永鎮廟民俗與宗教
「永鎮廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place602923 ， 欄位Id的內容是602923 ， 欄位Title的內容是永鎮廟 ， 欄位Description的內容是
「永鎮廟」昔稱「粿寮仔王公廟」，位於壯圍鄉永鎮村台2線濱海公路旁，是壯圍最大的開漳聖王廟。「粿寮仔」為永鎮村北部早期的集村聚落，為制約現在永鎮廟所在地附近。
本區昔日地當宜蘭河舊道北折匯入頭圍河附近，昔日船隻自五間、功勞、古亭，經過新社，從竹安出口，由於河道轉折，因此商旅過客多在此休息，據稱以前有一老者在此建一草寮賣粿，因而稱之。當時磨米的石磨，現在仍放置永鎮廟內。
每年農曆二月十五日的「開漳聖王聖誕千秋」，是永鎮廟最隆重的祭祀與酬神節日，其中「過火儀式」為活動最高潮。台灣開漳聖王信仰以宜蘭居冠，縣內的開漳聖王廟群又以壯圍最多，其中以「永鎮廟」為代表。
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Title
永鎮廟
Description
「永鎮廟」昔稱「粿寮仔王公廟」，位於壯圍鄉永鎮村台2線濱海公路旁，是壯圍最大的開漳聖王廟。「粿寮仔」為永鎮村北部早期的集村聚落，為制約現在永鎮廟所在地附近。 本區昔日地當宜蘭河舊道北折匯入頭圍河附近，昔日船隻自五間、功勞、古亭，經過新社，從竹安出口，由於河道轉折，因此商旅過客多在此休息，據稱以前有一老者在此建一草寮賣粿，因而稱之。當時磨米的石磨，現在仍放置永鎮廟內。 每年農曆二月十五日的「開漳聖王聖誕千秋」，是永鎮廟最隆重的祭祀與酬神節日，其中「過火儀式」為活動最高潮。台灣開漳聖王信仰以宜蘭居冠，縣內的開漳聖王廟群又以壯圍最多，其中以「永鎮廟」為代表。
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2021-01-05T15:19:01
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民俗與宗教
「永鎮廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible568891
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568891
Title：
馬祖喪葬習俗：寄箱
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
喪家將冥紙摺成元寶狀，裝進元寶箱中，在箱上寫明亡者姓名，經由法師誦經後，開始燒元寶，子孫跪於地上，手拿著竹子
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Culture_Object598424
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598424
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三一首
Description：
黃岑、藍色菊、白菊、柴胡各壹錢。水一碗煎五分。冲油虫沙分半、黃金散五分。泡服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第31首藥籤。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清
外澳金斗公廟民俗與宗教
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Culture_Place282385
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282385
Title：
外澳金斗公廟
Description：
頭城鎮外澳金斗公廟位於頭城鎮外澳海岸邊，創建確切年代不詳。據傳金斗公廟南邊有幾戶漁民，有一漁民在海上收網時，網到一個頭骨，即將之丟回海上。隔日又網到此頭骨，漁民即迎回岸上裝入金斗，安置在附近山腳下
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Culture_Object237093
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237093
Title：
北竿芹壁天后宮的威武將軍匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「威武將軍」之橫式匾額，上款「歲次壬戌年臘
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Culture_Object276742
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Title：
居暹之人，近水搭廁，便於淨滌避痢疾 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
人染痢者，若不洗滌，夜為「尸羅蠻」舌氐食，化作小物入穀道而食腸腹；故居暹之人，以近水搭廁，便於淨滌。
利澤簡永安宮民俗與宗教
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Culture_Place602926
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602926
Title：
利澤簡永安宮
Description：
「永安宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村，主祀天上聖母，是當地居民的信仰中心，也是附近利澤地區八大庄的「主母廟」。早期利澤簡因有水運之利，居民日增，形成街市，乃在1826年，決議在街上建廟，命名「永安
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Culture_Object237098
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237098
Title：
北竿芹壁天后宮的佛法無邊匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「佛法無邊」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
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Culture_Object598595
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598595
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾壹首
Description：
川連七分、天花一錢、桔梗一錢、薄荷一錢、黃芩一錢、甘草五分、射干一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第61首藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕
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Culture_Object598539
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598539
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾壹首
Description：
淮山一錢、車前子一錢、牛七一錢、灯心一只、金英根一錢、茵陳一錢、刈根一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第11首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，
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Culture_Object244140
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244140
Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Invisible155949
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155949
Title：
馬祖傳統表演藝術：坂里村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Culture_Place604573
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604573
Title：
頭城北門福德祠神龕屏壁花罩
Description：
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端，座東北朝西南，為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。神龕屏壁位於正殿後端，中央為神龕，前方花罩由七片木雕花堵分上下兩層所構成。
上層五堵木雕，中堵類似博古
後桅民俗與宗教
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Culture_Object304390
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304390
Title：
後桅
Description：
此張照片呈現的是王船部件「後桅」，由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝，照片中之部件後桅置於右舷後方，通常作一支，功用在於保持方向，作為風舵之用，由於拍攝時王船尚未完工，尚未架置後桅，但可見
慈生宮外科第四十四方民俗與宗教
