利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角民俗與宗教
「利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place512839 ， 欄位Id的內容是512839 ， 欄位Title的內容是利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角 ， 欄位Description的內容是
插角，又稱「雀替」、「托木」，是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中，面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題，進深方向的插角以「鰲魚」最為常見。利澤簡永安宮正殿神龕前插角，即採常見之「鳳凰」，較特殊者，在於鳳凰尾部尚雕刻以人物戲齣，頗為細緻。龍邊鳳凰插角之主題為《封神演義》第50回「三姑計擺黃河陣」，畫面右邊為姜子牙正揚起打神鞭，打向三姑－雲霄、碧霄與瓊霄仙子。虎邊鳳凰插角主題為《封神演義》第80回「楊任大破瘟皇陣」，畫面左側可見楊任右手放出哮天犬，右上哪吒腳踏風火輪準備施出乾坤圈，將呂岳、陳庚二人困在中間。利澤簡永安宮創建於清道光年間，今所見廟宇建築主體於1928-1930（昭和3-5）年間所重修，2006年被宜蘭縣政府公告指定為縣定古蹟。
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Title
利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角
Description
插角，又稱「雀替」、「托木」，是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中，面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題，進深方向的插角以「鰲魚」最為常見。利澤簡永安宮正殿神龕前插角，即採常見之「鳳凰」，較特殊者，在於鳳凰尾部尚雕刻以人物戲齣，頗為細緻。龍邊鳳凰插角之主題為《封神演義》第50回「三姑計擺黃河陣」，畫面右邊為姜子牙正揚起打神鞭，打向三姑－雲霄、碧霄與瓊霄仙子。虎邊鳳凰插角主題為《封神演義》第80回「楊任大破瘟皇陣」，畫面左側可見楊任右手放出哮天犬，右上哪吒腳踏風火輪準備施出乾坤圈，將呂岳、陳庚二人困在中間。利澤簡永安宮創建於清道光年間，今所見廟宇建築主體於1928-1930（昭和3-5）年間所重修，2006年被宜蘭縣政府公告指定為縣定古蹟。
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2020-10-27T19:52:27
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民俗與宗教
「利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
羅東震安宮鐵鐘民俗與宗教
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Title：
羅東震安宮鐵鐘
Description：
羅東震安宮鐵鐘懸掛於正殿左次間，鐘面上緣鑄造以八卦，下緣略呈荷葉形，但已鏽損。鐘面上鑄以「大正十四年 震安宮 乙丑吉月立」、「信士 陳茂鏗 陳茂元 陳茂柏 陳員潭 奉献 羅東街」。由此可知此鐘
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第49首
Description：
桑白一錢二、杏仁、瓜萎各一錢、浙貝七分、川漣二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草三分、棗一粒。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第49首藥籤。桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_場地-王府、將軍府、開漳聖王
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮正殿神龕供奉的王爺令旗與奉祀近百年的總趕公、四大金剛神像照片，以及建醮時所設置的王府、將軍府與紙紮王爺金身、開漳聖王神像等照片。
為了遵循當年撿拾王船王令後回庄安奉的過
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十五首
Description：
常山、麥文各八分、檳榔一錢、柿蒂三錢。水八分煎五分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥文（即麥門冬），滋補肺胃，又可以清心除煩。檳榔，行氣，殺寄生蟲，袪濕。柿蒂，降氣止嘔藥
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Title：
內媽祖廟小兒科第四九號
Description：
双白錢二、杏仁、瓜蔞八分、折貝七分、黃連三分、桔梗五分、前胡五分、結紅五分、甘草三分、棗一粒。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第49首藥籤。双白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平
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Title：
馬奴（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的馬奴，即為陳元帥的馬伕，身著藍衣，單手持馬鞭。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一，現保存於連江縣南
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八八首
Description：
七子歸賢丸一兩。分作三次，亦可長服。淡塩湯送下。
七子歸賢丸，顧名思義，由七種種子類藥物組成，分別是：故子（補骨脂）、菟絲子共用能補腎壯陽，配上覆盆子收斂澀精，有補而不洩的效果；枸杞子滋腎陰；車
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Title：
玉封蕭王府移香百年祭系列活動紀實
Description：
北竿玉封蕭王府是馬祖北竿的信仰中心，2008年，為慶祝北竿玉封蕭王府移香百年，連江縣政府協助廟方擴大舉辦「蕭王府移香百年祭」系列慶祝活動，於10月6日至8日間舉行全島遶境祈福、祭祀大典、海上巡護遶
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾陸首
Description：
當歸一錢、熟地二錢、川芎一錢、六汗一錢、白芍一錢半、木瓜一錢半、牛七一錢、白芷一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第86首藥籤。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛，配合牛七（牛膝）加
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十一號
Description：
肺癰致久已成膿，壅喘滿身臥不安。葶蔴心大棗煎溫服，宜通宜洗轉他功。
丁力只輕五分、苦葶藶二錢、重一兩、大棗輕五十二口、重十。水碗煎五分、渣碗八分煎四分。
肺癰如果久了會成膿，膿壅在肺中會導致喘
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇八號
Description：
萊菔五分、灯心二把、冰糖四錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。萊菔子，即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。冰糖，可以滋潤肺部
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四號
Description：
脾胃虛寒氣滿咽，食餐少進痞難通。良方急服休延緩，恐變痿痺噎寒憪。
