慈生宮外科第五十九方民俗與宗教
「慈生宮外科第五十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486443 , 欄位Id的內容是486443 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第五十九方 , 欄位Description的內容是
外感邪風。痛癢不止。
兼節口食。耐心調理。
羗活二錢、防丰二錢、黃芩二錢、杷葉二錢、柴胡錢半、芥穗三錢、麻黃八分。水煎服。
藥籤指示,皮膚之所以痛癢難耐,是因為感受了風邪所致;除了耐心吃藥之外,飲食也要清淡,病情才會好轉。藥物有:羗活(即羌活),袪風除溼,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀;防丰(即防風)、芥穗(即荊芥穗),這二位藥能袪風除濕,用於風濕感冒,也可調理腸胃機能;黃芩,清熱燥濕;善清肝肺之熱;枇杷葉,清肺熱、化痰止咳;柴胡,升陽解表退熱;麻黃,一般風寒感冒常用藥物,性質辛溫,發汗力道較強,身體虛的病人不適合使用。
本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486443&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/4A72C4BA-1C48-4EB9-81E3-3831E58C45FB , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:51:37 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮外科第五十九方
Description
外感邪風。痛癢不止。 兼節口食。耐心調理。 羗活二錢、防丰二錢、黃芩二錢、杷葉二錢、柴胡錢半、芥穗三錢、麻黃八分。水煎服。 藥籤指示,皮膚之所以痛癢難耐,是因為感受了風邪所致;除了耐心吃藥之外,飲食也要清淡,病情才會好轉。藥物有:羗活(即羌活),袪風除溼,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀;防丰(即防風)、芥穗(即荊芥穗),這二位藥能袪風除濕,用於風濕感冒,也可調理腸胃機能;黃芩,清熱燥濕;善清肝肺之熱;枇杷葉,清肺熱、化痰止咳;柴胡,升陽解表退熱;麻黃,一般風寒感冒常用藥物,性質辛溫,發汗力道較強,身體虛的病人不適合使用。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:51:37
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民俗與宗教
「慈生宮外科第五十九方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible151510
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151510
Title:
馬祖年俗─三十暝晡
Description:
三十暝哺即除夕,因農曆十二月三十日或二十九日(小月時二十九當三十)是一年的最後一天,在除夕當日的各項祭祀、圍爐等各相關的跨年禮俗稱為「做歲」。 在馬祖,農曆十二月三十日一早,各家主婦們就要開始各種
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Culture_Object564965
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564965
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四二首
Description:
柴胡四分、生地四分、麥文八分、赤芍三分、甘草四分、地茹一錢二、知母八分、生姜四分、灯心十條、條岑壹錢。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。麥文
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾肆首
Description:
川連七分、枳売一錢、黃柏一錢、神粬一錢、黃芩一錢、茯香一錢半、檳榔七分、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第34首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長
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487313
Title:
民雄保生大帝廟第二十七首
Description:
鳳凰退一錢、灶心土一錢、風蔥七節、灯心十支。水一碗煎五分,小兒各半。
鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是在雞蛋殼的裡面那一層薄薄的白膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題,也可以用於瘡瘍潰爛。灶心土(灶下的黃土,
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Culture_Place155892
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155892
Title:
馬祖北竿楊公老祖紀念墓
Description:
位於北竿塘岐堰裡中正公園旁的山坡地上,有一座楊公老祖紀念墓,此墓據推測是馬祖唯一一處廟與神祇安葬處分離的墓地。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,此墓位於北竿鄉、編
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Culture_Object306946
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306946
Title:
北辰宮朱府王爺金身
Description:
此為澎湖縣長安里北辰宮主祀神朱府王爺之金身,北辰宮殿內共四尊朱府王爺金身,坐鎮一樓大殿的朱府王爺金身年代最久遠,此尊朱府王爺金身面紅帶橘,光澤依舊,彷彿絲毫不受光陰損耗;二樓大殿還有三尊大小不同的朱府
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Title:
父親染上痢疾 澎湖廳志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
父嘗染痢疾,延醫問神,不遠數十里;早夜焚香告天,願減己算益壽.又以手驗其摵牏,試氣之盛衰.
