學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十八首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十八首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564939 ， 欄位Id的內容是564939 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十八首 ， 欄位Description的內容是
陳皮二錢、干羌四分、炙草二分。共末每回泡一銅錢。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。干羌（乾薑），也可以用生薑，為一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。蜜製甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。姜，甘草，常常一起使用，來使整個方子可以協調一些。以此延伸，陳皮、生薑、甘草、大棗，這般如此普通的處方，卻是輕微消化不良或食欲不佳的小孩，很適合使用的處方。也可以說是傳統的一種「開脾方」。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十八首
Description
陳皮二錢、干羌四分、炙草二分。共末每回泡一銅錢。 陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。干羌（乾薑），也可以用生薑，為一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。蜜製甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。姜，甘草，常常一起使用，來使整個方子可以協調一些。以此延伸，陳皮、生薑、甘草、大棗，這般如此普通的處方，卻是輕微消化不良或食欲不佳的小孩，很適合使用的處方。也可以說是傳統的一種「開脾方」。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
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2021-02-01T11:55:51
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十八首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八首
Description：
蟬退、神粬、枳壳、淮山、金英各壹錢。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第8首藥籤。蟬退（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外
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Title：
丘逢甲兄赴南京組織臨時政府，勞瘁嘔血，扶病還家 嶺雲海日樓詩鈔 台灣文獻史料叢刊
Description：
當臺灣立國失敗而歸，主持嶺南教育者十數年，專以培植後進、灌輸革命為宗旨，他如力爭賭禁，密護黨人，皆所以行其志也。迨粵省反正，粵討虜軍翹然獨出。其將領多出先兄門下。當時官吏逃、舊日士大夫多避港澳。先
天主教堂民俗與宗教
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514225
Title：
天主教堂
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月29日的主題是
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Title：
頭城城隍廟大神尪－七少爺
Description：
七少爺，為城隍爺家屬。頭城城隍廟七少爺大神尪，頭戴冠帽，身穿戰甲，背上配飾有五方旗。其神將會組織為「七少爺會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性，而頭城
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Title：
西莒田澳境-鐵印童子
Description：
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述， 1964年，自西莒青帆村與田沃村發生糾紛後，田沃村西邊山（又稱西片山、西面山）陸續成立斌樂社、喜樂社、興樂社、同樂社
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七八首
Description：
竹心、灯心、冬瓜、烏豆、白菊、双白各七分。水不論煎。
竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加強清心火的效果，白菊、双白（桑白皮）皆為清熱的藥物
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Title：
慈生宮婦科第十五方
Description：
舊病未清。復歸感冒。
先從疎解。後理風寒。
麻黃八分、津梗二錢、雲粬二錢、土古錢半、柴胡二錢、酒芍錢半、酒草一錢、蘇子錢半。煎服。
藥籤說明了，舊病還沒痊癒，又感冒，要先疎（疏）解氣血再來處
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Title：
恆春搶孤：賣力爬孤棚
Description：
恆春搶孤由清朝傳承至今已數百年，於每年的農曆7月15日舉辦，是一個非常具有文化價值的宗教活動。活動本質具備超渡孤魂、慎終追遠的宗教涵意，並蘊含了先民分食貧苦的人道精神，深具社會教育意義。恆春搶孤從
七夕民俗與宗教
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Title：
七夕
Description：
馬祖的原鄉福州有「分豆結緣」的習俗，福州話中稱蠶豆為「田豆」。舊時福州家家戶戶都會七夕當天煮上蠶豆，分贈給親朋鄰里，寓意把愛情、友情纏得緊緊的。馬祖習俗拜七夕娘娘是沿襲福州的舊俗，早年馬祖過七夕，
毛柿公民俗與宗教
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Title：
毛柿公
Description：
由拱蘭宮左側環湖步道步行約20公尺處，左上方有一陡峭坡道，上面有一棵罕見的黑檀樹，島上居民尊稱為「毛柿公」。龜山島的毛柿分布是目前最北的一棵，樹幹周長近3公尺、樹高約20公尺，樹齡有200多年，在
聖帝廟女科第69首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第69首
Description：
感邪在表見頭眩，乍熱乍寒症久纏。小便難行津液燥，四肢沉重似微眠。
紫蘇錢半、香附錢半、陳皮錢半、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、羗二片、蔥二札。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、渣水一碗煎
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Title：
高雄道德院眼科第五十三號
Description：
川芎四分、川烏七分、白芍一錢、生地一錢、細辛四分、甘草七分、防風七分、當歸七分、洋參一錢。水碗二煎六分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血
馬祖生育習俗：做出幼民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：做出幼
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任。於97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告指出，近年馬祖地區很少人會在結婚前請道士辦做出幼。