白芷錢半、枳實錢半、陳皮錢半、香附錢半、豆叩錢半、青皮錢半、梹榔錢半、茯苓錢半、桔紅一錢、黃芪一錢、砂仁八分、甘草八分。水碗二煎
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Title：
南竿金板境天后宮威武陳元帥像
Description：
南竿金板境天后宮的威武陳元帥像，為放置正殿西側的陪祀神，神龕配置「廟中廟」的形式，與一般作法略有差異，塑造出神聖的祭祀空間。神像高100公分 (不含頂尖)、180 公分 (含頂尖)，面寬56公分，
馬祖生育習俗：命名民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：命名
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。在嬰兒滿月後，家中除了會擺滿月酒宴請親友，也會在此時請算命師「定時」，接著可能依照世序、五行、厭勝、庇佑、外型等規
慈生宮婦科第二十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十二方
Description：
惡血困心胸。奇方向裏攻。
通行和血脈。氣體自然通。
瞿麥二錢、香附二錢、木通二錢、桃仁三錢、熟軍一錢、白貝木耳四錢。煎服。
藥籤說明了，惡血瘀滯於心胸經絡，理氣活血化瘀藥物必須入臟腑經絡處理
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七七首
Description：
白茯壹錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三片。水七分煎四分服。
白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴。丹皮（牡丹皮），清熱
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Title：
鎖港里許氏宗祠－宗親認捐丁口芳名錄
Description：
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社，據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚（世貴），係珠浦（大前廳）13世，於明崇禎2年（1629）
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Title：
北竿芹壁天后宮的仿牌樓式大門
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，封火山牆加仿牌樓式立面的廟宇，較多分布在大陸閩東沿海地區縣市，馬祖為福建閩江口沿海縣市移民，自然帶來原
內媽祖廟大人科第三六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第三六號
Description：
當歸一錢、川貝一錢、牛膝錢半、赤茯半錢、川烏一錢半。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第36首藥籤。當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－三爵子與日夜遊巡
Description：
日遊巡、夜遊巡，為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟日夜遊巡大神尪可能是在日治時期大正年間組裝。日遊巡臉部多漆白色或粉色，身著綠色長衫；夜遊巡則漆黑臉，身著藍色長衫。日夜遊巡均頭戴布製冠帽。頭城東嶽廟日夜遊
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾伍首
Description：
刈根一錢、查肉一錢、陳皮一錢、廣木香五分、半夏七分、薄荷八分、白芍一錢、荊芥七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第95首藥籤。廣木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢的腹痛。
聖帝廟女科第29首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第29首
Description：
症是傷風入肺宮，沉迷壅塞氣難通，須知仔細勤調治。藥用溫柔勿峻改。
正吧參七分、白朮八分、升麻五分、沉香四分、白芷四分、甘草四分、木瓜四分、陳皮四分、烏葯錢半、防風錢半、荊芥一錢。爐丹一包，化單合
七美神社民俗與宗教
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Title：
七美神社
Description：
澎湖最早的神社位於今日天后宮後方的高地上，為台灣神社遙拜所，主要奉祀征台陣亡之北白川宮能久親王等人。七美也有一處小地名也稱為神社，神社位於七美中和村山頂水塔（中和社區活動中心後）的高地上，神社坐北
頭城慶元宮正殿龍柱民俗與宗教
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Title：
頭城慶元宮正殿龍柱
Description：
頭城慶元宮正殿雖是1960年所重建，但新建廟殿仍部分運用了1889（光緒15）年舊廟的建築構件，正殿步口廊龍柱即是一例。
在龍邊龍柱頂端有一石雕書卷額，其上有陰刻金字「光緒己丑年立 甲辰
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾肆首
Description：
金線連一錢、薄荷一錢、澤蘭一錢半、香附一錢、桔梗一錢、甘草五分、連子一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第64首藥籤。金線連（金線蓮），有清熱涼血、除濕解毒的功用。薄荷，其氣芳香，用於調理
內媽祖廟大人科第七五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七五號
Description：
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味，或飲或洗。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第75首藥籤。萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第六號
Description：
白茯、洋參、神粬、木香、炙草、陳皮、厚朴、蘇子各五分。水不拘煎服之。
白茯苓，即茯苓，調整體內水濕，另外可以保護脾胃功能。（西）洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人。木香，行氣藥物，可以
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Title：
馬祖傳統表演藝術：后澳鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
馬祖喪葬哭調：望母民俗與宗教
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Culture_Invisible552307
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552307
Title：
馬祖喪葬哭調：望母
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Title：
宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾
Description：
宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾懸掛於正殿左側（龍邊）次間樑架上，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾身漆以深藍色，木匾邊框上緣雕以三龍，中央為正面盤龍，兩側各一龍面朝中央；邊框下緣則雕以雙龍護珠，兩側
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