小娃兒的坐騎民俗與宗教
「小娃兒的坐騎民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object509164 ， 欄位Id的內容是509164 ， 欄位Title的內容是小娃兒的坐騎 ， 欄位Description的內容是
此張照片所拍攝之對象為生活在民國58年（1969）時坐在竹椅上之兒童。臺灣在早期便有所謂的竹工藝存在，甚至雍正年間開進後，更有較為精緻之竹製品輸入。而到了日本治理臺灣時期，因為當時日本國內產業之變化，使得其竹工藝技術外流，使得臺灣之竹製工業進入鼎盛時期。除了臺灣本身對於竹製生活用品之需求量大增外，竹製工藝品之外銷也增長了起來。不過，隨著經濟與時代，更甚至是工業之進步後，竹製工藝品漸漸地被大量生產的工業化材質所取代，而到了民國70年代便漸漸地衰落了。照片由楊德淵提供。
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Title
小娃兒的坐騎
Description
此張照片所拍攝之對象為生活在民國58年（1969）時坐在竹椅上之兒童。臺灣在早期便有所謂的竹工藝存在，甚至雍正年間開進後，更有較為精緻之竹製品輸入。而到了日本治理臺灣時期，因為當時日本國內產業之變化，使得其竹工藝技術外流，使得臺灣之竹製工業進入鼎盛時期。除了臺灣本身對於竹製生活用品之需求量大增外，竹製工藝品之外銷也增長了起來。不過，隨著經濟與時代，更甚至是工業之進步後，竹製工藝品漸漸地被大量生產的工業化材質所取代，而到了民國70年代便漸漸地衰落了。照片由楊德淵提供。
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圖像
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2020-07-09T14:40:41
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民俗與宗教
「小娃兒的坐騎民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event552707
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Title：
鳳山縣新城郡南第一關遺址
Description：
照片為2020年7月（民國109年）鳳山縣新城郡南第一關遺址，城門已拆除只剩石碑，位置在鳳山區中正路與協和路口北側，石碑位置隱祕不容易發現。
清代鳳山縣新城有六座城門守護著鳳山城的安全， 郡南第
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Culture_Object487934
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487934
Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅四首
Description：
川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉（火+朕）水服。
黃連性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。蠍性味辛，平。有毒，可以用來攻毒散結，通絡止痛。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關
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Culture_Object561918
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561918
Title：
高雄道德院小兒科第四十三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母三分、粳米五分、生姜三片、紅棗三粒。水八分煎四分。
此方及出自東漢張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴的症狀，白虎湯中的石
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Culture_Place289750
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289750
Title：
大庄西拉雅族夜祭
Description：
一、保存團體：花蓮縣富里鄉大庄公廨協會。二、聯絡地址：花蓮縣富里鄉東里村后庄路46-7號。三、聯絡電話：03-8861863。四、起源：1.大庄部落的平埔族居民以大武隴（原自為「土龍」併字，因系統無法
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Title：
聖帝廟女科第91首
Description：
脉來玄數熱多寒，口苦咽乾小便難。目暗頭痃腰膝痛，此方溫服可能安。
青皮八分、厚朴八分、白朮八分、黃岑八分、草菓八分、柴胡錢半、茯苓錢半、半夏錢半、丹皮一錢、桔梗錢半、羗二錢、炙草五分。爐丹一包，
福聖廟民俗與宗教
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Culture_Place284813
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284813
Title：
福聖廟
Description：
福聖廟位於宜蘭縣頭城鎮下埔里下埔路41號，主祀福德正神，是下埔居民的庄頭廟。因為是信仰中心，附近家戶都會懸掛印有「福聖廟」三字的大紅燈籠，以求平安。 本廟算是罕見的大型土地公廟，單進，三殿，五
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Title：
六房天上聖母婦科第三十首
Description：
骨蒸發熱症流連。速即求醫慎勿延。火伏心頭難以降。急修善事達蒼天。
柴胡一錢半、黃連一錢、蓁艽一錢、青篙一錢、地骨一錢、知母一錢、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為清虛熱常用
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第26號
Description：
胡蓮一錢、肉叩五分、雞肝一個、白芙蓉花七蕊。半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。胡蓮（胡黃連）能清虛熱；肉叩（肉豆蔻）能暖胃澀腸止瀉，清酒能溫行氣血、補虛扶弱；雞肝能補肝腎；白芙蓉
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四四號
Description：
川連、丹皮、連召各五分、黃芩九分、枝子七分、黃柏三分、生元六分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。
黃芩，川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長清除身體肝肺
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Culture_Place753566
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Title：
大里七將軍廟
Description：
大里七將軍廟與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、烏溪畔水德七將軍廟、南投營盤口七將軍廟，均出於霧峰柳樹湳兵慶祠。七將軍信仰的起源是一件記錄在《臺案彙錄己集》裡的〈彰化縣內凹莊及柳樹湳兵民被兇番焚殺案〉的歷史事
臺南市大觀音亭第28方民俗與宗教
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487614
Title：
臺南市大觀音亭第28方
Description：
白芍、當歸各錢半、黃芩、黃連、梹榔、川朴、枳壳各壹錢、木香、青皮、桂枝、艸果、甘艸各四分。水貳大杯半煎壹杯服。
本方主要處理氣滯導致消化不良、食物積聚於腸胃、結合水濕，導致腸胃有堵塞的不適，又有
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Title：
興仁濟陽堂蔡氏宗祠－捐款芳名錄（民國65年）
Description：
