羅東震安宮沿革碑民俗與宗教
「羅東震安宮沿革碑民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place604522 , 欄位Id的內容是604522 , 欄位Title的內容是羅東震安宮沿革碑 , 欄位Description的內容是
羅東震安宮正殿與後殿間之龍邊廂廊壁面上,嵌刻有「羅東震安宮沿革」碑銘,簡要敘述了震安宮創建至1923(大正12)年重修之間的修建沿革。其碑文內容如下:
「羅東震安宮沿革 粵稽蘭陽初闢時。濁水溪以南當地居民。建廟壹棟在此羅東街南畔。額曰震安宮。恭奉天上聖母。歷有多年。其主倡之人。久已忘其姓氏矣。前清同治初。由五結庄黃永在氏出為鳩貲改築。構成三棟。中奉聖母。後祀觀音。其樓上奉祀水仙尊王。規模較廣。迨清季光緒十八年五月越本廟明治三十七年十一月。前後兩次叠經首事者勸募重修。一則由本街總陳謙遜。承十六份張能旺氏續成其事。一則由五結庄黃礼炎氏獨肩其責。旋及大正拾壹年間。忽逢地震。該廟傾頹。難以言狀。時幸本街信紳胡慶森氏。提出巨貲。兼募当地善信共襄美舉。計金参萬八千圓。日夜勤勞。重行建造。溯自大正拾弍年拾月底。法至仝拾参年拾弍月告竣。廟成之日。頗慰仰瞻。爰書此以垂不朽云。 大正拾四年壹月拾五日 諸人民仝立」
由碑文可知,清同治年間重修時,已奠定震安宮三進規模,正殿主祀天上聖母,後殿起造層樓,一樓奉祀觀音佛祖,二樓奉祀水仙尊王。其後再經兩次修建,至1923(大正12)年已是第四次的重修。
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Title
羅東震安宮沿革碑
Description
羅東震安宮正殿與後殿間之龍邊廂廊壁面上,嵌刻有「羅東震安宮沿革」碑銘,簡要敘述了震安宮創建至1923(大正12)年重修之間的修建沿革。其碑文內容如下: 「羅東震安宮沿革 粵稽蘭陽初闢時。濁水溪以南當地居民。建廟壹棟在此羅東街南畔。額曰震安宮。恭奉天上聖母。歷有多年。其主倡之人。久已忘其姓氏矣。前清同治初。由五結庄黃永在氏出為鳩貲改築。構成三棟。中奉聖母。後祀觀音。其樓上奉祀水仙尊王。規模較廣。迨清季光緒十八年五月越本廟明治三十七年十一月。前後兩次叠經首事者勸募重修。一則由本街總陳謙遜。承十六份張能旺氏續成其事。一則由五結庄黃礼炎氏獨肩其責。旋及大正拾壹年間。忽逢地震。該廟傾頹。難以言狀。時幸本街信紳胡慶森氏。提出巨貲。兼募当地善信共襄美舉。計金参萬八千圓。日夜勤勞。重行建造。溯自大正拾弍年拾月底。法至仝拾参年拾弍月告竣。廟成之日。頗慰仰瞻。爰書此以垂不朽云。 大正拾四年壹月拾五日 諸人民仝立」 由碑文可知,清同治年間重修時,已奠定震安宮三進規模,正殿主祀天上聖母,後殿起造層樓,一樓奉祀觀音佛祖,二樓奉祀水仙尊王。其後再經兩次修建,至1923(大正12)年已是第四次的重修。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-06T18:39:25
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民俗與宗教
「羅東震安宮沿革碑民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object564964
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564964
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四一首
Description:
生地、棗肉、當歸各壹錢、乙厘、木賊、沙苑、亡花、双白各八分、金蟬五分、石決、通草、甘草各五分。水一碗四煎七分。
生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(紅棗肉),補養營血。當歸補血、活血。乙厘(刺蒺藜)可
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Culture_Object487620
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487620
Title:
臺南市大觀音亭第34方
Description:
丹參二錢、檀香、香附、砂仁各四分。水一中杯煎四分服。
此方主要用於處理心和胃部因氣滯血瘀造成的各種疼痛不適。丹參性質寒涼,有活血化瘀止痛的功效,搭配藥性偏溫的檀香、砂仁,可溫暖脾胃調整氣血,使氣
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Title:
高雄道德院大人科第六一號
Description:
射干三分、川連三分、桔梗三分。水六分煎三分。
射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可清心火,胃火。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。
本首
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Culture_Object604504
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604504
Title:
冬山定安宮林國寶祿位
Description:
冬山定安宮在正殿虎邊神龕奉祀有冬山開拓先賢林國寶之祿位。祿位為有邊框木牌,邊框雕以飾紋,頂端兩角雕以蝙蝠。木牌牌面漆以紅漆,中央陽刻以金字「誥贈奉直大夫肇基墾主林府國寶字慶印號體玉祿位」,字形
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Culture_Place282421
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282421
Title:
蘇澳頂寮城隍廟沿革碑
Description:
蘇澳頂寮城隍廟係合祀原舊頂寮北應媽廟與南應公廟而成,原有應公與有應媽在1984年時被昇格為城隍爺公與城隍爺媽。一般有應公或有應媽是所謂無主孤魂,非指特定有清楚姓名之個人。但頂寮城隍廟的城隍爺公與城