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486427
Title：
慈生宮外科第四十四方
Description：
肝膽火盛。血熱作病。
內外兼施。如嚮斯應。
青黛三錢、膽草三錢、生竹茹三錢、苦芩二錢、知母二錢、柴胡錢半。水煎服。
中醫理論認為，肝與全身的氣機有關，而膽在疏泄膽汁時，也要靠肝氣的作用。若是
北竿塘岐境水部尚書公府民俗與宗教
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Culture_Place154714
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154714
Title：
北竿塘岐境水部尚書公府
Description：
北竿塘岐境水部尚書公府位於連江縣北竿鄉塘岐村261之3號，主祀神為水部尚書公陳文龍及其夫人，陪祀神為王母娘娘、玉皇大帝、龍大帝、五帝爺、岳元帥、三仙姑、齊天大聖、三十六大將。主要的祭祀活動為元宵節
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Culture_Object487828
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十八首
Description：
蘆根錢半、元參錢二、桑白、黃岑各九分、麥冬八分、杏仁七分、連喬六分、瓜蔞二錢、甘草各五分、前胡四分、桔梗、川連各三分。水一碗煎五分。
蘆根，清熱藥物，兼有止嘔的功效。元參（即玄參），滋陰藥物，另
內媽祖廟眼科第二四號民俗與宗教
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Culture_Object606352
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606352
Title：
內媽祖廟眼科第二四號
Description：
當歸、白菊、京芥、防風、梹榔、陳皮各二錢、古錢一個。水煎，洗服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第24首藥籤。當歸能養血和血；白菊、京芥（荊芥）、防風能發散肝經與目竅之風熱；陳皮、梹榔（檳榔）一起
內媽祖廟大人科第六六號民俗與宗教
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606679
Title：
內媽祖廟大人科第六六號
Description：
正苦桃葉、正双寄生三錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第66首藥籤。正双寄生（桑寄生），祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎，可用於風濕痹痛，腰膝酸痛等，也可用於胎動不安等症狀。正苦桃葉（
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Culture_Object562777
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Title：
高雄道德院眼科第七十八號
Description：
竹心七支、灯心七支、冬瓜七條、綠豆七粒、烏豆七粒、白菊葉七片、桃子葉七片。水碗煎五分。
竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加強清心火的效果；
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第九首
Description：
洋參、白朮、白茯、甘草、半夏各五分、蜜柴、白芍、釣藤各一錢、陳皮四分。水六分煎三分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。甘草，可顧護脾胃的功能。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。
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Title：
高雄道德院大人科第一一四號
Description：
前胡三分、蘇子三分、川朴五分、只壳五分、杏仁一錢。水六分煎三分。
前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。杏仁，透過調降氣
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Culture_Place289722
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Title：
花蓮縣吉安鄉東昌村阿美族里漏部落巫師祭儀
Description：
1. 保存者： 黃丁妹、莊美梅、黃陳勤蘭、高金妣、楊玉英、黃花妹(歿)、邱金英、邱碧蓮、陳西妹2.保存團體： 財團法人原住民音樂文教基金會3.簡介： 阿美族裡的巫師(sikawasay)指擁有神靈的人
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Culture_Object561888
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Title：
高雄道德院小兒科第十一號
Description：
洋參二分、川苓五分、白朮五分、炙草三分、意仁五分、連子五分、淮山五分、扁豆五分、砂仁三分、桔梗五分、陳皮五分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。川（茯
慈生宮外科第三十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十七方
Description：
病自筋骨發。皮膚痛莫當。
治外先攻裏。庶不入膏肓。
柴胡錢半、土地骨三錢、夏枯草二錢、草節錢半、舒筋陳三錢、金釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤是在闡釋，雖然求籤者在請示神的是皮膚疼的疾病，其
銅鑼時鐘民俗與宗教
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Culture_Object283357
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Title：
銅鑼時鐘
Description：
銅鑼時鐘，作者為林浩賢，創作於2016年，直徑21cm，厚3.8cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的薪傳作品，頗具有傳承的意義。 1987年，林午獲頒民族藝術薪傳獎工藝類； 1995年，林午薪傳第二
慈生宮幼科第七十九方民俗與宗教
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Culture_Object486574
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486574
Title：
慈生宮幼科第七十九方
Description：
小腸濕熱。流滯未清。
當先利水。妙藥最寧。
白通草錢半、人中白一錢、延胡索一錢、酒芍一錢、車前子錢半、勾陳二錢。加燈心一丸為引。
白通草，利尿藥物，可排除身體內的水濕。人中白，健康人尿自然沉
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Culture_Object561906
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Title：
高雄道德院小兒科第二十九號
Description：
升麻八分、防風八分、荊芥六分、大力六分、刈根六分、前胡四分、木通六分、連橋六分、桔梗四分、只壳四分、薄荷四分、甘草三分、淡竹三分。水碗二煎六分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提
慈生宮幼科第十七方民俗與宗教
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Culture_Object486507
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Title：
慈生宮幼科第十七方
Description：
神砂三分足。紋銀來煎湯。
祛邪兼退熱。立下服之良。
神砂（硃砂），內服或外用皆可清熱解毒，有殺菌功效，具有鎮靜安神的作用，現在已被禁用。紋銀指的就是銀金屬，研究顯示銀經過煎煮會溶解出氧化銀，具
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Culture_Object566702
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566702
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五三號
Description：
半夏、竹茹、石羔、甘草各四分、赤苓二錢、陳皮五分、生姜二片。水六分煎二分。
半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。石羔（石膏），清熱瀉火藥物，主要用於清肺部
龜山島童玩：打寸子民俗與宗教
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Culture_Event512717
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Title：
龜山島童玩：打寸子
Description：
位於宜蘭頭城近海的龜山島，是宜蘭的重要地景地貌，也是台灣重要的海洋印象。其地勢陡峭、土壤貧脊，又因早期交通不便，生活困苦，島上幾乎沒有娛樂場所，在如此惡劣的環境下，孩子們只能利用當地自然資源，發揮
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