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慈生宮婦科第五十九方民俗與宗教

慈生宮婦科第五十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486657 , 欄位Id的內容是486657 , 欄位Title的內容是慈生宮婦科第五十九方 , 欄位Description的內容是 肺金缺水。水炎爍之。 調和中道。自有生機。 玉竹二錢、杏仁二錢、百合二錢、沙蔘二錢、白芍錢半、麥冬一錢。煎服。 身體的肺為嬌臟,當肺金生水不足則產生相對的燥熱傷肺陰,身體可能會有燥咳,口乾與皮膚乾,痰少或痰中帶血。治療宜調和中道,也就是使陰陽平衡。方中玉竹、沙參、麥冬養陰潤肺,生津止渴,是沙參麥冬湯的組成。百合可養陰潤肺止咳,清心安神。杏仁開通肺氣,降氣止咳。白芍能收斂陰液。 本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486657&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E2EC3242-B043-4CA1-BA14-B7B6DAB80753 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:07:21 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object486657

Id

486657

Title

慈生宮婦科第五十九方

Description

肺金缺水。水炎爍之。 調和中道。自有生機。 玉竹二錢、杏仁二錢、百合二錢、沙蔘二錢、白芍錢半、麥冬一錢。煎服。 身體的肺為嬌臟,當肺金生水不足則產生相對的燥熱傷肺陰,身體可能會有燥咳,口乾與皮膚乾,痰少或痰中帶血。治療宜調和中道,也就是使陰陽平衡。方中玉竹、沙參、麥冬養陰潤肺,生津止渴,是沙參麥冬湯的組成。百合可養陰潤肺止咳,清心安神。杏仁開通肺氣,降氣止咳。白芍能收斂陰液。 本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-27T13:07:21

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「慈生宮婦科第五十九方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 303820
Title: 烏崁葉氏宗祠-宗祠大門對聯
Description: 葉氏宗祠位於烏崁里烏崁5號,其附近正有204號縣道經過宗祠西緣,前方則有一條社區道路和縣道相接。據蔡光庭老師調查,葉氏先祖進入澎湖開發甚早,約在明萬曆晚期,多由金門浯江徙至澎湖烏崁定居。葉姓為該村

MOC_Id: Culture_Object566567
Id: 566567
Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八首
Description: 防風、川芎、白菊各八分、白芍、當歸、牛旁、乙厘各壹錢、姜活、京芥、獨活、甘草、小荷各五分。水一碗二煎六分。 以防風、牛旁(牛蒡)、姜活(羌活)、獨活、京芥(荊芥)、小荷(薄荷)疏散風邪清利濕熱,

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Title: 捐贈牌─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物捐贈牌,以紅色木頭為底,區分成四個部分,依次寫上捐獻人之姓名與金額,掛於牆上用以感謝捐贈人。因年久失修而有些需斑駁脫落與缺損。現保存於金板境天后宮之東廂房內,作

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅六首
Description: 防風八分、京芥八分、姜活八分、獨活七分、柴胡七分、前胡八分、川芎六分、甘草四分、桔梗四分、枳壳二錢、白茯八分、生姜二分。水一碗煎四分。 防風,京芥(荊芥),獨活,姜活(羌活),一般感冒常用藥物,

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Title: 楊公老祖紀念碑─北竿后澳境楊公八使宮
Description: 本碑文為楊公老祖紀念碑,現存於連江縣北竿鄉后沃村的后澳境楊公八使宮內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟。 於《北竿鄉志》附錄中,記載此碑文全文如下: 楊公八使法師,連江松皋人,通

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Id: 563954
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首
Description: 木通、木賊、枝子各壹錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。 木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枝子(梔子),清熱藥物,清

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Id: 561854
Title: 廖府先生廟第二三號
Description: 洋參三錢、干姜錢半、沙參一錢。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾姜),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解

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Id: 244169
Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十三籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Id: 151276
Title: 北竿橋仔境白馬尊王廟擺暝祭典
Description: 橋仔境白馬尊王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村俗稱沉斗位之吉穴,主祀神明白馬尊王,龍邊左神龕奉祀觀世音菩薩,虎邊右神龕奉祀福德正神。與清頭溪五福大帝合稱南邊山之兩座大廟,也隸屬同一個委員會管轄。 依據《1

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Id: 562708
Title: 高雄道德院眼科第九號
Description: 赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、生地二錢、黃柏一錢、甘草四分。水碗二煎六分。 生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,知苓(豬苓),合併澤舍(澤瀉)使用,使小便順暢,胆草

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Id: 606434
Title: 梧棲朝元宮第八八方
Description: 生地一錢、熟地二錢、麥文一錢半、百合一錢、當歸一錢半、白芍一錢、川貝一錢、甘草一錢、元參一錢、桔梗一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第88首藥籤。本方之組成與「百合固金湯」相近。方中生地、熟地、麥

MOC_Id: Culture_Object306866
Id: 306866
Title: 興仁里玩思堂 張氏宗祠
Description: 馬公市興仁里玩思堂,位於興仁里100號,張姓為興仁里第二大姓,據民國93年馬公市戶政事務所統計資料計有184人,興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨。據蔡光庭老師調查雙頭掛社張姓始祖張尾,係銀同(同安)張氏

MOC_Id: Culture_Object514353
Id: 514353
Title: 羅東春節街景佈置
Description: 2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照;五結鄉孝威、大吉;蘇澳鎮永光;羅東鎮竹林、仁和;頭城鎮中崙、更新;員山鄉員山、蓁巷;以及冬山鄉柯林等十二個社區,本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月29