根據該計畫普查
聖帝廟男科第91首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第91首
Description：
改鬱除邪，病防日加。性強速改，庶免吁嗟。服此葯丹，氣清疾賒。
烏藥錢半、陳皮錢半、ࡊ?香一錢、砂仁一錢、伏香一錢、蒼朮一錢、厚朴一錢、白豆叩八分、沉香八分、甘草八分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六
梧棲朝元宮第一二九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二九方
Description：
吳茱一錢、萸湯一錢、黨參一錢半、生姜一錢、大棗三枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第129首藥籤。本方組成與東漢《傷寒雜病論》中的「吳茱萸湯」相近。籤中「吳茱一錢」「萸湯一錢」疑為「吳茱萸湯」之錯植
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Title：
下水底寮福德祠－慶西祠伯公
Description：
位在下水底寮庄入口處的「下水底寮土地公廟」，根據土地公廟裡的記事牌記載，於建造於大正十五（1926）年，當時建廟捐獻金最高金額為45元，最少的是5角；最初是以泥磚、茅草建造，到了民國39年改建為磚
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五五首
Description：
洋參、川蓮、萬京各八分、姜活五分、甘草五分。水一碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。川蓮（黃連）清熱燥濕解毒。萬京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。姜活（羌活）散寒祛風，勝濕止痛。甘草生用清熱解毒。
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Title：
興濟宮保生大帝外科第三十首
Description：
白官粉一兩、百草霜五錢、食鹽一兩。共為末和飯粒槌極細塗之。
白官粉（鉛粉）是金屬鉛加工物，呈白色且有毒，有止癢殺蟲之效。 百草霜是木柴灶的灶門口（是煙火從灶里出來的必經之路）上留下的草煙灰，有止
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Title：
廣興國小孩童贈謝省躬神父感謝狀
Description：
照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1963年7月12日所拍攝，地點位於鹿谷鄉廣興村廣興天主堂，照片為三位廣興國小的學生代表前往鹿谷
鐵板燒塔節民俗與宗教
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Title：
鐵板燒塔節
Description：
根據馬祖日報報導，「鐵板燒塔節」成為馬祖地區最著名的節慶之一，每年都讓許多鄉親、遊客期盼活動的到來。「燒塔」作為傳統的中秋民俗活動，象徵穢厄除盡、祈福來年。在拓展為文化活動的多年歷程中，「燒塔節」
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳首
Description：
木通一錢、金菊五分、淮山一錢、薄荷一錢、枳壳一錢、赤苓五分、香附一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第2首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。金菊（黃菊花
內媽祖廟眼科第二一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二一號
Description：
桑螵蛸一錢、茺慰二錢、當歸二錢、大黃二錢、麻黃四分、蒼朮八分、赤芍八分、白菊八分、姜活八分、甘草八分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第21首藥籤。桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三六號
Description：
荊芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、桔梗五分、枳壳二分、姜活八分、茯苓八分、甘草四分、生姜三片。水一碗煎五分。
荊芥，防風，獨活，姜活（羌活），一般感冒常用藥物，兼有身體
慈生宮幼科第七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七方
Description：
濕流小腸。兼治膀胱。
疎通其濕。別有神方。
雲苓一錢、木通二錢、朱苓一錢、車前子錢半、酒草六分、神粬二錢、蓁艽一錢。煎服。
此方指小兒可能有腸道問題，表現腹瀉症狀，可兼治療泌尿道方面的問題，
北辰宮「正直威權」楹聯民俗與宗教
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Title：
北辰宮「正直威權」楹聯
Description：
「正直威權」楹聯為澎湖縣長安里北辰宮之文物，上聯「正直不阿如玉如金欽王度」，下聯「威權獨攬有嚴有翼護眾生」；上款「歲在癸丑蒲夏之月吉旦」，下款「董事林崇隆率男 兆昌 兆祥 薰沐敬酬」。廟方稱此楹聯為舊
十九結城泰安宮民俗與宗教
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Title：
十九結城泰安宮
Description：
「十九結城」之地名由來，顧名思義，就是19人開拓的結，為求平安順利，村民於清末建泰安宮供奉池府王爺。1934年，泰安宮向政府申請廟宇改建，卻因當時皇民化政策之限制，未得同意，遂將主神改為國聖爺
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Title：
六房天上聖母婦科第一百首
Description：
健脾進良以扶虛。養血調經疾病除。補土生金茲腎水。扶元種子兩相宜。
白朮二錢、炙茋二錢、准山二錢、茯神一錢、吧參一錢、遠志一錢、棗仁一錢、當歸一錢、木香一錢、茺蓉一錢。水一碗半煎7分、渣一碗二煎6
內媽祖廟小兒科第二六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第二六號
Description：
卜荷、桔梗、甘草各四分、刈根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿膠錢二、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第26首藥籤。卜荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體
內媽祖廟眼科第二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二號
Description：
羚羊一錢、黃苓一錢、丹皮一錢、元參一錢、枝子一錢、乙厘一錢、荊芥六分、防風六分、甘草六分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第2首藥籤。枝子（即梔子）、元參（即玄參）、黃苓（黃芩）、丹
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十九號
Description：
子心何愚，不覺良醫。疑感邪語，病致危微。宜急調治，不然和之。
白芍一錢、吧參一錢、木通一錢、白朮一錢、當歸錢半、柯子錢二、枳壳八分、草菓八分、甘草五分、油桂六分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二
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