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松山進安宮男科第十五號民俗與宗教

松山進安宮男科第十五號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486937 , 欄位Id的內容是486937 , 欄位Title的內容是松山進安宮男科第十五號 , 欄位Description的內容是 陳皮一錢、薏仁一錢、扁豆一錢、蘇子三分、小麥二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服三劑。 藥籤中的灯心即為「燈心草」。本方適用於喘咳氣急、痰黃白黏稠難咳出、胸部悶痛、煩躁頭暈的病人。藥籤中的陳皮、蘇子合用可以降氣化痰、止咳平喘;薏仁、扁豆可以去濕;小麥、藕節、灯心可以清熱止渴,並通利小便;甘草則能調和各藥物的作用。全方共達降氣化痰、清熱利濕祛溼化痰、理氣安神的效果。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486937&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/56560064-8D71-4DB2-B8BD-351FF172DEA5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:34:42 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

松山進安宮男科第十五號

Description

陳皮一錢、薏仁一錢、扁豆一錢、蘇子三分、小麥二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服三劑。 藥籤中的灯心即為「燈心草」。本方適用於喘咳氣急、痰黃白黏稠難咳出、胸部悶痛、煩躁頭暈的病人。藥籤中的陳皮、蘇子合用可以降氣化痰、止咳平喘;薏仁、扁豆可以去濕;小麥、藕節、灯心可以清熱止渴,並通利小便;甘草則能調和各藥物的作用。全方共達降氣化痰、清熱利濕祛溼化痰、理氣安神的效果。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。

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圖像

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2021-01-27T16:34:42

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民俗與宗教

「松山進安宮男科第十五號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第四二號
Description: 川蓮、大黃、胆草、柳支黃各一錢、舊鐵釘一支。水不拘煎服。 看病人強弱加減。川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。大黃,通便瀉下,活血化瘀。胆草(龍膽草),

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-內壇布置-鑑醮神器-王令
Description: 此為由信眾擲筊請回奉祀的王令,在王醮期間回到祖廟長興宮參與鑑醮的照片。 一般在醮典期間回到祖廟參與鑑醮的,多為該廟中所奉祀之主神的分靈神像。不過由於長興宮平時就沒有供奉千歲爺金身,只有王令,因此

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Title: 瑞穗鄉慶安宮土地公廟
Description: 慶安宮位於瑞穗鄉富興村193縣道約78km處,靠近富興古道旁。慶安宮是花蓮地區少有的古老土地公廟,隱密性良好,在皇民化運動時期,日本政府嚴格禁止祭拜臺灣本地的神明,廟宇被作為其他用途,拔仔庄保安宮也遭

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Title: 梧棲朝元宮第八方
Description: 桔梗二錢、蓮翹二錢、黃芩一錢半、梔子一錢半、薄荷一錢、甘草八分、淡竹葉一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第8首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。蓮翹(連翹),為疏散風熱的藥物。黃芩擅長

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第四六號
Description: 黃芩、元參各一錢、地骨、連召、防丰、木通各八分、割根、知母各六分、蘇卜五分、牛房五分、黃連四分、甘草三分、生姜一片、棗二粒。水一碗煎五分。 黃芩,黃連,為清熱燥濕藥物。元參(玄參),滋陰藥物,可

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Title: 鹽寮龔宅
Description: 本戶為閩南族群,1959年因為開墾搬遷至鹽寮,至今居住兩代。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十六首
Description: 牛乳(米+章)、半飯碗。調熱酒服。 所謂的「牛乳米章(米+章)」,是「牛乳」加「米油」的意思。米章,就是「米油」,煮米粥時,浮於上層的濃稠液體,能補充營養、增加氣力;而牛奶米章因為會糊糊的,所以

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Title: 南竿金板境天后宮福德正神像
Description: 南竿金板境天后宮的福德正神為放置正殿東側的陪祀神,神龕配置「廟中廟」的形式,與一般作法略有差異,塑造出神聖的祭祀空間。此神像高110公分,面寬55公分,深度47公分,彩繪色料以膚、紅、藍、黃、綠、

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Title: 馬公陰陽堂「靈應安民」匾
Description: 位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成

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Title: 松山進安宮男科第四九號
Description: 當歸二錢、川芎二錢、桃仁二錢、紅花錢半、牛七二錢、靈仙錢半、六汗錢半、山甲一錢、北仲一錢、木瓜錢半、天台鳥一錢、甘草一錢。水二碗煎八分渣碗六煎七分。 當歸、紅花、桃仁、山甲(即穿山甲)能活血化瘀

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Title: 慈生宮眼科第四十三方
Description: 熱勝於風。障翳重重。 撥雲見日。別有奇方。 茅根三錢、銀花三錢、青黛二錢、赤芍二錢、竹心七條。水煎服。 在藥籤的開頭便說本病的熱多,所以用銀花(金銀花)、青黛清肝熱;竹心是竹子還未長開的葉,