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震（士長），係浯江
玄武岩造型石雕民俗與宗教
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Culture_Object310117
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Title：
玄武岩造型石雕
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「玄武岩造型石雕」，經由藝師的創意和手藝，粗獷的玄武岩也可以充滿造型。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報
清洲鎮安宮民俗與宗教
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Culture_Place602961
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Title：
清洲鎮安宮
Description：
清洲鎮安宮位於三星鄉清州路，主神供奉保生大帝，為三星鄉尾塹村 地方廟。相傳清末林玻璃先生自中國福建晉江市將主神一路背至尾塹村供 奉於自家中，於 1922年才建為地方廟；據廟宇主委所言，該廟保生
馬祖喪葬哭調：望母民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬哭調：望母
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Title：
高雄道德院大人科第八四號
Description：
鹿胎一隻、赤肉半斤、保寧丸一粒、生姜三片。半酒水朕二支香久服之。
鹿胎不易取得，以豬肚替代。豬肚，補虛損，健脾胃，可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。赤肉，指豬肉，有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱
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Title：
土番相信患病時去藥水洗滌即可痊癒 臺灣府志卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗傳明太監王三保曾至其上，以土民不受教化，投其藥於水而去，故今土番凡有疾病瘡瘍者，用水淨輒愈．見《古蹟志》．又傳此山今尚有三保甕及三保所種之薑，絕頂又有椗構索、蠔蛤殼，豈古時海潮至此乎？其山常鳴，
走尪民俗與宗教
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284424
Title：
走尪
Description：
「走尪」是利澤老街上每年元宵節固定舉辦的民俗活動，走尪的「尪」意指神像；而走在台語的意涵中為「跑」，這個儀式就是把神像扛在肩上進行的賽跑競技；它並不是一個獨立的活動，而是利澤簡地區在元宵節時，媽祖
宜蘭鄭成功信仰民俗與宗教
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Title：
宜蘭鄭成功信仰
Description：
宜蘭在臺灣開發的歷史上屬於較為遲晚的地區，且從史蹟來看，與鄭成功浴血奮戰、驅荷復台的年代，基本上應無任何淵源與牽連。在蘭陽這塊土地卻流傳著許多與鄭成功有關的神話與故事，且祭祀國姓爺的的廟宇數量亦冠
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Title：
鳳儀書院整修前頭門垂花吊筒與雀替
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院整修前頭門的吊筒與筒瓦。
頭門是鳳儀書院的門廳，就是書院的大門，正面掛著「鳳儀書院」匾額（原匾已經失蹤），進大門就可以進到講堂與學舍。頭門大小有五開間
臺南市大觀音亭第37方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第37方
Description：
括樓一錢、薤白六分、半夏四分。水一小杯煎四分調燒酒服。
本方通常用於治療胸部悶痛，甚則連帶牽引到背部作痛，喘息不能躺臥的一種病理狀態，可涵蓋到現代醫學的許多心血管疾病。括樓（又名栝蔞、瓜蔞）能清
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十四號
Description：
消穀療飢化食消，若之洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服，胃氣中和順氣招。
枳實二錢、白朮三錢、蘇淮二錢、查肉二錢、谷芽錢半、吧參一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此藥方的功效類似：健脾丸。方
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Title：
北竿芹壁天后宮的慈雲廣被匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「慈雲廣被」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
昭安宮民俗與宗教
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Title：
昭安宮
Description：
根據廟裡牆上記載沿革如下：1918（大正7）年，有一幅建糧商，揚帆來，隨船供奉三太子、媽祖暨財神神像各一尊，以求庇佑一路平安。忽然途中颶風驟起，牆倒楫摧，正當翻覆之時，三太子及時顯聖，靖平風浪，並
芹壁天后宮的通天府匾額民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮的通天府匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「通天府」之橫式匾額，上款「歲次壬戌年臘月
內媽祖廟小兒科第十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第十號
Description：
武夷、蘆薈、川連各四分、三靈、莪朮、胡連、梹榔、甘草各五分、青皮七分、陳皮一錢、麥牙、泉神各一錢。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第10首藥籤。武夷，也就是產於武夷山的大紅袍茶葉，
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五二首
Description：
杜仲一錢、連喬四分、山甲五分、土茯、皂莿各七分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第52首藥籤。杜仲，補肝腎、強筋骨藥物，另外也可以安胎。連喬（連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三六號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。桑葉可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型，以及相關之眼睛的
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零柒首
Description：
茯苓二錢、白朮一錢、陳皮二錢、胡桃肉一錢半、半夏一錢、炙草一錢、砂仁一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第107首藥籤。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。白朮，補氣
大甲鎮瀾宮眼科第21號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第21號
Description：
雙螵二錢、昌尉二錢、當歸一錢、大黃二錢、麻黃四分、蒼朮八分、赤芍八分、白菊八分、甘草八分、羌活八分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。雙螵（桑螵蛸）是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補腎固陽，用於腎
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