MOC_Id: Culture_Object487523
Id: 487523
Title: 六房天上聖母婦科第四十五首
Description: 降氣除煩滲濕瘳。消痿解表白無憂。調醫痞逆兼虛火。連服三劑可免愁。 只蘇一錢、雙白皮一錢、桔梗一錢、白朮一錢半、麻黃五分、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 這首藥籤裡,有許多常用於治

MOC_Id: Culture_Event151073
Id: 151073
Title: 南竿邱元帥廟擺暝祭典
Description: 邱元帥廟位於連江縣南竿鄉介壽村97之1號。廟內共分5座神龕,正中神龕主祀坵元帥、鎮殿主神陳春蘭,龍邊左一神龕奉祀2位部將與黑馬一匹、龍邊左二神龕奉祀游天君、龍大將,虎邊右一神龕奉祀陳大姐,虎邊右二

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Id: 284589
Title: 居民信仰的中心—中山公園福德廟
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月六日的主題是「

MOC_Id: Culture_Object606329
Id: 606329
Title: 梧棲朝元宮第三八方
Description: 干薑一錢半、附子一錢、黨參三錢、妥甘二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第38首藥籤,名為「四逆湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「四逆湯」相近,更加上黨參補氣,用於身體機能嚴重低下,全身低溫,

MOC_Id: Culture_Object565122
Id: 565122
Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十一號
Description: 連召八分、京芥八分、防風五分、川連五分、大青葉五分、卜荷三分、西角三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根一錢、灯心十條。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,

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Title: 疾病當用藥,不可信符咒 臺灣生熟番紀事 台灣文獻史料叢刊
Description: 疾病當用藥,不可信符呪。藥宜講泡製,醫局擬官置。痘症多奇險,代設牛痘師;可以保性命,可以無憂虞。男宜薙頭髮,女學梳頭髻。臉宜常洗淨,日日不可間。身不宜刺紋,腳須穿襪履。雨宜戴箬笠,不可聽淋漓。列日

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Title: 民雄保生大帝廟第十一首
Description: 四神錢二、山查八分、麥芽一錢、炙草五分。水九分煎五分,小兒各半。 四神指的是:茯苓、山藥、蓮子、芡實這四味中藥,能夠補氣,調整腸胃機能,促進水液的代謝。配上能夠幫助消化、開胃的山查(即山楂)與麥

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Title: 梧棲朝元宮第一三三方
Description: 蘇黨參一兩。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第133首藥籤,名為「獨參湯」。獨參湯,顧名思義,就是只有黨參或人參,拿來燉水喝。通常用在氣血皆大虛的病人,尤其是失血後、或是大病後虛弱,古代文獻中多種疾病

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Title: 蘇澳港城隍廟
Description: 蘇澳港城隍廟原為日治明治末期興建於蘇澳鎮台灣水泥公司蘇澳工廠內之萬應公廟,以當地盛產之板岩所建。1938(昭和13)年時遷建埤角(海軍中正基地指揮部所在處)依山而建,並改稱大眾廟。1953年,鄰近

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Title: 土地公
Description: 本社區計有福德正神廟兩座,分別為永春福德正神廟及湖南福德正神廟。居民主要信仰中心為永春福德正神廟,係於約一百餘年前,白米甕居民為求安居樂業、五穀豐登,特在山坡路邊以石片建造簡陋廟宇一座供奉福德正神

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第28首
Description: 燈心十條、地骨、微炒連喬、防風、木通各八分、薄荷、牛蒡各五分、葛根、知母、生桔梗各六分、黃芩、元參各一錢、生姜一片。水碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第28首藥籤。燈心,清熱利尿

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Title: 番祖靈
Description: 本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,此番祖靈原為道卡斯大甲東社文物,目前陳水木先生所收藏。 番祖靈,尺寸長度22公分,寬度5公分,厚度5公分。道卡斯族人稱此為「番祖公」,表示上有祖公

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Id: 562616
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十八號
Description: 衂血冲焦氣力微,耐煩過度悞甘肥。通經破積廢癆症,穢氣消除是妙方。 生地一錢、歸尾一錢、降香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、芒硝五分、肉桂五分、山甲一錢。水碗四煎七分、渣碗煎五分。 生地黃、芒硝都有清

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Id: 486487
Title: 慈生宮外科第一百方
Description: 幾番許愿叩靈神。善惡昭彰今已分。 諸般多謝扶持力。及早修行且認真。 作福保安全癒。 藥籤意思是說:你已經多次在神明面前,誠心許願祈求護佑了,事實的是非善惡也都很清楚了,你要多多感恩各方的扶持

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Title: 頭城慶元宮正殿龍柱
Description:   頭城慶元宮正殿雖是1960年所重建,但新建廟殿仍部分運用了1889(光緒15)年舊廟的建築構件,正殿步口廊龍柱即是一例。   在龍邊龍柱頂端有一石雕書卷額,其上有陰刻金字「光緒己丑年立 甲辰

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Id: 561838
Title: 廖府先生廟第七號
Description: 淡竹錢半、川蓮錢半、鈎藤錢半、柴胡二錢、卜荷錢半、生甘錢半、寸文二錢、支子錢半、赤苓錢半、胆草八分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿的藥物,略可以清除煩悶的症狀

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Id: 231619
Title: 「迴避」執事牌─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內「迴避」執事牌,木牌為長方狀,有柄以供抱握。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)模仿古代帝王排場的儀仗物,顯示威儀排場,並增添莊嚴肅穆的氣氛。現保

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