time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號民俗與宗教
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大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號民俗與宗教

大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565120 , 欄位Id的內容是565120 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號 , 欄位Description的內容是 川連五分、白叩五分、麻黃五分、黃岑八分、枝子錢半、黃柏四分、石羔五分、風蔥一枝。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黃岑(黃芩),川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩擅長清除身體肝肺濕熱,黃連擅長清除心胃的濕熱,黃柏則是擅長於清除腎與膀胱的濕熱。白叩(白豆蔻),可以溫暖脾胃,兼有行氣,可調理脾胃氣機,如果是久瀉的病人可以用其收斂的特性來止瀉。麻黃,感冒常用藥物,可以用來發汗,把邪氣從汗液排除。枝子(梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。石羔(石膏),清熱瀉火藥物,主要用於清肺部及胃部的火熱之邪。蔥,常常當作風寒感冒的食療來使用,可以幫助病人發汗,以及幫助病人袪除體內寒邪。此藥籤有用於小兒外科疾病的意味。清熱瀉三焦火,甚至大量清熱解毒的藥材,加上解表(托表)藥,這很可能是當時情境,虛弱小兒生癰疽疔瘡時會選用的藥籤。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565120&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/7AC9DE72-6569-46E0-8031-80AC2450D600 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:58:44 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號

Description

川連五分、白叩五分、麻黃五分、黃岑八分、枝子錢半、黃柏四分、石羔五分、風蔥一枝。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黃岑(黃芩),川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩擅長清除身體肝肺濕熱,黃連擅長清除心胃的濕熱,黃柏則是擅長於清除腎與膀胱的濕熱。白叩(白豆蔻),可以溫暖脾胃,兼有行氣,可調理脾胃氣機,如果是久瀉的病人可以用其收斂的特性來止瀉。麻黃,感冒常用藥物,可以用來發汗,把邪氣從汗液排除。枝子(梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。石羔(石膏),清熱瀉火藥物,主要用於清肺部及胃部的火熱之邪。蔥,常常當作風寒感冒的食療來使用,可以幫助病人發汗,以及幫助病人袪除體內寒邪。此藥籤有用於小兒外科疾病的意味。清熱瀉三焦火,甚至大量清熱解毒的藥材,加上解表(托表)藥,這很可能是當時情境,虛弱小兒生癰疽疔瘡時會選用的藥籤。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。

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圖像

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2021-01-27T09:58:44

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民俗與宗教

「大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place604540
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Title: 頭城慶元宮前殿龍邊門聯對
Description:   頭城慶元宮前殿中港間中門與左右小港間邊門,均銘刻以陰刻金字之聯對,且字體都不相同,相當具有特色。   慶元宮前殿龍邊門聯對所採用之字體為「大篆」,其上聯為「欽若昊天訖于四海」,下聯為「迪我高

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Title: 西衛里王氏宗祠
Description: 馬公市西衛里王氏宗祠位於西衛里16鄰西衛3之1號,王姓為西衛里第二大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有536人。據蔡光庭老師調查西衛社始祖王興,南明、永曆初期,自漳州海澄

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Title: 陳家全家
Description: 陳氏石雕家族之家族成員合影,由陳瑤芳匠師提供。 【匠師資訊】 艋舺三代石雕家族代表陳冠雄司阜,台北人,1928年生,為台灣傳統建築系統中之石雕司阜。艋舺三代石雕家族代表。 陳氏家族為當時北部

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第四十一首
Description: 川貝、半夏、木通、連喬各一錢、桔梗、甘草四分。水碗二煎六分。 川貝,可以化痰止咳。半夏,止嘔,降胃氣。連喬(即連翹),清熱藥物。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功

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Title: 內媽祖廟大人科第四號
Description: 馬尾絲一錢、金英一錢、淮七五分、神粬一錢。水一碗煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第4首藥籤。馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。金英(

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Title: 梧棲朝元宮第二四方
Description: 支子一錢半、條芩一錢半、柴胡二錢、胆草一錢半、木通一錢半、澤舍一錢半、車前一錢半、生地一錢半、當歸一錢半、甘草一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第24首藥籤,名為「瀉肝湯」。本方與《醫宗金鑑》的

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號
Description: 石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母

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Title: 高雄道德院眼科第五十八號
Description: 蛤粉一錢、夜光散一錢、黃蚋一錢、豬肝一片。水朕之。 此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜光散是中藥方劑,出自於:《衛生寶鑑》

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Title: 高雄道德院小兒科第十三號
Description: 別甲六分、甘草六分、青篙六分、赤芍四分、知母四分、銀花四分、胡連三分、生地七分、地骨一錢、灯心一錢。水八分煎四分。 別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散

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Title: 慈生宮外科第四十七方
Description: 似熱本非熱。內虛已損根。 挽回造化力。藥應用甘溫。 北蓍三錢、防黨三錢、丹皮錢半、白朮二錢、粉草二錢、白芍二錢。水煎服。 有一種發熱的狀態,並非因為熱邪造成,而是因為體虛形成的虛熱。治療時,

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇三首
Description: 沉香五分、烏藥三錢。合童尿煎服,水壹碗二煎七分。 沉香,可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便(童子尿),現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟,同時也能調理氣

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Title: 東引中柳九天玄女廟
Description: 中柳九天玄女廟位於連江縣東引鄉中柳村,其廟額為「鳯凰宮」。本廟所奉神明分三龕祀奉,主祀神九天玄女,陪祀神為地母至尊、關聖帝君、玉皇上帝、元始天尊、觀音佛祖、日月天子。九天玄女信仰在馬祖為首見,本廟

