排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑
「排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20180705000004/7c4525821bb29922f2985cbc3352914fdcb2be4a.jpg ， 欄位intro的內容是日治時期，因為禁止出草，後來這些首級被集中埋藏，並立有一「ボンガリ(望嘉社)頭骨塚」石碑。昔日設於舊社外西南方約200公尺處，進入舊社路徑旁之頭骨架，是歷史相當悠久的一座古老頭骨塚，據日治時期田調清查資料顯示，望嘉舊社之人頭骨架為全台蕃族各社頭骨架中最大且最驚人之頭骨塚，據1930年代日學者測繪，石垣室構造物高約1.5公尺，進深約3.5公尺，疊砌成長約9.8公尺。堆疊石板成井字形的眾多方形空隙，塞著四、五百個以上的乾枯頭骨。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是文樂段1號地號 ， 欄位longitude的內容是120.655278 ， 欄位latitude的內容是22.483056 ， 欄位registerDateValue的內容是2016-08-02 ， 欄位headCityName的內容是屏東縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20180705000004 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2016-08-02 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是屏東縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20180705000004 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是805 。
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排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑
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日治時期，因為禁止出草，後來這些首級被集中埋藏，並立有一「ボンガリ(望嘉社)頭骨塚」石碑。昔日設於舊社外西南方約200公尺處，進入舊社路徑旁之頭骨架，是歷史相當悠久的一座古老頭骨塚，據日治時期田調清查資料顯示，望嘉舊社之人頭骨架為全台蕃族各社頭骨架中最大且最驚人之頭骨塚，據1930年代日學者測繪，石垣室構造物高約1.5公尺，進深約3.5公尺，疊砌成長約9.8公尺。堆疊石板成井字形的眾多方形空隙，塞著四、五百個以上的乾枯頭骨。
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「排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
摘星山莊
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摘星山莊
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intro：
位於臺中市潭子區潭富路2段的摘星山莊，由清昭勇將軍林其中於清同治10年（1871）起建，至光緒5年（1879）完工，是一座兩進多護龍的合院式傳統民居建築。
林其中，字樂卿，號在矣，生於道光12年(1
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竹北六張犁林家祠
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竹北六張犁林家祠
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intro：
建築興建史、使用變遷史
竹北林家祠位於六張犁聚落之中心，為廣東饒平林姓之祠堂，林家祠的建立，淵源於林家次聖公嘗的設置。林先坤在乾隆年間聯合族人組織林次聖嘗會，乾隆五十五（1790）年購買土地作為次聖公
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原臺南師範學校本館
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原臺南師範學校本館
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待修復或再利用計畫完成後填列
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臺大醫學院舊館
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臺大醫學院舊館
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intro：
臺大醫學院開創得很早，可以追溯到一八九九年，初期利用臺北醫院的教室上課，聘請東京帝大出身的醫生為教授。學校從講習所發展為總督府醫學校，至一九一九年改稱為醫事專門學校，至一九三四年才改稱臺北帝大醫學部，
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原臺北信用組合
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原臺北信用組合
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intro：
1、建物建於1927年，原為日治時期台北城內日人中小企業組織「臺北信用組合」之建築，光復後改為臺北第十信用合作社，目前為合作金庫商業銀行城內分行，本建物見證臺北金融業發展史。
２、建物位於日治時期榮町
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臺北放送局
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臺北放送局
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intro：
1.臺北放送局建於 1930 年代，為栗山俊一設計。具有近代建築及反映三Ｏ年代日本殖民主義之背景歷史，二二八事件發生時該廣播電台扮演著為黨政軍各界人士宣傳政令。目前為台北二二八紀念館館址。
2.放送亭
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1.1
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臨沂街65巷11號日式住宅
intro：
本建物始建於1930年日治時期為私宅，所有者為法官石崎皆市郎臺灣總督府法院判官1930年於此興建自宅，1936年自國庫買下自宅土地。此宅於1950年被接管，成為臺灣大學教授宿舍。
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1.2
