雲林北港朝天宮小兒科第四〇號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第四〇號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566689 ， 欄位Id的內容是566689 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第四〇號 ， 欄位Description的內容是
石羔、甘草各八分、古連、大黃各五分、犀角六分、青代六分、元參一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元八分、紅棗一粒、人參一分、羗一片。水八分煎四分。
石羔（石膏），知母，清熱瀉火藥物。甘草，常用的調和諸藥藥物。古連（黃連），清熱燥濕藥物，擅長清除脾胃的濕熱。大黃，瀉下藥物，透過大便排除體內熱邪。犀角，清熱藥物，可以清熱解毒，涼血消斑，還有安定神志的效果，古代很常使用，現今犀牛角被禁止使用，多以羚羊或水牛角加大藥量來代替。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。元參（玄參），滋陰藥物，可以用於咽喉腫痛。柴胡，一般感冒有發燒時使用。枝子（梔子），清熱藥物。生元（生地），常用的清熱藥物，可以涼血。人參，大補元氣的藥物。羗（生姜），大棗，常常與甘草一同使用，主要用來使整個方子更加協調。此藥籤可理解為當時的小兒退燒藥。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第四〇號
Description
石羔、甘草各八分、古連、大黃各五分、犀角六分、青代六分、元參一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元八分、紅棗一粒、人參一分、羗一片。水八分煎四分。 石羔（石膏），知母，清熱瀉火藥物。甘草，常用的調和諸藥藥物。古連（黃連），清熱燥濕藥物，擅長清除脾胃的濕熱。大黃，瀉下藥物，透過大便排除體內熱邪。犀角，清熱藥物，可以清熱解毒，涼血消斑，還有安定神志的效果，古代很常使用，現今犀牛角被禁止使用，多以羚羊或水牛角加大藥量來代替。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。元參（玄參），滋陰藥物，可以用於咽喉腫痛。柴胡，一般感冒有發燒時使用。枝子（梔子），清熱藥物。生元（生地），常用的清熱藥物，可以涼血。人參，大補元氣的藥物。羗（生姜），大棗，常常與甘草一同使用，主要用來使整個方子更加協調。此藥籤可理解為當時的小兒退燒藥。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T16:43:51
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第四〇號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
高雄道德院大人科第八四號
Description：
鹿胎一隻、赤肉半斤、保寧丸一粒、生姜三片。半酒水朕二支香久服之。
鹿胎不易取得，以豬肚替代。豬肚，補虛損，健脾胃，可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。赤肉，指豬肉，有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱
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Culture_Object486612
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486612
Title：
慈生宮婦科第十五方
Description：
舊病未清。復歸感冒。
先從疎解。後理風寒。
麻黃八分、津梗二錢、雲粬二錢、土古錢半、柴胡二錢、酒芍錢半、酒草一錢、蘇子錢半。煎服。
藥籤說明了，舊病還沒痊癒，又感冒，要先疎（疏）解氣血再來處
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562717
Title：
高雄道德院眼科第十八號
Description：
知母七分、石觧七分、黃柏八分、連橋八分、當歸八分、甘草四分、生地八分、車前八分、支子一錢、元參一錢、白菊五分。水碗四煎七分。
生地、元參（玄參）、知母、黃柏、連橋（連翹）、支子（梔子）能清熱，其
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606345
Title：
梧棲朝元宮第四六方
Description：
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤，名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近，更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪，濕熱鬱結於臟腑
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Title：
聖帝廟男科第54首
Description：
陰虛內熱並心煩，口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未改，四肢困倦惡風寒。
正吧參八分、炙草八分、陳皮錢半、炙芪一錢、歸身一錢、柴胡一錢、白朮錢半、生羗一片、大棗二粒去核。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、
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Title：
聖帝廟男科第50首
Description：
便膿後重兩相征，氣血不和痢疾更。腰骨拘攣心腹痛，四肢厥冷失精英。
茯苓二錢、大黃一錢、升麻錢半、桔梗錢二、赤芍二錢、地骨二錢、支子二錢、石膏一錢、薄荷錢半、丹皮錢半、知母錢半、菁蒿錢半、連召三錢
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Title：
羅東中山公園羅東神社狛犬
Description：
羅東中山公園中，仍保留不少日治時期羅東神社之遺構，包括狛犬、社號標、銅燈籠與石燈籠。 羅東神社位於羅東街浮崙，創設時間是在1927（昭和2）年5月28日，奉祀開拓三神與北白川宮能久親王。但在1
