學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564029 ， 欄位Id的內容是564029 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首 ， 欄位Description的內容是
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一撮。為羹而服。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以顧脾胃，提神，補腎。和四兩生肉一起烹煮後食用。（肉類食品應該經過一定的處理再食用，才不會感染到細菌或寄生蟲，不建議食用生肉。）
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首
Description
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一撮。為羹而服。 海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以顧脾胃，提神，補腎。和四兩生肉一起烹煮後食用。（肉類食品應該經過一定的處理再食用，才不會感染到細菌或寄生蟲，不建議食用生肉。） 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:39:58
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place282277
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Title：
頭城忠孝新村天后宮戲台
Description：
頭城忠孝新村天后宮的戲台設置在廟前，為鋼筋混凝土構造，前半段開敞無牆，後半段則有牆面，上端疊砌圓洞型水泥花磚，以利於通風與採光。 此座戲台最大的特色在於其手繪彩磁。在戲台基座前方有一幅題為「富
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Title：
樂捐重建朝陽祠諸善信芳名如左
Description：
朝陽祠，隱身於馬公市區民權路上，某服飾店面二樓，店側開有一小樓梯可登臨祠中，其內供奉神明為洪真君，信眾親切的稱呼其為「洪先生公」，據余光弘於《媽宮的寺廟：馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及，洪先生
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Title：
六房天上聖母男科第十五首
Description：
傷寒吐下逆滿心頭。發汗過多兩鬢必抽。
茯苓三錢、白朮二錢、桂枝二錢、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
茯苓、桂枝、白朮、甘草為著名方劑苓桂朮甘湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》。
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Title：
羅東慶安宮波江野家族獻日本鐘
Description：
台灣傳統廟宇通常在廟內龍邊設置銅鐘，在虎邊設置布鼓，羅東慶安宮的鐘與鼓均頗具特色。 羅東慶安宮的鐘為日治時期羅東最知名的日人波江野吉太郎的家族所獻，其型態與一般台灣或沿襲自中國的大型荷葉邊鑄鐵
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Title：
民雄保生大帝廟第五十五首
Description：
補中八分、益氣湯八分、川芎一錢、蜜地骨一錢、羗棗各二。水八分煎四分，小兒各半。
這裡的補中與益氣湯，指的是補中益氣湯，是針對氣虛而有四肢無力、發熱自汗的常用方劑。川芎的功效是行血活血，蜜地骨（即
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Title：
聖帝廟男科第78首
Description：
症犯凝風，二便不通。爐丹合葯，可以收功。
防風一錢、荊芥一錢、連召一錢、川芎一錢、歸全一錢、白芍一錢、山支一錢、桔梗一錢、甘草一錢、大黃一錢、芒硝七分、薄荷五分、活石錢半、白朮錢半、石膏錢半、黃
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Title：
石聖爺廟「掛貫」習俗
Description：
冬山鄉八寶社區的丸山小丘東南山腳下，有八寶村公埔城聚落。其中有石聖爺廟，原來是一巨石，據傳自山上滾下來，因甚靈驗，村民遂建廟祭之。相傳二百餘年前，先民至此墾拓，因原住民時常出草殺人，石頭公顯靈將原
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五四號
Description：
仙查八分、當歸六分、白芍、黃芩六分、只壳五分、槟榔五分、蓮召五分、牛房四分、青皮四分、厚朴、黃蓮三分、生姜一片、甘草二分。水八分煎四分。
仙查（山查），消食藥物，尤其針對肉類食物，可以促進消化。
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Title：
居暹之人，近水搭廁，便於淨滌避痢疾 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
人染痢者，若不洗滌，夜為「尸羅蠻」舌氐食，化作小物入穀道而食腸腹；故居暹之人，以近水搭廁，便於淨滌。
波江野吉太郎家族墓碑民俗與宗教
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Title：
波江野吉太郎家族墓碑
Description：
西元2000年左右，中華電信公司在廣興萬善堂附近進行工程時，挖出羅東在日治時期日籍實業家波江野吉太郎家族之「波江野家之墓」碑，並安置在萬善堂一側。 「波江野家之墓」碑是一座立碑，一側銘刻「波江
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Title：
六房天上聖母男科第四十八首
Description：
衂血沖焦氣力徵。耐煩過度悞日肥。通經破積療癆症。穢氣消除是妙機。
生地一錢、歸尾一錢、山甲一錢、桃仁一錢、大黃一錢、油桂五分、芒硝五分、降真香一錢。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
歸尾即為
聖帝廟女科第1首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第1首
Description：
氣浮喘急渴煩多，熱藥悞施奈若何。二便非常宜仔細，如兼腫脹病難瘥。
瀉瀉錢半、赤小豆錢半、羗活一錢、木通一錢、蓁交一錢、茯苓一錢、檳榔一錢、括婁子錢半、桃仁一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣
慈生宮外科第五十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第五十八方
Description：
血熱鬱結。外發成丹。
疎肝涼血。卻病何難。
大生地三錢、天麻三錢、赤芍三錢、丹皮三錢、生竹茹三錢、升麻八分、茅根二錢。水煎服。
中醫理論，肝中藏有豐富的血液，即為肝血；當肝氣鬱滯時，肝血鬱結
