娘「帶身喜」懷孕之後，才改送花燈。古時社會集體崇拜無非多子多孫、族群延續等最基本的期待，因此藉由投射心理將「燈」與「丁」搭配運用，達到內心寄託。 在元宵擺暝祭祀流程與儀式當中，最為貫穿全場的主角就是「燈」。從冬至祭「天帝」後廟社會分發各家戶「丁肉」、「燈燭」；農曆正月七日到十三日「上燈暝」，就將冬至廟社裡發的蠟燭與過年時「轉娘家」帶回來的「喜燈」一同使用。元宵擺暝中的「送喜」儀式，新郎手捧一對「百子千孫」風燈，而且新郎要將這對「百子千孫」風燈用紅線綁起來，稱為「牽燈」，當頭在送喜過程中會多次將新郎風燈裡添換蠟燭，稱為「添燈」，從上述儀式看來即可明白「燈」在擺暝慶典裡的份量。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T17:59:44
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民俗與宗教
「馬祖風燈相關習俗民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object636018
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636018
Title：
彰化縣星相卜卦與堪輿業職業工會專業會員證書
Description：
洪有於1994年回到二林經營算命館，位於二林鎮中正路的巷弄中，同年加入彰化縣星相卜卦與堪輿業職業工會，取得專業會員證書，得以合法開業，進行米卦、家運、合婚、厝場、前途、制煞、改運和消災等多種服務。
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487321
Title：
民雄保生大帝廟第三十五首
Description：
枝子四分、甘草四分、茅心七支、灯心十三支。水九分煎四分，小兒各半。
枝子（即梔子），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。甘草，常用來調和整個方子的其他藥物。茅心（指白茅根），清熱藥物兼可以利尿，涼血止血。
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Culture_Object561921
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561921
Title：
高雄道德院小兒科第四十六號
Description：
黃芩一錢、元參一錢、地骨八分、連橋八分、防風八分、甘草三分、木通八分、刈根六分、知母六分、薄荷六分、牛旁五分、生棗三片。水碗二煎六分。
黃芩，為清熱燥濕藥物。元參（玄參），滋陰藥物，可以用於咽喉
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561648
Title：
雲林北港朝天宮眼科第五五號
Description：
洋參八分、川蓮八分、萬京八分、羗活五分、甘草五分。水一碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。川蓮（黃連）清熱燥濕解毒。萬京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。羗活（羌活）散寒祛風，勝濕止痛。甘草生用清熱
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮廟身歷次重修(北辰宮孫仲箎口述)
Description：
此由孫仲箎先生口述澎湖縣長安里北辰宮創廟與歷次寺廟重修。(孫仲箎，男性，出生於民國三十八年，師範學校畢業，國民中學校長退休，現任長安里北辰宮委員，曾長年擔任北辰宮明善堂正鸞手。)北辰宮自創廟與歷次重修
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562802
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十三號
Description：
傷風咳嗽骨蒸寒，氣急難難痛雍關。髓腦彈眩兼關亂，良方雖服亦溫仝。
白茯錢半、杏仁一錢、知母一錢、麥冬一錢、蘇梗八分、桔紅八分、炙双白八分、甘草五分。水碗二煎六分、連服三劑。
此藥籤說明婦人因外
三山國王廟民俗與宗教
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514283
Title：
三山國王廟
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title：
廖府先生廟第六號
Description：
廣木香五分、陳皮錢半、炙甘錢半、蘇子二錢、白朮錢半、洋參錢半、川苓錢半、川朴錢半、草菓錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。廣木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機。陳皮、川厚朴，也是常用的調理
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Id：
487407
Title：
六房天上聖母男科第三十首
Description：
悔慢灶君罪最深。廚前打掃不關心。焚燒穢物招神怒。致惹災非在病侵。祈求恕宥懺悔前。非虔排香案誠心。
懇切。無方。
灶君，俗稱灶神、灶王、灶公，是主掌廚房和飲食的神，也有監察民眾善惡與防備火災的職
杜雪雲姑娘民俗與宗教
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Culture_People629964
Id：
629964
Title：
杜雪雲姑娘
Description：
杜雪雲姑娘（Miss Sabine Elizabeth Mackintosh，1887-1944），接受英國長老會女宣道會派遣為女宣教師，於1916年10月26日離開英國家鄉到台灣赴任，後派她駐在
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Culture_Object598387
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598387
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一首
Description：
灶心土、鳳凰退各一錢、風蔥一支、竹心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第1首藥籤。灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止
大甲鎮瀾宮眼科第25號民俗與宗教
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Culture_Object564581
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564581
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第25號
Description：
白菊五分、谷貞一錢、綠豆壳一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白菊花能發散風熱。谷貞（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。綠豆壳（綠豆殼）性寒能解熱毒。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證
內媽祖廟小兒科第四一號民俗與宗教
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598303
Title：
內媽祖廟小兒科第四一號
Description：
連召八分、京芥八分、防丰、川連、大青葉各五分、蘇卜、犀角三分、牛房四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第41首藥籤。連召（連翹），清熱藥物。京芥（荊
馬祖元宵擺暝民俗與宗教
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Culture_Invisible151692
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151692
Title：
馬祖元宵擺暝
Description：
馬祖地區幾乎每座廟每年均有二個固定的儀式︰元宵節擺暝和春分夏至間的補庫，那是全村總動員的日子。尤其是擺暝，其熱鬧盛大的程度更甚於過年。「擺暝」是指馬祖各村在元宵節期間，以「境」為單位，其中所屬之特
