大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565120 , 欄位Id的內容是565120 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號 , 欄位Description的內容是
川連五分、白叩五分、麻黃五分、黃岑八分、枝子錢半、黃柏四分、石羔五分、風蔥一枝。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黃岑(黃芩),川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩擅長清除身體肝肺濕熱,黃連擅長清除心胃的濕熱,黃柏則是擅長於清除腎與膀胱的濕熱。白叩(白豆蔻),可以溫暖脾胃,兼有行氣,可調理脾胃氣機,如果是久瀉的病人可以用其收斂的特性來止瀉。麻黃,感冒常用藥物,可以用來發汗,把邪氣從汗液排除。枝子(梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。石羔(石膏),清熱瀉火藥物,主要用於清肺部及胃部的火熱之邪。蔥,常常當作風寒感冒的食療來使用,可以幫助病人發汗,以及幫助病人袪除體內寒邪。此藥籤有用於小兒外科疾病的意味。清熱瀉三焦火,甚至大量清熱解毒的藥材,加上解表(托表)藥,這很可能是當時情境,虛弱小兒生癰疽疔瘡時會選用的藥籤。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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Title
大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號
Description
川連五分、白叩五分、麻黃五分、黃岑八分、枝子錢半、黃柏四分、石羔五分、風蔥一枝。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黃岑(黃芩),川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩擅長清除身體肝肺濕熱,黃連擅長清除心胃的濕熱,黃柏則是擅長於清除腎與膀胱的濕熱。白叩(白豆蔻),可以溫暖脾胃,兼有行氣,可調理脾胃氣機,如果是久瀉的病人可以用其收斂的特性來止瀉。麻黃,感冒常用藥物,可以用來發汗,把邪氣從汗液排除。枝子(梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。石羔(石膏),清熱瀉火藥物,主要用於清肺部及胃部的火熱之邪。蔥,常常當作風寒感冒的食療來使用,可以幫助病人發汗,以及幫助病人袪除體內寒邪。此藥籤有用於小兒外科疾病的意味。清熱瀉三焦火,甚至大量清熱解毒的藥材,加上解表(托表)藥,這很可能是當時情境,虛弱小兒生癰疽疔瘡時會選用的藥籤。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T09:58:44
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四九號
Description:
青皮、陳皮、甘草、朴消各一錢、白叩七分、川朴七分、丁香七分、細辛三分。水一碗煎五分。
青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。朴消(芒硝)瀉下軟堅,清熱。白扣(白豆蔻),可用以化濕行氣
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Title:
2019年重光里威靈殿重建動土大典
Description:
澎湖縣馬公市重光里威靈殿,因為距民國六十二年上一次的重建落成,廟體已年久斑駁,後殿屋頂剝落。故訂於民國108年(2019)農曆十月初九午時進行重建動土典禮,並由法師長陳俊宇進行祭煞儀式。
動土日
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Title:
日月旗之日旗─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的日旗,與月旗為一對,做日月旗,旗面為葫蘆型。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),作為媽祖出巡的儀仗之一,現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動
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Title:
萬年不敗的西裝文化
Description:
「萬年不敗的西裝文化」一文,作者陳郁婷,於2019年2月登載於「宜市宜居」期刊,敘述宜蘭市勇任西服、皇家西服堅持手工縫製西服的故事。 文中首先談臺灣西裝文化源於日治時代,尤其在皇民化後更達到顛峰。
密教鎮地石碑民俗與宗教
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Title:
密教鎮地石碑
Description:
種類:生活及儀禮器物。主要材質及特徵:立座四方型混凝土尺寸:長106cm,寬29cm,高29.5cm。當地耆老傳說為「密教鎮地石碑」,原座落豐裡村日本移民墓園園區,由於長期置於地上,由居民劉志強請至豐
祭灶頌辭民俗與宗教
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Title:
祭灶頌辭
Description:
祭灶頌詞是在祭拜灶公時所誦唸的祭祠,大意是:一年來對「灶公」有怠慢之處,請多包涵,請灶公上天報告時多幫忙說好話,保佑我家平安。此外,也會順道祈求一家之主工作順利、發財,家人健康長壽、已婚者能夠生子
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七十首
Description:
洋參、白朮、角沉各四分、珠珀五分。共為細末。和湯飲服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第70首藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生
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Title:
北竿塘岐境信德堂探花府田都元帥
Description:
田都元帥俗名雷海青,據《三教搜神大全》記載雷海青,唐代人,其母蘇氏,一日感天上翼宿入懷,未婚生子,父認為有辱門風,怒棄嬰於野地,被一鰥夫抱養,有一日外祖父路經農夫家門,見一小孩直呼外公,公頓生愛憐
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Title:
北宜公路殉職先靈紀念碑
Description:
「北宜公路殉職先靈紀念碑」位於新北市坪林區石嶆里、北宜公路路旁的石牌縣界公園內。在北部濱海公路及雪山隧道尚未開通前,除了火車之外,台9線北宜公路段是往返臺北盆地與蘭陽平原的重要道路。北宜公路自日治
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十一號
Description:
肺癰致久已成膿,壅喘滿身臥不安。葶蔴心大棗煎溫服,宜通宜洗轉他功。
丁力只輕五分、苦葶藶二錢、重一兩、大棗輕五十二口、重十。水碗煎五分、渣碗八分煎四分。
肺癰如果久了會成膿,膿壅在肺中會導致喘
大甲鎮瀾宮小兒科第三號民俗與宗教
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Culture_Object565084
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565084
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三號
Description:
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。◎共為末姜湯泡服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,
節能減碳透白西裝民俗與宗教
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Title:
節能減碳透白西裝
Description:
節能減碳透白西裝,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長72.5,袖長57.5,肩寬46.5,上圍100,腰圍90公分。黃師傅表示,製作西裝,主要之務是配合比例,才會有美感,譬如西服上下半身
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十七號
Description:
鼻疽生於鼻間,肺經結熱為根源。堅硬紫色常木痛,初生宜服活仙方。
漏蘆五分、枳壳錢二、朴硝錢二、大黃一錢、甘草一錢、麻黃八分、黃岑錢半、白歛一錢、連翹錢半、升麻一錢、春花一錢、共末。青姜三、薄荷葉
羅東奠安宮民俗與宗教
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Title:
羅東奠安宮
Description:
羅東奠安宮為羅東地區信仰中心,其創建起源有多種說法。根據〈羅東奠安宮沿革誌〉的記載,羅東早期民眾多數務農,因此在1851(清咸豐元)年創建土埆造五穀王廟,主祀神農大帝。因羅東地區曾發生瘟疫,民眾即
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十四號
Description:
病從心起,心正病除。孝悌為主,忠信為宜。若不猛,後悔無期。
當歸一錢、木通一錢、桂枝一錢、生姜一錢、白芍錢半、甘草七分、細辛五分、大棗三粒。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方為當歸四逆湯加減。藥
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Title:
高雄道德院大人科第七〇號
Description:
洋參五分、沉香三分、白朮三分、珠碧散三分。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。沉香,可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二十六號
Description:
卜荷四分、桔梗四分、甘草四分、割根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿加一錢、黑浦黃六分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。卜荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以
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Title:
六房天上聖母男科第四十二首
Description:
昏亂怔忡寐不安。心神恍忽廢湌飧。硃連歸地同甘草。鎮怯操存衛胆肝。
硃砂一錢半、黃連三錢、當歸一錢、生地三錢、甘草六分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為硃砂安神丸,可重鎮安神、清心瀉
聖帝廟男科第82首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第82首
Description:
清涼利水,化氣開脾。腰膝無力,腎滋合宜。先將此葯,後再求之。
知母錢半、澤舍錢半、白朮三錢、滑石二錢、阿膠錢二。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、「連飲二服」。
知母清虛火,滋腎
三嵙口興隆福德祠土地公民俗與宗教
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Title:
三嵙口興隆福德祠土地公
Description:
三嵙口興隆福德祠位於新社區協成村,廟前是興隆路,左前方是白冷圳馬力埔支線上游,鄰近水源,常見水生昆蟲飛來停去。這座福德祠屬於日治時期大南蔗苗養成所,招佃移民之聚落伯公,屋內神龕因香火旺盛,其拜亭花
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第六首
Description:
茯苓、洋參、草菓、炙草、木香、陳皮、厚朴、枳殼各五分。水不拘煎服。
茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人。草菓即草果,用於脾胃有寒濕。甘草,可
高雄道德院眼科第十七號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第十七號
Description:
只草四分、胆草四分、白菊四分、連橋四分、牛旁四分、甘草四分、活石七分、當歸七分、木賊五分、地生錢半、川連二分、全虫二分。水碗二煎六分。
只草(紫草)、胆草(膽草)、連橋(連翹)、川連(黃連)、能
冬至 (冬節)民俗與宗教
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Title:
冬至 (冬節)
Description:
冬至是寒暑交替的轉捩點,常被用來作為推算曆法中節氣的依據。在中國,人們從冬至開始數九,以九天為一九,九九八十一天,寒冬就會過去,稱為九九數盡。福州地方也發展出俗諺:「冬節在月頭(指農曆十一月初),棉被
內媽祖廟大人科第七二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第七二號
Description:
春花二錢、細辛錢半、小茴八分、綠豆壳三錢。用新瓦煆煙,鼻孔聞之。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第72首藥籤。春花(辛夷)、細辛,發散風寒,通鼻竅藥物,可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五二首
Description:
薄荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、支子各八分。水一碗二煎六分。
薄荷有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。姜活(羌活)、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、支子(
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Title:
元宵夜於楊公八使殿前朗誦請神書
Description:
北竿鄉后澳境楊公八使宮在早期擺暝祭典時會由一位長老誦唸請神譜,1969年曾有本村長老陳鉢用毛筆恭謄一份請神書傳世,但因無人傳承已成絕響,茲將請神書附記如下: 「元宵夜於楊公八使殿前朗誦請神書 民國
仿古燈籠花器-4民俗與宗教
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Title:
仿古燈籠花器-4
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-4」一座,直徑:23公分,高度:34公分;以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
千人移廟民俗與宗教
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Title:
千人移廟
Description:
二結王公廟的重建計畫於1990年代展開,由於期待建造一座不一樣的廟,因此花費比一般廟宇還要長的時間進行規畫,同時將舊廟保存納入整體計畫案中。在地居民認為二結王公廟不只是宗教場所,更凝聚了大二結居民
慈生宮外科第四十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第四十二方
Description:
大腸熱滯。困蓄不舒。
外發瘡疥。坐臥不如。
熟石羔二錢、滑石二錢、木通二錢、大腹皮四分、麻黃五分、芥穗二錢。水煎服。
中醫醫理中,大腸的功能是「傳導」與「變化」,可以將消化道中的食物殘渣,變
聖帝廟男科第12首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第12首
Description:
傷寒未解變溫寒,心腹艱難臥不安。切戒凉劑兼水氣,艾心炒酒棌胸肝。
蘇葉一錢、荊芥一錢、只壳一錢、姜活一錢、厚朴一錢、青皮一錢、柴胡錢半、獨活二錢、菁蒿錢半、桔梗錢二、丹皮錢半、丁香八分、桂枝八分
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