內媽祖廟大人科第四六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四六號
Description：
甘草粉、人中白、英色壳各四分。用百沸湯沖服，三四次全癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第46首藥籤。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火
開興廟的故事民俗與宗教
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284727
Title：
開興廟的故事
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月8日的主題是「
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿八首
Description：
灯心十條、地骨八分、双開八分、防風八分、木通八分、薄荷五分、牛旁五分、刈根六分、知母六分、桔梗六分、黃岑一錢、元參一錢、生姜一片。水一碗煎五分。
灯心草，清熱利尿的藥物。地骨（指地骨皮），可以清
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Title：
高雄道德院眼科第三十九號
Description：
双白二錢、白菊八分、夏菇草八分、香附八分、木夕一錢、當歸七分、甘草三分。水八分煎四分。
双白、白菊花、木夕（木賊）、 夏菇草（夏枯草）有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活
花蓮港神社的一側民俗與宗教
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Title：
花蓮港神社的一側
Description：
照片為花蓮港神社的一側。花蓮港神社興建於大正五年（1916），供奉北白川宮能久親王、開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命），從花蓮港神社往下俯視可以看見當時的田園景色以及荳蘭、吉野村一帶，當時神
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十二號
Description：
瀉火清心潤大腸，氣凝血閉以宜揚。聊將數味除風濕，利便消污保免傷。
厚朴錢半、白菊錢半、枳實錢半、錦文錢半、火麻錢半、杏仁錢半、香附錢二、活石錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方為麻子仁丸加香
孔子廟與文宗社民俗與宗教
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Title：
孔子廟與文宗社
Description：
清同治元年，1862年墾拓定居宜蘭濁水溪之南--東勢地區的祖先居民先賢，黃永在先生等75人，共同出資合計龍銀180圓為基金，以寓教于崇聖祭祀為宗旨，創設奉祀大成至聖先師孔子配以制字倉頡夫子及周濂溪
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第五號
Description：
益氣聰明效萬京，理雲撥霧蒙花能。祛風去毒姜風治，菊花决草目可明。
萬京錢半、金蟬八分、石决錢半、白菊錢二、芒花錢二、姜活八分、防風錢半、荊芥錢二、白芷一錢、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
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Title：
高雄道德院眼科第七十八號
Description：
竹心七支、灯心七支、冬瓜七條、綠豆七粒、烏豆七粒、白菊葉七片、桃子葉七片。水碗煎五分。
竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加強清心火的效果；
土地公廟民俗與宗教
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Title：
土地公廟
Description：
土地公廟，創作者俞啟升，長:12cm、寬:12cm、高:13.5 cm；製造於2012年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「土地公廟」作品，是
應公仔廟民俗與宗教
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Title：
應公仔廟
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十二號
Description：
黑支二錢、桔梗七分、麥文七分、牛旁六分、連召五分、黃岑五分、蘇卜四分、甘草四分、元參三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。黑支（即梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺
矮坪子田頭伯公民俗與宗教
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Culture_Place179846
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Title：
矮坪子田頭伯公
Description：
矮坪子田頭伯公，位於桃園市楊梅區瑞玶路巷弄內的莊家天水堂旁，目前仍然保持豎石田頭伯公造型，是楊梅區域保存原始風貌最完整的伯公。 田頭伯公沒有莊家人帶領，幾乎無法知道正確的位置。莊家為海陸腔的客家人，非
慈生宮眼科第十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十三方
Description：
肝火盛。血分燥。
大生地三錢、黃芩一錢、葛花二錢、銀花三錢、柴胡二錢、木賊二錢、淡竹葉二錢。水煎服。
木賊清肝經之熱，可針對眼部；淡竹葉清心經之熱；大生地（生地）、銀花（金銀花）共同清血中之實
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅七首
Description：
錦紋一塊。用正米醋磨汁敖瘡口花則隨換。
錦紋其實就是藥用大黃的根莖，刮去粗皮、頂芽風乾或曬乾的切片。大黃用於大腸秘結、熱毒瘡傷、女性經期不順。而醋性酸緩，可以制衡大黃峻烈之性，使得瀉下作用緩和。
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Culture_Object244140
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
臺南市大觀音亭第54方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第54方
Description：
灶心土二錢、生地、黃芩、附子各七分、阿膠、白朮各一錢、甘草五分。水二中杯煎八分服。
本方即黃土湯，出自張仲景的《傷寒雜病論》。可以溫陽，保護脾臟，還能養血，止血。用於上消化道出血。灶心土（灶下的
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