利澤簡永安宮「湄島聲靈」匾民俗與宗教
「利澤簡永安宮「湄島聲靈」匾民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512810 ， 欄位Id的內容是512810 ， 欄位Title的內容是利澤簡永安宮「湄島聲靈」匾 ， 欄位Description的內容是
利澤簡永安宮「湄島聲靈」木匾，乃是由花蓮港（今花蓮市）的信士林官甫等22人於1929（昭和4）年農曆7月所敬獻，以做為利澤簡永安宮自1928-1930（昭和8-10）年間重修的紀念。由花蓮港的信眾獻匾，可見利澤簡永安宮的信仰圈可能透過人群的遷徙，由宜蘭延伸到花蓮港。「湄島聲靈」之意，乃是指源自湄洲的媽祖聞聲救苦，神蹟靈聖。利澤簡永安宮「湄島聲靈」為木作板面，字體書法風格頗具特色，除「湄」字由兩片直向木片陽字雕刻組合而成外，其餘三字都是由片狀陽字構成；上款敬獻時間與下款敬獻者姓名，則各以直向木片陽刻，再嵌入木板上先刨出之凹槽。在宜蘭，除利澤簡永安宮外，羅東媽祖廟震安宮也有一方「湄島聲靈」匾。
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Title
利澤簡永安宮「湄島聲靈」匾
Description
利澤簡永安宮「湄島聲靈」木匾，乃是由花蓮港（今花蓮市）的信士林官甫等22人於1929（昭和4）年農曆7月所敬獻，以做為利澤簡永安宮自1928-1930（昭和8-10）年間重修的紀念。由花蓮港的信眾獻匾，可見利澤簡永安宮的信仰圈可能透過人群的遷徙，由宜蘭延伸到花蓮港。「湄島聲靈」之意，乃是指源自湄洲的媽祖聞聲救苦，神蹟靈聖。利澤簡永安宮「湄島聲靈」為木作板面，字體書法風格頗具特色，除「湄」字由兩片直向木片陽字雕刻組合而成外，其餘三字都是由片狀陽字構成；上款敬獻時間與下款敬獻者姓名，則各以直向木片陽刻，再嵌入木板上先刨出之凹槽。在宜蘭，除利澤簡永安宮外，羅東媽祖廟震安宮也有一方「湄島聲靈」匾。
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2020-10-27T20:02:14
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民俗與宗教
「利澤簡永安宮「湄島聲靈」匾民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首
Description：
枳壳一錢、麥冬一錢、桑白皮一錢、槐花五分、木通一錢、荊芥一錢、淡竹一錢半、甘草五分。水煎泡蜜服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第51首藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運
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Title：
〈文石書院碑記〉
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第42期，篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」，圖為閤澎紳士〈文石書院碑記〉。《澎湖續編》、《澎湖廳志》均載胡建偉的下任通判為嚴文烈，乾隆36年任。然根據〈文石書院碑記〉碑文「
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾陸首
Description：
香附一錢、蒼朮一錢、厚朴一錢、薄荷一錢、紫蘇一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第26首藥籤。香附，理氣藥物。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十四號
Description：
腰眷疼痛，脚冷痺弱。頭暈語濁，四肢沉重。
獨活一錢、當歸一錢、防風一錢、天麻七分、川芎六分、甘菊六分、枳壳六分、山朱六分、黃芪六分、昌蒲六分九節、丹參七分、細辛五分、甘草五分、白朮五分、草亥五分
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Title：
北竿玉封蕭王府最早的神尊
Description：
馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈，與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時，行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神
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487235
Title：
聖帝廟女科第71首
Description：
心煩氣鬱骨愁焦，口渴舌乾熱不消。豆朴茯苓連草並，老羗推擦脊胸腰。
香菇一錢、扁豆一錢、厚朴一錢、黃連一錢、茯苓一錢、甘草八分、用羗母炒燒先推後服湯。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十四號
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首
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Culture_Object564610
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564610
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第51號
Description：
甘菊一錢、吧戟一錢、枸杞一錢、昌羊一錢、五味五粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。甘菊（菊花）有平肝明目，清熱解毒的作用。吧戟（巴戟天）用以補腎，強筋骨。菖羊（石菖蒲），芳香開竅。枸杞子滋
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十五號
Description：
當歸一錢、洋叁一錢、地骨一錢、黃岑一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡七分、生元九分、淡竹二片、知母錢半、麥文二錢、生姜二片、紅棗一粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸，補血藥物。洋叁（西洋
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Culture_Object237099
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237099
Title：
北竿芹壁天后宮的福德庇民匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「福德庇民」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
北竿亮島趙大王廟民俗與宗教
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156370
Title：
北竿亮島趙大王廟
Description：
亮島古名橫山，後名浪島，故前總統蔣經國任政戰主任時，春節來浪島慰問島上官兵，後改名亮島。亮島趙大王廟建於1964年，根據1974年6月1日軍方所寫的廟史沿革，「民國五十四年，國軍進駐，慘澹經營，大
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九五號
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道中來