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Culture_Organization154194
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Title：
連江縣南竿鄉清水教會
Description：
基督教在馬祖發軔於鐵板朱家，朱家來自琅岐島，後來，撤退到台灣的衛理公會由於福州曾是該會大本營並決定在馬祖設立教堂，接收既有信眾。原本不同宗派仍留在各自聚會所，隨著1970年代信眾達到高峰後，從前清
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303876
Title：
《西瀛風物》創刊號〈解讀媽宮城的「地理」〉
Description：
本文收錄於《西瀛風物》創刊號，篇名為「解讀媽宮城的『地理』」，作者林文鎮。
地理，或稱之為風水，在我國居住文化中是一個重要而特殊的角色，四處可見其蹤跡。風水觀念隨著閩南移民傳入澎湖，常用於基地
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Culture_Object487467
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487467
Title：
六房天上聖母男科第九十首
Description：
寒邪解表以疏通。先斷太陽後怯風。感冒所傷人悶亂。頭眩發熱用斯攻。
蘇葉二錢、半下二錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、防風二錢、刈根一錢半、四陳一錢半、白茯苓一錢半、木香八分、甘草八分。頭煎水一碗
大甲鎮瀾宮眼科第80號民俗與宗教
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Culture_Object564644
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564644
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第80號
Description：
金蟬一隻、炙仙四錢、防風二錢、乙厘一錢、麻黃五分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。炙仙（炙威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺
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Title：
番俗疾病浴於溪，婦同嬰兒以冷水浴 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
番性愛浴冷水，疾病不知醫藥，輒浴於溪；冬月，亦入水洗浴以為快。番婦生產，同嬰兒即以冷水浴之。
聖帝廟女科第33首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第33首
Description：
表中風邪四體痺，疎風發散最為宜。語言微澁蒸心腹，莫待病沉禍不支。
麻黃八分、杏仁錢二、益智仁二錢、升麻三錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、此症宜提防。
麻黃和升麻有疏散風邪的效果，疏通經絡。益
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Culture_Place604541
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Title：
頭城慶元宮前殿虎邊門聯對
Description：
頭城慶元宮前殿中港間中門與左右小港間邊門，均銘刻以陰刻金字之聯對，且字體都不相同，相當具有特色。
慶元宮前殿虎邊門聯對所採用之字體為「小篆」，上聯為「光緒己丑年重修 噓噏百川莫振莫竦」，
民雄保生大帝廟第五首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第五首
Description：
元參一錢、桂枝一錢、十分錢半、石蓮八分、淡竹五分。水九分煎五分，小兒各半。
元參是一個清熱涼血、養陰的藥物。「十文」可能是從字型相近的「寸冬」轉寫而來；寸冬，即麥門冬的別名，麥門冬能養陰生津。淡
梧棲朝元宮第二一方民俗與宗教
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Culture_Object606298
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606298
Title：
梧棲朝元宮第二一方
Description：
升麻一錢半、刈根一錢半、白芍二錢、甘草八分、條芩二錢、連召一錢半、蘇銀二錢、牛蒡一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第21首藥籤，名為「升麻刈根湯」。升麻、刈根（葛根）、牛蒡子都有透疹的功效，使熱毒
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Culture_Object566618
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五九首
Description：
白眉、生地、乙厘、防風、姜活各壹錢、留皮七分、枸杞根七分。水一碗四煎七分。
生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。留皮（石榴皮）用以澀腸止瀉
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Culture_Object598432
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598432
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四一首
Description：
川貝、射干、木通、連喬各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第41首藥籤。川貝，可以化痰止咳。射干，清熱解毒藥物，對咽喉腫痛有不錯的療效。木通，清熱藥