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臨沂街65巷11號
大湖十份崠茶亭
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大湖十份崠茶亭
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intro：
「大湖十份崠茶亭」位於苗栗縣大湖鄉南湖段及銅鑼鄉新雞隆段交界，是「十份崠古道」，舊稱「挑鹽古道」或「挑筍古道」上的茶亭。目前所見的茶亭建築物，興建於大正十二年（1923年）。
「茶亭」是在地人或善心人
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艋舺助順將軍廟（晉德宮）
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艋舺助順將軍廟（晉德宮）
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intro：
建於清代。本名晉德宮，因奉祀助順將軍而得名（助順將軍為明代尚書黃道周），本廟為惠安移民由原鄉分靈來台。清朝地名「將軍廟街」依此廟得名，大約是今日武昌街、昆明街、漢口街、康定路所圍成的地帶。「將軍廟街」
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1.1
桃園無線受信所
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桃園無線受信所
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intro：
1930年(昭和5年)11月總督府計畫於臺北附近設置國際機場，以及全島各地設置航空無線電信與航空標幟，以確立「內臺航線」的推動。1936年(昭和11年)日本期望將臺灣打造成「南進航空基地」陸續設置的臺
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桃園景福宮
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桃園景福宮
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intro：
桃園景福宮又稱「聖王廟」，廟貌恢弘，地方上多稱「大廟」，座落桃園區市中心，既是信仰重地，也是古蹟。大廟座北朝南略偏東，是一座面寬九開間兩進兩廊的四合院廟宇建築，從面對中正路的 4 柱 3 間牌樓到前殿
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南瑤宮
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南瑤宮
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intro：
彰化市有二座主要信仰的媽祖廟，一為官建的媽祖廟，稱為「彰化內媽祖」，位於永樂街。另一座為香火鼎盛的南瑤宮，因建於彰化縣城南門外，故早年稱為「外媽祖」。
南瑤宮的歷史悠久，據聞為笨港楊姓工人攜帶
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1.1
中山公園湖心亭
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中山公園湖心亭
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intro：
湖心亭所在地為日治明治36年（1903）開園之「臺中公園」，園內原有自然水塘，經人工整修後成池。明治41年（1908）10月為慶祝縱貫鐵路全線通車典禮，於池中建亭，來臺主持通車式的日本閑院宮載仁親王曾
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1.1
原台南公會堂
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原台南公會堂
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intro：
臺南社教館，其址原為清道光年間地方士紳吳尚新所建之吳園，內有亭臺樓閣、假山、池塘等設施，尤以仿飛來峰之景最為引人。日治時期建為臺南公館，後來稱為臺南公會堂，為當時市民重要集會空間。二戰後改為中山堂，再
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1.1
蘆洲陳頭北古厝
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蘆洲陳頭北古厝
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intro：
待修復或再利用計畫完成後填列
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1.1
臺陽礦業公司平溪招待所
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臺陽礦業公司平溪招待所
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intro：
臺陽礦業公司平溪招待所為臺陽礦業公司於平溪菁桐坑開採石底煤礦時所興建。
平溪原是以農業為主的山村，至清代末期、日人領台，煤礦業興起，原以農為業的鄉民，紛紛投入報酬較高的礦業；更因煤業興起，吸引其他相關
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1.1
前美國大使官邸
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前美國大使官邸
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intro：
臺灣的外國領事館始於清末，當時在臺北、淡水、安平及打狗有英國及德國所設之領事館。日據時期，美國在臺北敕使街道（即今中山北路）設立一座領事館，大約建於西元1925年前後。光復後民國35年(1946年)4
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1.1
社頭深坵祠
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社頭深坵祠
intro：
世居福建省南靖縣書洋鎮田中村的「書山」派下第六世祖蕭仕鼎公，其脈下裔孫在大陸祖居地建祠堂，名為「深坵祠」，以奉祀仕鼎公。
書山派第九至十二世裔孫，相繼自福建祖居地來臺拓墾，待仕鼎公脈下裔在彰化縣田中
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1.2
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舊社村南勢巷10號
清水公學校
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清水公學校
