慈生宮男科第十二方民俗與宗教
「慈生宮男科第十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486714 , 欄位Id的內容是486714 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第十二方 , 欄位Description的內容是
病有邪氣阻滯。改過遷善。
祈禱 城隍。後賜方服。
並不是所有藥籤都有處方,有些藥籤可能是一些心理療法,或是對求籤者的開導。本籤提點求籤者,疾病乃是邪氣阻礙滯留,若求籤者改過向善,並祈求於城隍爺後,才會賜予求籤者藥方。此人可能平常待人處事不盡善盡美,但病痛尚不危急,神明勸人向善後才會給予治療方式。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486714&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C31CBCEC-FBEF-4A4C-9A42-E95028B78676 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:25:31 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮男科第十二方
Description
病有邪氣阻滯。改過遷善。 祈禱 城隍。後賜方服。 並不是所有藥籤都有處方,有些藥籤可能是一些心理療法,或是對求籤者的開導。本籤提點求籤者,疾病乃是邪氣阻礙滯留,若求籤者改過向善,並祈求於城隍爺後,才會賜予求籤者藥方。此人可能平常待人處事不盡善盡美,但病痛尚不危急,神明勸人向善後才會給予治療方式。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T13:25:31
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民俗與宗教
「慈生宮男科第十二方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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561638
Title:
雲林北港朝天宮眼科第四五號
Description:
茯苓、白朮、阿膠、川芎、當歸各一錢、姜二片、棗二粒。水不拘煎服。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。姜(生薑)溫中散寒,大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中,補血滋陰為
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Title:
初生之子浴水為藥 小琉球漫誌卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
子生三日,母抱子浴於港;俗謂水為藥。
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Title:
澎湖宮廟內部裝飾目前的走向
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉,照片為「澎湖宮廟內部裝飾目前的走向」。
安宅周王廟之建造融合木雕、剪黏、彩繪等不同技法而成,鑿花
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Culture_Invisible552307
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552307
Title:
馬祖喪葬哭調:望母
Description:
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰,地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀,喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行,例如食用糍(sì,沾黃豆粉糯米糰)與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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606640
Title:
內媽祖廟大人科第二九號
Description:
木通一錢、甘菊一錢、只壳一錢、淮山一錢、甘草四分。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第29首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥
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Title:
田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟
Description:
本碑文為田將軍廟重建廟誌,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二號
Description:
砂仁五分、甘草五分、木香三分、陳皮一錢、桔梗一錢、炮姜五分。共為末,每服五分,紅米煎湯送下。
本首內容出自於圖片中間藥籤。砂仁、木香、陳皮,可以調理腸胃氣機,使消化功能正常運作。炙甘草可以補氣。
馬公市武聖廟民俗與宗教
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Title:
馬公市武聖廟
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第50期,篇名為〈澎湖的天啟明城-鎮海城、暗澳城、大中墩城〉,圖為馬公市武聖廟。武聖廟現址為舊稱之紅木埕,為明代「暗澳城」(紅毛城)之所在。
澎湖流傳許多「紅毛城」(荷蘭
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598569
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾陸首
Description:
當歸一錢、陳皮一錢、浙貝一錢、蒼朮七分、牛七一錢、防風七分、川烏七分、荊芥七分、赤苓一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第36首藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。陳皮,常用的調理
臺南市大觀音亭第9方民俗與宗教
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487596
Title:
臺南市大觀音亭第9方
Description:
柴胡、半夏、黃芩、白芍、枳實各壹錢、生姜叁片、大棗一粒。水貳中杯煎八分溫服。
柴胡和黃芩同用,能發汗解熱,處理病人自覺忽冷忽熱、口苦咽乾、食欲不振;枳實能調整腸胃氣血、解除脹滿疼痛,加上白芍放鬆
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487727
Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十八首
Description:
香茹四分、赤茯一錢、山查八分、生姜一片。水八分煎四分。
香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出血或灼熱等症狀有治療效果。山查,消食藥物,尤
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首
Description:
木通、木賊、枝子各壹錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枝子(梔子),清熱藥物,清
廖府先生廟第二七號 民俗與宗教
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Culture_Object561858
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561858