聖帝廟男科第47首民俗與宗教
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487096
Title：
聖帝廟男科第47首
Description：
陰虛血滯水難行，心血艱難胃腕盈。破積開關兼止痛，調劑兩服以資生。
元胡一錢、靈脂一錢、草菓一錢、沒藥一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、「連飲兩服」。
元胡即延胡索，靈脂即五靈脂，是鼯鼠的糞
慈生宮婦科第七十一方民俗與宗教
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486670
Title：
慈生宮婦科第七十一方
Description：
胃與脾不和。寒與熱相攻。
調和脾胃。寒熱自除。
自檀香二錢、京柿一個、灶心土一粒。陰陽水煎服。
體內胃消化功能與脾吸收營養功能異常，則寒熱會失去平衡產生疾病，必須調和脾胃功能，才能減少疾病的
馬祖剪花民俗與宗教
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Title：
馬祖剪花
Description：
剪花是馬祖地區的傳統手工藝，與當地的歲時節慶習俗緊密結合，除了元宵節、做年、討親或有人過世時才得以看到，因此在時代轉變下，目前越來越不容易看見它的蹤影。除了結婚，馬祖人不會把剪花單獨拿來裝飾房子。
內媽祖廟大人科第十四號民俗與宗教
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606624
Title：
內媽祖廟大人科第十四號
Description：
山甲五分、皂莿五分、射干五分、鱉甲一錢、麥文一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第14首藥籤。山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂莿（皂角
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二號
Description：
氣不流通下心堅，誠惶疫飴聚胸前。須當養性延醫治，恐致他時脹滿咽。
枳壳錢二、茵陳錢二、紫蘇錢二、茯苓錢二、桔梗錢二、白朮錢二、灵芝錢二、陳皮錢二、木香八分、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
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Title：
民雄保生大帝廟第六十二首
Description：
陳皮一錢、半夏一錢、天台一錢、元胡一錢、水沉五分、川朴四分、只殼四分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
半夏、陳皮是常用方劑二陳湯中調理腸胃消化功能的藥物，天台（即天台烏藥）、元胡（又名延胡索
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Title：
民雄保生大帝廟第六十二首
Description：
陳皮一錢、半夏一錢、天台一錢、元胡一錢、水沉五分、川朴四分、只殼四分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
半夏、陳皮是常用方劑二陳湯中調理腸胃消化功能的藥物，天台（即天台烏藥）、元胡（又名延胡索
擁抱藝術真快活-林嬌娥民俗與宗教
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Title：
擁抱藝術真快活-林嬌娥
Description：
〈擁抱藝術真快活-林嬌娥〉，作者張美鳳，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第六篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈擁抱藝術真快活-林嬌娥〉，主要敘述林嬌
錢紙民俗與宗教
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Title：
錢紙
Description：
「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」（ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+／tsieng31-jei31）。「錢紙」有兩種顏色，分別是「白錢」和「黃錢」，它的使用場合也不同。一般而言，「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規
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565120
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號
Description：
川連五分、白叩五分、麻黃五分、黃岑八分、枝子錢半、黃柏四分、石羔五分、風蔥一枝。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火
普庵祖師符印民俗與宗教
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Title：
普庵祖師符印
Description：
普庵祖師符印，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長14公分，寬4公分，高4.5公分，1996年刻成，材質為木頭橡皮印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂當家藝師林銘章、林桂，家學
內媽祖廟小兒科第四九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四九號
Description：
双白錢二、杏仁、瓜蔞八分、折貝七分、黃連三分、桔梗五分、前胡五分、結紅五分、甘草三分、棗一粒。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第49首藥籤。双白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平
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Title：
頭城城隍廟大神尪－夜遊巡
Description：
夜遊巡，又稱「夜遊神」，為城隍爺部將，與「日遊巡」職司日查夜訪人間善惡，將結果呈報給城隍爺。頭城城隍廟夜遊巡大神尪，黑臉，頭戴長型四方帽，身著繡有鳳凰蓮花圖樣之黑色底長衫，手持火牌。其神將會組織為
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十二首
Description：
桑白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連喬、赤茯各七分、桔梗、黃岑、甘草各五分、天冬二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地，常用的清
梧棲朝元宮第一一四方民俗與宗教
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Culture_Object606483
Id：
606483
Title：
梧棲朝元宮第一一四方
Description：
刈根二錢、蘇葉一錢、桔梗一錢半、只壳一錢半、前胡一錢半、川貝一錢、陳皮二錢、杏仁一錢半、茯苓二錢、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第114首藥籤，名為「杏蘇飲」。本方組成與《溫病條辨》中所載
祈夢民俗與宗教
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Culture_Invisible152287
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152287
Title：
祈夢
Description：
北竿芹壁村龍角峰被譽為「馬祖夢鄉」，其祈夢傳統源自於長樂彰港龍角峰。據《長樂市志》記載：龍角峰寺建於宋朝嘉定年間。該寺民間信仰多元化，融合儒、道、佛三教眾神，由於福清、長樂兩市比鄰而處，石竹山的何
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