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四七首
Description:
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第47首藥籤。馬蹄金,可以清熱利濕,解毒消腫。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第40號
Description:
甘石一錢、砰砂五分、硃砂五分、冰片三分、海螵三分、射香一分、熊胆一分。為細末抹目內。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。砰砂(硼砂),外用清熱解
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267431
Title:
基隆中正公園照
Description:
基隆中正公園照。照片拍攝的時間約為1960年代,照片提供者為詹素珠女士,此為她與丈夫、友人一同到基隆中正公園出遊的照片,這時候的兩人還尚未結婚,常在休假時與同事姊妹伴們結伴出遊(同在桃園楊梅埔心的
西吉宮民俗與宗教
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Culture_Place293007
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293007
Title:
西吉宮
Description:
「西吉宮」原本位於澎湖縣望安鄉西吉村位置,處在澎湖的離島--西吉島上。戰後以來,西吉島經濟停滯發展,到民國五十年代時,島上原有居民逐漸搬離人數漸減。加上當地生活物資與條件的缺匱,後來由澎湖縣政府出
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Culture_Object147029
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147029
Title:
土庫順天宮古義真言宗文書
Description:
昭和11年(1936)順天宮因為廟宇地震,再度動工興修,兩年後竣工落成而成為現今樣貌,但是噩耗緊接而來。二戰期間隨著日本對外戰事擴大,尤其是加速侵略中國的緣故,因此臺灣總督府亟欲在昭和15年(19
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630156
Title:
高仁愛頒獎給兒童主日學優秀學生
Description:
這張照片是高仁愛醫生教兒童主日學,頒獎給表現優異學生的記錄。
高仁愛醫生的阿姨杜雪雲姑娘是英國長老會派來台灣服務的宣教師,她因為常聽到杜姑娘分享台灣的宣教師生活,而決定申請擔任宣教醫生。
英國
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Title:
北竿芹壁天后宮的扛乩文化
Description:
「扛乩」文化為馬祖北竿地區獨有的民俗文化體系,自福建原鄉泉州傳入北竿時間可追溯至清末光緒年間,已內化為北竿地區的宗教信仰,屬於文化資產保存法之無形文化資產之民俗範圍。「扛乩」為透過抬著降有神靈之輦
我的未來在東方民俗與宗教
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Culture_Object512676
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Title:
我的未來在東方
Description:
〈我的未來在東方〉,刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第94期,作者徐秋惠,描述宜蘭社區大學學員在學習手工染布,試著自己染布的精采過程。
文中先敘述在自家院子裡,燒一大鍋水,放入七里香,以鐵棒攪拌的有趣畫面
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Title:
中華民國六十六年興建蕭王府廟落成紀念文─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description:
本碑文為興建蕭王府廟落成紀念文,現存於連江縣北竿鄉塘岐村蕭王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。此碑文全文如下(省略捐贈人員芳名):
馬祖地處閩江口要津,制敵人海上交通為反攻復國堡壘
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Title:
俗尚巫,疾病令僧道禳之 雲林縣采訪冊 台灣文獻史料叢刊
Description:
俗尚巫,凡疾病輒令僧道禳之。又有非僧非道以紅布包頭名紅頭司,鄉人為所愚:倩其貼符作法、鼓角諠天、跳舞達旦,曰進錢補運;動費十餘金。邪說惑人,婦女尤信。
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Culture_Place604527
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Title:
羅東震安宮建築紀念百鳥柱及花籃奉獻者碑
Description:
羅東震安宮後殿一樓步口處,有一對知名的花鳥柱,是由「張廖簡」三宗人士所共同敬獻。
敬獻者之姓名與金額,以碑銘方式嵌置在後殿兩側開門上方,龍虎邊門各一。龍邊碑銘銘刻題首為「震安宮建築紀念百
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Title:
高雄道德院大人科第一二〇號
Description:
洋參六分、川苓一錢、白朮一錢、棗仁六分、志仝三分、當歸六分、福肉一錢。水碗二煎六分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,治氣虛兼陰虛的病人,屬於涼性的參,有清熱的功效,也可以生津止渴。川茯苓,利水藥物,透
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Title:
歡心迎春樂陶陶 喜扮財神添福氣
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月17日的主題
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Title:
嵵裡里陳氏宗祠-献金芳名錄(民國65年)
Description:
馬公市嵵裡里陳氏家廟(穎川祠堂)位於嵵裡里10鄰嵵裡25號,陳姓為嵵裡里第一大姓,民國??年計有681人左右。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏,嵵裡社開基祖陳公、陳八(霸良),係金門水頭11世祖,明崇禎末,
臺南市大觀音亭第53方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第53方
Description:
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第53方。
生扁栢二錢、生艾葉一錢乾姜五分。水一中杯煎四分、調童便服。
扁栢,指的應該是側柏葉,也就是扁柏的葉子,可以涼血止血,對於各種出血的症狀很常使用。艾葉,
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487840
Title:
興濟宮保生大帝小兒科第六十首
Description:
茵陳錢二、大黃六分、枝子五分、灯心十條。水六分煎三分。
此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可以
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十八首
Description:
公石松五分、別甲一錢、麥芽三分、柿蒂七個。水一碗煎四分。
公石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十四號
Description:
海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指
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Title:
東莒猛澳劉大王廟重建碑誌─莒光猛澳劉大王廟
Description:
本碑文為東莒猛澳劉大王廟重建碑誌,現存於連江縣莒光鄉大坪村的猛澳劉大王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
莒光一鄉二島,猛澳居其東
嘉義龍山大廈宮民俗與宗教
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Culture_Place567480
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567480
Title:
嘉義龍山大廈宮
Description:
照片中為嘉義市龍山「大廈宮」的外觀以及正殿神龕。
嘉義市龍山大廈宮,始建於清嘉慶年間,主祀神明為「城隍夫人」。根據廟內沿革記載,清朝嘉慶年間,「諸羅」(嘉義的舊稱)縣的秀才郭耀海前往福州參加舉人
頭城城隍廟大神尪-馬爺民俗與宗教
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290851
Title:
頭城城隍廟大神尪-馬爺
Description:
馬爺,又稱「馬將軍」,為城隍爺部將六將爺之一,與「牛爺」成對,職司拘拿陽壽已盡之亡魂。頭城城隍廟牛爺大神尪為與真人等身之小型大神尪,人臉,在冠帽上有馬頭像,身穿武甲,手持三叉戟。 台灣的大神尪
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Title:
福德宮重建記─莒光熾坪境福德宮
Description:
本碑文為福德宮重建記,現存於連江縣莒光鄉大坪村的熾坪境福德宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本宮肇建於清嘉慶年間,迄今垂百六零餘
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244151
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十五籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
聖帝廟男科第19首民俗與宗教
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Culture_Object487053
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487053
Title:
聖帝廟男科第19首
Description:
發熱耳聾口舌焦,陽明不退實難調。心頭悶亂津枯渴,速即求神化劫消。
柴胡錢半、半夏錢半、黃岑一錢、甘草一錢、正吧參一錢、生羗一錢、大棗三個去核。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
此方
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Culture_Object563978
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563978
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四八首
Description:
川連四分、甘菊三分、冬瓜七條。
川連(黃連),清心火。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致看不清楚的問題得到改善。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。
本
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