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Title: 南竿馬祖境天后宮擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村4之1號。主祀天上聖母,陪祀神則有順天夫人、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《

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Title: 神社參拜道
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

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Title: 六房天上聖母婦科第一百首
Description: 健脾進良以扶虛。養血調經疾病除。補土生金茲腎水。扶元種子兩相宜。 白朮二錢、炙茋二錢、准山二錢、茯神一錢、吧參一錢、遠志一錢、棗仁一錢、當歸一錢、木香一錢、茺蓉一錢。水一碗半煎7分、渣一碗二煎6

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Title: 高雄道德院眼科第二十一號
Description: 双螵一錢、昌尉子二錢、大黃二錢、白菊七分、毛黃四分、蒼朮七分、赤芍七分、姜活八分、當歸二錢、甘草七分。水碗四煎七分。 双螵(桑螵蛸)是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補腎固陽,用於腎氣不固造成的尿頻;昌

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Title: 東衛天后宮的寺廟重修
Description: 此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,2006),頁34-35。主要記述戰後澎湖縣東衛里天后宮的寺廟重修、廟中現存重要古匾,以及與

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Title: 北竿橋仔境上惠林女帥
Description: 1950年,橋仔澳口漂來一座女身神像,以紅布包裹,兩眼靈動有神。村民將之供奉於玄天上帝廟內,鄭姓與王姓兩位男女信士,為其重塑金身,安置於轎狀神龕內。某日,村民石水銀先生被此尊神像附身,自報名號後方

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第七一號
Description: 紅花二錢、生地四錢、蜜小許、人乳小許。共搥塗目。 紅花活血,可去除局部瘀血,生地涼血,可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載,人乳屬陰,其性涼而滋潤,血虛有熱,燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—五府千歲董事焚香祭拜王船龍骨
Description: 圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行開斧儀式前,由主要捐資建造王船的五府千歲董事一起焚香祭拜王船龍骨,祈佑儀式順利。開斧儀式則由負責建造本艘王船的王旭輝師傅執行,在將

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Title: 葫蘆墩_豐原神社狛犬(2)
Description: 大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,前後分別陳設了日治時期豐原神社(原址在南陽國小,今已拆除不存)的狛犬及石燈籠。 狛犬(こまいぬ,Koma-inu)意指獅子狗,為日本傳說介於狗和獅子

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Title: 慈生宮幼科第二十二方
Description: 脾虛胃弱。當宜調補。 生冷寒涼。不宜多食。 白朮錢半、淮山錢半、雲苓錢半、鈎陳錢半、炙南豆二錢、陳皮四分、連肉二錢。加大紅棗三枚為引。 脾虛胃弱容易食慾不振,身體無法產生需要的能量時,會產生

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Title: 六房天上聖母婦科第六十五首
Description: 遍身疼痛骨頭抽。發熱驚寒未易瘳。氣喘腰酸因汗悶。心田速種勿停留。 麻黃二錢、桂枝二錢、杏仁二錢、柴胡一錢半、甘草八分、宜施藥丸。水一碗煎5分、渣一碗煎4分。 此方為張仲景《傷寒雜病論》中的麻黃

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十三號
Description: 淡竹一錢、金英一錢、支子五分、卜硝一錢、射干五分、白芷四分、(六味丸)四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六〇號
Description: 附子四分、歸中、油桂、洋參各三分、腰內肉一兩。朕一枝香久。 附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。油桂(肉桂

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Title: 豬籠粄
Description: 原為華北住民的客家人,南遷後從麵食改以米食為主,於是用糯米皮做成餃子形狀的菜包祭祖,因其圓鼓鼓、胖嘟嘟的外形,與古早時用來裝豬、扛去市集販賣的竹編豬籠極為相似,便稱其為「豬籠粄」,豬籠粄裡面包新鮮

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Title: 內媽祖廟大人科第四一號
Description: 川貝、半夏、木通、連召各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第41首藥籤。川貝,可以化痰止咳。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。木通,清熱藥物,

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Title: 2009年利澤簡八大庄遶境-永安宮前拜廟
Description: 利澤簡八大庄各庄廟在每年元宵節當天,會齊集利澤簡永安宮進行八大庄遶境,遶境最後會再回到永安宮進行拜廟及最後的「走尪」民俗活動。在利澤簡八大庄各庄廟神尊鑾轎與陣頭回到利澤老街時,都會在永安宮前的道路

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Id: 292418
Title: djemuljat(刺福球)─刺中福球(第一天)
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透

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Id: 563106
Title: 雲林北港朝天宮大人科第五三號
Description: 淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少。水不拘煎作茶長服。 淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬),滋

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Id: 563868
Title: 高雄道德院大人科第七三號
Description: 川連五分、只壳一錢、砂仁五分。水六分煎三分。 川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。砂仁,可以行氣

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