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第八首
Description：
桂枝三分、洋參五分、白茯五分、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山一錢、扁豆六分、甘草五分、羗炮棗各一粒。水五分煎三分。
桂枝，一般感冒常用藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物。白茯苓，可以保護脾胃功能。
寺廟台帳訂正關係-2民俗與宗教
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662062
Title：
寺廟台帳訂正關係-2
Description：
寺廟台帳訂正關係
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Title：
高雄道德院眼科第六十三號
Description：
升麻八分、甘草八分、白芍一錢、刈根一錢。水八分煎四分。
升麻、刈根（葛根），在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果，配上白芍增強歛陰來輔助調控，甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說
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Title：
Pucevulj（迎祖靈）─勇士圍圈跳舞
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
民雄保生大帝廟第十首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十首
Description：
條琴、蒼朮、丹皮、香附各一錢、川蓮四分、生甘七分。水一碗煎五分，小兒各半。
條琴指的是黃芩，川蓮是川連，指的是黃連，因為以四川產的品質好故稱之，這兩味都是苦寒藥物，能夠清熱，燥濕。蒼朮性溫燥，能
嵵裡萬善宮門額民俗與宗教
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Title：
嵵裡萬善宮門額
Description：
嵵裡萬善宮位於漁工新村東側，是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟；據馬公市各里人文宗教叢書所載，此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區，從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側，是一間1公尺高的小
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅四首
Description：
川蓮二錢、金蟬七個、豬肝一片。用生水朕服之。
川蓮（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。金蟬（即蟬蛻）能發散風熱。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關。此方整體而言
孔子廟(文宗社)民俗與宗教
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Title：
孔子廟(文宗社)
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月六日的主題是「
慈生宮幼科第四十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十二方
Description：
科場蠟燭。臨睡照之。
午前子後。法最相宜。
科場為古代科舉考試的地方，籤文的意思是說，可用科場考試時的蠟燭，於午時（早上11時至下午1時）或子後（深夜11時至半夜1時）在睡前點亮照光，可改善您
慈生宮幼科第五十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十五方
Description：
內有痰火。困裏未清。
宜當洗蕩。服藥可寧。
番瀉葉一錢、生地黃一錢、草梢錢半、瓜蔞皮錢半、大腹皮二錢、枳壳一錢。煎服。
文中指小兒消化道有積滯不通的問題，久積腸道不清會有腹痛、腹脹、食慾不振
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十三號
Description：
七情初起未全成，連情心田莫廢耕。若不勤修方便事，他日變症葯難行。
烏藥錢半、梹榔錢半、沉香錢半、正吧參錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分、連服二帖。
本方為四磨湯，主要用於慢性膽囊炎、慢性胃炎。方
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description：
防風通聖治疽癰，腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛，通流大便均能平。
大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十二號
Description：
生地錢半、連召四分、山甲五分、土茯七分、皂莿七分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。連召（連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，多用其他藥物
內媽祖廟眼科第四二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四二號
Description：
珍硃二分、石蟹二分、平砂二分、雲二分、川連二分、甘石六分、梅片一分、雲射一分。共為細末。抹目內。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第42首藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。平
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Title：
母抱子浴於港，謂水為藥 臺陽見聞錄卷下 台灣文獻史料叢刊
Description：
子生三日，母抱子浴於港；俗謂水為藥。
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八八首
Description：
七子歸賢丸一兩。分作三次，亦可長服。淡塩湯送下。
七子歸賢丸，顧名思義，由七種種子類藥物組成，分別是：故子（補骨脂）、菟絲子共用能補腎壯陽，配上覆盆子收斂澀精，有補而不洩的效果；枸杞子滋腎陰；車
七夕民俗與宗教
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Title：
七夕
Description：
馬祖的原鄉福州有「分豆結緣」的習俗，福州話中稱蠶豆為「田豆」。舊時福州家家戶戶都會七夕當天煮上蠶豆，分贈給親朋鄰里，寓意把愛情、友情纏得緊緊的。馬祖習俗拜七夕娘娘是沿襲福州的舊俗，早年馬祖過七夕，
石塔避邪民俗與宗教
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317661
Title：
石塔避邪
Description：
本文作者為王有森，文章描述澎湖地區重要的厭勝物－石塔：
澎湖四面環海尤其漁村很多，當然靠海維生的討海人就特別多，在早年航海設備還不那麼先進不安全的年代裏，海難頻傳，加上早年醫療落後和窮困多災造成
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