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Title:
內媽祖廟小兒科第四號
Description:
白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各五分、紫蘇一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第4首藥籤。白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱蔻砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代
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Title:
高雄道德院大人科第一一二號
Description:
水沉香一錢、大棗一粒。水六分煎三分。
沉香,性味辛、苦、溫,能行氣、止痛、止嘔、平喘、止嘔。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的溫性與燥性。沉香與大棗合併使用,可應用在需要補充體力
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一四號
Description:
前胡五分、蘇子三分、川朴三分、枳壳三分、杏仁一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。前胡,蘇子可以化痰止咳,調降肺部氣機。川朴(厚朴),枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠
北竿特有的骨灰罈墓地民俗與宗教
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Culture_Place155893
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155893
Title:
北竿特有的骨灰罈墓地
Description:
馬祖有不少墳墓是屬於將棺木安置於橫式土坑裡的土葬墳墓,但在北竿鄉卻發現數座骨灰罈墓穴。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,北竿鄉有數座骨灰罈墓穴,編號分別是41、4
宜蘭昭應宮香爐民俗與宗教
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604475
Title:
宜蘭昭應宮香爐
Description:
香爐,又稱「神明爐」,用以在民眾向神焚香祭禱後,可供承載香火的容器。
宜蘭昭應宮安奉於正殿媽祖神龕前神桌下桌的香爐,為木作方爐,雙展耳,耳高略比爐口為高,附有器座。爐身漆以黑漆,僅在爐身
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Title:
六房天上聖母男科第五十七首
Description:
相火冲心夜不眠。腎需腰痛並頭眩。血虛氣溺惡寒胃。加入符丹緩緩煎。
黃茋二錢、炙草一錢、肉桂一錢、吧參一錢、和符丹、服五帖。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫理論中,相火指的是肝火或腎火
做出幼儀式─符使民俗與宗教
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553450
Title:
做出幼儀式─符使
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持,道長於
馬祖喪葬習俗:進壙民俗與宗教
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568900
Title:
馬祖喪葬習俗:進壙
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
進壙是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。一般在發引上山後,親戚朋友送亡者到墓地後就離開,留下來子孫、子女、媳婦等內
馬祖墳墓的營建材料民俗與宗教
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Title:
馬祖墳墓的營建材料
Description:
馬祖四鄉五島的墳墓數量超過500座,可知的墳墓建造年代從1907年(清光緒年間)至今,時間跨度約113年,墳墓建造材料從使用當地碎石到進口的紅磚、水泥,甚至航運工具變得更便利,中國大陸製的石板也相
佐久間神社民俗與宗教
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514732
Title:
佐久間神社
Description:
佐久間神社位於太魯閣塔比多地區,因1910年至1915年(明治43年至大正4年)五年理蕃計畫期間,時任總督的佐久間左馬太率領日本軍警攻打太魯閣,戰爭結束後,太魯閣族蕃社陸續歸順。佐久間總督過世後,
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Title:
六房天上聖母男科第四十七首
Description:
陰虛血滯水難行。心腹艱難胃腕征。破積開關兼止痛。微劑兩服以資生。
元胡一錢、靈脂一錢、草果一錢、沒葯一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
元胡即延胡索,是罌粟科植物延胡索的塊莖,能行氣止
慈生宮幼科第一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第一方
Description:
神符一道。賜下嬰兒。
將為身佩。惡病漸離。
(符籙圖案)、硃砂新筆、黃紙照寫。
這張藥籤所呈現的是一個保平安的符,在以前醫療不甚發達的年代,這類符可以給病人心靈上的寄託。倘若病人抽到此籤,需
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Title:
威武陳元帥神轎─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內威武陳元帥神轎,為神明出巡遶境的交通工具,會依神明之大小量身打造,以紅色木頭為基底而做成,具有轎頂且轎身有加金色龍紋裝飾。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心
高雄道德院眼科第八號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第八號
Description:
防風八分、川芎八分、白芍八分、白菊八分、當歸一錢、大力一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、薄荷五分、荊芥五分、甘草五分。水碗四煎七分。
以防風、姜活(羌活)、獨活、荊芥、薄荷、大力(牛蒡子),疏
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿六首
Description:
枳壳、白朮各一錢、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎三分。
枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,
碧霞宮民俗與宗教
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Title:
碧霞宮
Description:
「怒髮衝冠,憑闌處、瀟瀟雨歇……三十功名塵與土,八千裡路雲和月。莫等閒、白了少年頭,空悲切……待從頭、收拾舊山河,朝天闕!」──岳飛《滿江紅》,每每讀及這闋詞,總能感受到岳飛的滿腔熱血,即便是身處
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇九首
Description:
紫蘇四分、赤壳粟壹把、生羗壹片。為茶而服。
紫蘇,有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟(罌粟殼),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。
內媽祖廟小兒科第二二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第二二號
Description:
茯香、大茯皮、呂蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第22首藥籤。茯香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,夏季感冒常常使用
仿古燈籠花器-6民俗與宗教
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Title:
仿古燈籠花器-6
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-6」一座,直徑:16公分,高度:26公分;以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首
Description:
白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各八分。共末另只蘇煎泡送下。
白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼
內媽祖廟小兒科第四七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第四七號
Description:
麻黃三分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。水四分煎二分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第47首藥籤。本方出自醫聖張仲景的傷寒論:麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘
曾茂公之香位民俗與宗教
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Title:
曾茂公之香位
Description:
此項物件為曾茂公之香位,為三七圳的開圳者曾茂公之香位,2019年(民國108年)以前僅有曾茂公旗幟,2019年(民國108年)後增加香位,原旗幟放在香位的左前方,此香位以金屬製成,尺寸為長15
高雄地區刈水香民俗與宗教
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Culture_Invisible562140
Id:
562140
Title:
高雄地區刈水香
Description:
數百年以前,先民們帶著原鄉的信仰來臺開墾,來到這片素有「福爾摩沙」之稱的美麗島嶼,在臺灣苦難的日子裡,「信仰」成為彼此生活面對困難的重要依憑。而在政局、環境、經濟趨於穩定後,原來用來作為思鄉慰藉的
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