Title:
廖府先生廟第二七號
Description:
洋參一錢、桔梗二錢、川苓三錢、條芩二錢、當歸錢半、生甘錢半、活石二錢、白芍二錢、白朮錢半、知母二錢、柴胡三錢、蘇葉二錢、双皮二錢、地骨錢半、生姜三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參
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Culture_Object487756
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十七首
Description:
豆殼一錢、冰糖四分、鳳尾草一把。水不拘煎服。
豆殼(綠豆殼),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯,就是這個應用,綠豆殼還可以利尿,處理身體內過多的水濕。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃,還可以補脾
甘為霖牧師民俗與宗教
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Culture_People629927
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629927
Title:
甘為霖牧師
Description:
甘為霖牧師(Rev. William Campbell, 1841-1921)是把基督教的福音傳往彰化、台灣中部的開拓者,也是協助盧加閔醫生開始台灣中部基督教醫療的開拓者。
他出生於英國蘇格蘭格
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Title:
高雄道德院大人科第四九號
Description:
金吉餅七粒、灯心一錢、粗糠一錢。水碗煎五分。
金吉餅(金桔),化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外面的殼。
本首藥
聖帝廟男科第37首民俗與宗教
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487078
Title:
聖帝廟男科第37首
Description:
潤肺開胸滋腎陰,消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈,恐變虛癆日日深。
蘇葉一錢、刈根一錢、木香一錢、天花一錢、知母一錢、川連一錢、杭菊一錢、祠陳一錢、只實一錢、白朮一錢、山茱一錢、甘草五分。爐丹一包
馬祖文化禁忌:禮儀民俗與宗教
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156887
Title:
馬祖文化禁忌:禮儀
Description:
禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則,有時觸犯禁忌影響到的是社會關係,而非實際的身體或財產的損傷。馬祖地區在禮儀方面的禁忌有不能在背後吐痰、拿楊梅送人等。
根據97年連江縣
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十一號
Description:
血虧溺小應麻參,水不流通恐聚疫。發熱陰用此品,三劑連進可能堪。
白朮錢半、當歸錢二、麥文錢半、赤苓一錢、條岑六分、灯心七札、地夫子錢二、車前子錢半、正吧參五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服三帖。
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563058
Title:
雲林北港朝天宮大人科第五號
Description:
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮膝(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。炙甘草,常
碧霞宮香爐民俗與宗教
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Title:
碧霞宮香爐
Description:
碧霞宮前身為1896(明治29)年由陳祖疇等人所建的坎興鸞堂,主祀岳飛。1897(明治30)年,地方仕紳莊贊勳、楊士芳等人號召籌資,與坎興鸞堂共同購地建廟堂。1899(明治32)年廟宇落成,命名為
芹壁天后宮的通天府匾額民俗與宗教
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Title:
芹壁天后宮的通天府匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「通天府」之橫式匾額,上款「歲次壬戌年臘月
聖帝廟男科第6首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第6首
Description:
陰虛發熱實難醫,脾濕胃寒痞滿之。背痛連腰小便短,微寒無汗怎維持。
獨活二錢、蘇葉八分、半夏錢半、桂枝八分、麻黃八分、赤小豆二錢、只實錢半、仙查錢半、於朮二錢、麥芽錢半。爐丹一包,化單合水一碗煎六
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Title:
協天廟百年古文物─石獅與石碑
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月15日的主題是
員山七賢再興宮神桌頂桌民俗與宗教
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604530
Title:
員山七賢再興宮神桌頂桌
Description:
員山七賢再興宮神桌頂桌置於正殿中央神龕前方,為長條形桌,桌面兩端上翹,尾端呈捲曲狀。神桌正面可分成上下兩段,上段兩側以龍柱與鰲魚插角支撐頂端桌面,兩根龍柱之間則由13片透雕花堵所構成,雕工相當
馬公市祀壇大眾爺神像民俗與宗教
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Title:
馬公市祀壇大眾爺神像
Description:
此為位於馬公市祀壇內之大眾爺神像。
據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前後,因無
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Title:
djemuljat(刺福球)─刺福球儀式進行中(第一天)
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透
吉勝堂八家將民俗與宗教
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Title:
吉勝堂八家將
Description:
鼓山地嶽殿主祀東嶽大帝,於昭和15年(1940)由李兩傳先生從臺南佳里迎奉至高雄鼓山奉祀,後因神威顯赫信徒日益增多,民國34年經李兩傳、侯大、侯王不纏、吳進陞等人倡議建廟,並命名為「地嶽殿」。地獄
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Title:
五德里吳氏宗祠延陵衍派「延陵衍派」匾額
Description:
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號,吳姓為五德里第二大姓,民國??年計有37人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖,明崇禎17
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第25首
Description:
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第25首藥籤。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急
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