豐田碧蓮寺石狗民俗與宗教
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Culture_Place222327
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222327
Title：
豐田碧蓮寺石狗
Description：
豐田碧蓮寺（豐田神社）外的石狗為神社的地靈，與臺灣廟宇門前安立石獅子的意義大致相同，且擺設方式亦雷同（公左、母右），只是石獅子面部均朝門外，而石狗卻是兩相對望著，目前國內似乎只剩蓮寺這對石狗保持得
應公仔廟民俗與宗教
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Culture_Object514111
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514111
Title：
應公仔廟
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
永安宮與廣惠宮民俗與宗教
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Title：
永安宮與廣惠宮
Description：
位於利澤老街上的永安宮，創建於清道光6年（1826）間，廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時，船員因而向媽祖禱告，結果不久後海水暴漲、順利上岸，於是供奉媽
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十首
Description：
茯神、爐會、川連各四分、桂枝、蘇朮、胡連、檳榔、甘草各五分、陳皮、麥芽、神粬各一錢、青皮七分。水八分煎四分。
茯神，為茯苓中間被松木穿過，是一種安神的藥物。爐會（蘆薈），瀉下藥物，可以清肝火。川
說不完的回味往事民俗與宗教
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Title：
說不完的回味往事
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月18日的主題是
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Title：
臺人調理食物，皆用油熬煮，久則習慣且適腸胃 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺人調理食物，大抵用油。凡自鳥獸魚肉至蔬菜類，不用油熬，則不上於口。是以街上室內，油氣浮浮然、濛濛然。而日用器物，滑澤似泥。不啻器物，肌膚衣服亦皆含油氣，不快甚。余始來此土，登其所謂「支那料理店」
慈生宮幼科第二十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十四方
Description：
內有寒痰。因驚而起。
先定驚悸。餘患漸除。
沉香節四分、辰砂三分、雲苓錢半、勾陳錢半、煆石脂錢半、金箔一分、於朮錢半、炙甘草一錢。煎服。
小兒神氣脆弱，元氣未充，若受到強烈刺激，驚嚇則導致神
狀元船祭民俗與宗教
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Culture_Invisible153133
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Title：
狀元船祭
Description：
馬祖神船信仰中的「尚書船」也稱為「狀元船」，源起於福州尚書公廟，在新亭尚書公廟偏殿陳列著一艘精工細造的彩色「尚書船」，樓船以杉木為建材，有前、中、後三艙， 前艙是瞭望台，中艙為樓閣高三層，長方形仿
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Culture_Object277929
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Title：
治療蝎蟲蛟傷以指劃字並念咒，再撮土敷患處之民俗方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
蝎蟲蛟傷，以二中指劃地作井字，念咒云：八位士動，母馬四張。每寫一畫字，讀兩字。寫畢，於井字中撮土敷患處即愈。
馬祖婚嫁習俗：送新房民俗與宗教
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Title：
馬祖婚嫁習俗：送新房
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，結婚儀式大致與傳統六禮相符，只是名稱略有不同，像是親迎，就包含前一日的迎轎、迎娶、拜堂等程序。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，在新娘下轎
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Culture_Object242580
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Title：
威武陳將軍籤筒─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為威武陳將軍之籤筒，為信眾貢獻給威武陳將軍（現升格為威武陳元帥）之心意。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中，做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一，為2016年後金板境天
內媽祖廟大人科第四五號民俗與宗教
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606656
Title：
內媽祖廟大人科第四五號
Description：
生馬蹄金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第45首藥籤。馬蹄金，能清熱解毒，活血利溼。生菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛
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