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Title: 馬祖傳統表演藝術:坂里村鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 興濟宮保生大帝外科第廿一首
Description: 當歸酒洗五分、生地酒洗洒乾錢半、炒白芍、陳皮、甘草各四分、茯苓八分、知母、黃柏各製、貝母研末各一錢、天文錢半、麥文去心片苓各一錢、地骨皮錢半、黃連五分、五味紫苑各七分、瓜婁仁取內仁八分。作水一碗煎

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Title: 慈生宮幼科第六十方
Description: 運限低細。多犯胎神。 神符佩上。自許深根。 (符籙圖案)、硃砂新筆、黃紙照寫佩衣。 用硃砂新筆照著簽中圖案寫在黃紙上,佩戴在身上即可,此籤認為是侵犯到胎神導致的疾病,古時候尚有許多兒科疾病不

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四號
Description: 脾胃虛寒氣滿咽,食餐少進痞難通。良方急服休延緩,恐變痿痺噎寒憪。 白芷錢半、枳實錢半、陳皮錢半、香附錢半、豆叩錢半、青皮錢半、梹榔錢半、茯苓錢半、桔紅一錢、黃芪一錢、砂仁八分、甘草八分。水碗二煎

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Title: 六房天上聖母婦科第九十七首
Description: 鬱結勞煩左脇抽。胃寒腹痛病有九。恐防血滯兼遺帶。修心養性悔愆尤。 只實三錢、川芎三錢、芍藥三錢、甘草一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 在中醫理論中,肝具有疏散宣泄的功能,無論是情緒或是消

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Title: 宜蘭城隍廟神龕
Description: 宜蘭城隍廟為兩進兩廊之傳統閩南廟宇建築,正殿主祀城隍,原龍虎兩龕配祀佛祖與福德正神,今則未見。中央神龕鎮殿城隍端坐正中,但與一般神像不同之處,在於其安座神桌高度稍低,鎮殿城隍好似坐在案桌後般,與羅

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Title: 北竿探花府田元帥廟擺暝祭典
Description: 探花府田元帥廟位於連江縣北竿鄉橋仔村58號,主祀神明田都元帥,左邊神龕奉祀鄭二爺,右邊神龕奉祀龍駒先鋒。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺

MOC_Id: Culture_Event151213
Id: 151213
Title: 北竿芹壁境天后宮擺暝祭典
Description: 芹壁境天后宮位於連江縣北竿鄉芹壁村53號。正中神龕供奉主神天后聖母,龍邊左一神龕供奉鐵甲元帥,龍邊左二神龕供奉通天府二郎神君,虎邊右一神龕供奉臨水三夫人,虎邊右二神龕供奉威武陳將軍,大殿龕前兩側另

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Title: 聖帝廟女科第87首
Description: 肺積難療,脇痛連腰。血停氣急,煩燥晨宵。 厚朴一錢、黃連一錢、吧參一錢、乾姜一錢、川椒一錢、紫菀一錢、桔梗一錢、三稜一錢、天冬一錢、陳皮一錢、川烏二錢、豆叩二錢、青皮四分。爐丹一包,化單合水一碗

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Title: 廟前盛況(一)
Description: 本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,拍攝的影像是外垵溫王宮元宵節三天期間廟會活動的「廟前盛況」。外垵村元宵節活動的由來,主要是因為漁民為

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第卅七首
Description: 石膏煆、甘草各五分、知母六分、生芍三分、桂枝四分、粳米五錢、生羗一片、棗一粒。水九分煎四分。 此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方合併的。白虎湯,知母,石膏,甘草,粳米。白虎湯主要用於熱很

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Title: 梧棲朝元宮第一0三方
Description: 柴胡二錢、白朮一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍一錢半、生姜五分、陳皮一錢、川芎一錢、炙草二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第103首藥籤,名為「柴胡飲」。可以調理脾胃中氣不足,因感受風寒而未能解

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Title: 信仰中心─拱蘭宮
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 南竿金板境天后宮順風耳像
Description: 南竿金板境天后宮的順風耳像,高 82公分,面寬32公分,深度23.5公分。彩繪色料以紅、黃、膚、橘、藍、黑和金色等為主色調,彩繪紋飾上,使用粉線技法裝飾圖案,紋樣以吉祥題材內容為主要裝飾。 依據

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第十六首
Description: 熟地、枸杞各二錢、川芎、附子、甘菊、柴胡各八分、菖蒲、炙草各五分、油桂、升麻、北辛各三分。水一碗二煎六分。 熟地、枸杞、甘菊能滋陰補陰;川芎、柴胡能宣通肝膽經絡的氣血;附子、油桂(即肉桂)能溫腎

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Title: 北竿芹壁天后宮的門神
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的正殿大門門神為「神荼」與「鬱壘」著名門神。傳說此二神把守「鬼門」,專職負責統領監督眾鬼

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Id: 486544
Title: 慈生宮幼科第五十二方
Description: 因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。 但能明兩事。不藥即時痊。 騭蔭為早期的古語,意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代,反之,做了有悖良心的事也會禍及後代子孫,具有因果的概念,若能儘早處理完眼前的

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Id: 598629
Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾壹首
Description: 香付一錢半、苡仁一錢、枳壳一錢、麥芽一錢、厚朴一錢、澤舍一錢、茯苓一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第91首藥籤。香付,理氣藥物。苡仁(薏苡仁),可以利尿,另外還可以清熱排膿。

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