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明治30年(1897)，日人為使臺灣人學習本國語（日語）而於鰲峰山下成立「臺中國語傳習所牛罵頭分教場」，明治31年(1898) 改制為「牛罵頭公學校」，大正14年(1925)改為「清水公學校」 (現今
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1.1
大溪簡送德古宅
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大溪簡送德古宅
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intro：
大溪簡送德古宅於民國前14年興建，簡送德係當時地方仕紳，善於經營商事及土地，除了擁坐現今大溪和平路的德記商行，並在當時的大溪經營多處農地開發。當初簡送德決定以此為立業安家之地後，即從中國福建招募匠師興
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1.1
臺鐵舊山線─魚藤坪鐵橋
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臺鐵舊山線─魚藤坪鐵橋
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intro：
｢臺鐵舊山線─魚藤坪鐵橋｣位於三義鄉魚藤坪段，為臺鐵舊山線魚藤坪橋的第二代橋體，於昭和13年（1938年）完工啟用，總長154.6公尺、橋腳最高達到35.4公尺。｢臺鐵舊山線─魚藤坪橋｣始建於建於明治
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1.1
濁水水利發電所
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濁水水利發電所
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intro：
濁水水利發電所係於日治時代因嘉南水利會為籌建烏山頭水庫工程急需電源而興建，該工程於大正10年2月開工，而於大正12年2月竣工發電；當初設計雖為工程暫設機組，但水庫工程完工後仍繼續運轉；昭和4年由台灣電
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麻豆大埕郭舉人宅
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麻豆大埕郭舉人宅
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intro：
（俟修復再利用計畫完成後填列。）
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1.1
李錫金孝子坊
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李錫金孝子坊
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李錫金孝子坊，位於現在新竹市青草湖段四四三之一號，創建於光緒八年（1882年），是為旌表新竹誥封奉直大夫累贈文林郎國學生李錫金孝行而立的。李錫金，原籍福建泉州府晉江縣，字謙光，號義鐘，李禮玉之子，生於
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深坑黃氏永安居
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深坑黃氏永安居
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乾隆末葉以降，深坑地區逐漸開發，墾殖浪潮，滾滾而來。乾隆四十六年（1782年），溪北的萬順寮、深坑仔等區，相繼墾竣建庄，後者並於嘉慶初年，建立街肆。黃世賢來台時，適逢墾殖盛會，不久，前來投資，向當時雷
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1.1
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東村呂朝怡洋樓(別名:東村雙喜樓 )
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洋樓興建人呂朝怡因曾祖父輩就居住於新加坡，出生於新加玻並從事船運貨運相關產業，呂朝怡於中年時期回到金門，並蓋了此洋樓與東村38號(已拆除現改為RC樓房)。此期間呂朝怡來往金門與新加坡頻繁，育有一兒一女
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排灣族望嘉舊社- 人面浮雕祭屋
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排灣族望嘉舊社- 人面浮雕祭屋
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Qaqqayaman祭屋為望嘉舊社全村舉行祭典之場所，據傳為箕模人之發源地，也是當時部落內的禁忌之地，只有箕模人會於此地舉行祭儀，而其他排灣族人亦只有巫師會前往該地點，查看祭屋內的陶甕儲水代表之象徵。
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安平盧經堂厝
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安平盧經堂厝
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臺灣在未開埠以前，對外的貿易活動即已非常熱絡，從事貿易活動者在開埠前有郊商，開埠後新增買辦，郊商因開埠而沒落，買辦則適時興起。盧經堂為清領末期臺灣開港通商後崛起於安平的買辦商人，經營砂糖的買賣，並且是
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臺中刑務所典獄官舍
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臺中刑務所典獄官舍
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日治時期全臺共有臺北、臺中與臺南三大監獄，底下再分設各支監。本案為日治時期臺中監獄最高行政首長「典獄」之官舍，落成於大正4年（1915）；大正13年（1924）隨日本內地政策「監獄」改稱為具有教化意義
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竹北問禮堂
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竹北問禮堂
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竹北六家舊名為六張犁，其地名起源於墾成地之面積，以每五甲為一張犛計，意即有三十甲的耕地之處，故名為六張犁，1920年（大正9年）時改稱為六家。
此地在漢人未入墾前稱為「霧崙毛毛荒埔」。1737年（乾
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