仿古燈籠花器-1民俗與宗教
「仿古燈籠花器-1民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283478 ， 欄位Id的內容是283478 ， 欄位Title的內容是仿古燈籠花器-1 ， 欄位Description的內容是
林朝欽藝師仿古燈籠花器-1一座，直徑：34公分，高度：23公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012年受邀前往香港展示燈籠作品，獲得香港多家媒體報導，此仿古燈籠即當時展覽作品之一。該作品以報紙、廣告紙等環保手工紙張為主要材料，用樹葉與木屑裝飾紋路，以寶特瓶為盛水組件，合併做出環保式花瓶，再用鍛造漆繪畫出仿古色彩，製作出獨創一格又具有傳統樣貌的花瓶。 林朝欽多年來幫助社區推廣燈籠工藝活動，目前則成為宜蘭人故事館內的長期駐館創作藝術家。他跳脫過去燈籠的繁雜過程，活化燈籠的工藝技術，革新了燈籠的組成零件，使學習者可以透過厚紙板結構的燈籠骨架，輕鬆拼裝出紙燈籠，既美觀又環保。目前在母校壯圍鄉古亭國小學校燈籠DIY教學，為社區傳統工藝的傳承而努力，口碑甚佳。
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Title
仿古燈籠花器-1
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林朝欽藝師仿古燈籠花器-1一座，直徑：34公分，高度：23公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012年受邀前往香港展示燈籠作品，獲得香港多家媒體報導，此仿古燈籠即當時展覽作品之一。該作品以報紙、廣告紙等環保手工紙張為主要材料，用樹葉與木屑裝飾紋路，以寶特瓶為盛水組件，合併做出環保式花瓶，再用鍛造漆繪畫出仿古色彩，製作出獨創一格又具有傳統樣貌的花瓶。 林朝欽多年來幫助社區推廣燈籠工藝活動，目前則成為宜蘭人故事館內的長期駐館創作藝術家。他跳脫過去燈籠的繁雜過程，活化燈籠的工藝技術，革新了燈籠的組成零件，使學習者可以透過厚紙板結構的燈籠骨架，輕鬆拼裝出紙燈籠，既美觀又環保。目前在母校壯圍鄉古亭國小學校燈籠DIY教學，為社區傳統工藝的傳承而努力，口碑甚佳。
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2020-02-24T10:37:47
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民俗與宗教
「仿古燈籠花器-1民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—水鏡
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為水鏡。水鏡位於虎牙上方，虎牙則是王船乘風破浪時開路之用，請水下神聖鬼魅迴避。「虎牙」
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Title：
慈生宮婦科第二十七方
Description：
風痰久困。內未疎通。
攻表行痰。自有湊攻。
虎骨三錢、續斷二錢、熟南星錢半、獨活錢半、龜板二錢、當歸錢半。煎服。
藥籤說明，本方專治風濕滯留導致筋骨不利及腰椎不適的症狀。虎骨可袪風定痛，配伍
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Title：
要嫁茇仔林，愛佮鋤頭和扁擔
Description：
茇仔林（今頭城鎮拔雅里）舊稱拔雅林，乃番石榴林之臺語音，是台灣宜蘭縣頭城鎮的一個傳統靠山的聚落，位於該鎮西南部，略呈扇形。傳係本區昔因番石榴樹遍野，因之稱為拔雅林。清代及日治設拔雅林庄，光復後拔雅
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾壹首
Description：
鳳凰脱三個、地骨皮一錢、小金桔三個、麥冬一錢、冬瓜三片、桑白皮一錢半、香附一錢、刈根一錢半、枳売一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第21首藥籤。鳳凰脱，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜
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Title：
「南無阿彌陀佛」竹編字藝作品
Description：
「南無阿彌陀佛」竹編字藝作品，長：108公分、寬：43.5公分、高：5公分；創作者陳金華，於1994年製作，目前存放於礁溪鄉興農路3號，懸掛在創作者自家客廳牆壁上。 陳金華，人稱阿華仔，為陳進傳《
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Title：
赤崁村崁仔頂的三方石敢當
Description：
澎湖的石敢當型式多變，碑文內容涵蓋道教、佛教元素與傳統小說人物等。不論村莊公設或是私人設置的石敢當，在在體現澎湖人面對四周環境所做的因應與努力。三方石敢當中間為「雷令魑魅魍魎祭剎 捉縛元帥 枷鎖元
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Title：
2001年馬祖─馬尾─湄洲媽祖平安進香團創下小三通第一個登上大陸紀錄
Description：
自2000年4月，總統陳水扁先生頒佈《離島建設條例》，其中第十八條離島試辦與大陸通航， 有此法源依據，縣府即積極著手規劃，並廣徵民意，完成《與大陸地區通航規劃及建議書》長達三萬字，其中就「除罪化」
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四四首
Description：
老蓮、丹皮、連召、甘草各五分、枝岑八分、枝子七分、黃栢二分、生地六分、銀花一分、灯心十五條。水八分煎四分。
枝岑（黃芩），老蓮（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
松山進安宮男科第三五號民俗與宗教
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Culture_Object486958
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Title：
松山進安宮男科第三五號
Description：
防風二錢、茯神二錢、知母二錢、麥冬二錢、木瓜一錢、甘草一錢、南星二錢、藕節錢半。水碗二分煎六分渣仝連服五劑。
方中防風是袪風解表藥，且我們稱它是風中之潤藥，所以雖能袪風但不會太燥。南星就是天南星
桃園龍角峯伍位靈公民俗與宗教
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570090
Title：
桃園龍角峯伍位靈公
Description：
桃園龍角峯伍位靈公位於桃園市中壢區龍江路73巷42弄47之1號。1990年，赴臺發展之北竿鄉親有感於北竿芹壁龍角峯伍靈公之威靈，於1995年，由信徒王詩琅、陳相相、陳世殿、游亦庚、王亦顯、林詩發等
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七六首
Description：
六味丸二錢、白菊壹錢、連子心少許。不論水煎。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。本方則加上白菊，可治療由於虛火上炎
大洲福德祠民俗與宗教
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Culture_Place602969
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Title：
大洲福德祠
Description：
大洲福德祠興建於金漳成圳旁，為附近居民之信仰中心，過去為了避免日本政府課稅，大洲附近的墾戶多把新開墾的田地列入大洲福德祠的名下，以致現今開安宮附近的田地多為大洲福德祠所擁有；居民相信土地公對農
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十一籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
高雄道德院大人科第九五號
Description：
陳皮一錢、赤芍一錢、仙查五分、木香三分。水八分煎四分。
陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），有助於消化肉類的食物。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十六號
Description：
榮枯得失尚有時，善惡平分你自知。勸世宜修方便事，扶危濟世最相宜。
無方，宜捨藥施茶。
人的功名利祿得失、盛衰皆有時程，是非善惡都是公平的，自己也心知肚明。所以勸世人應當多多幫助他人，扶助有危難
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Title：
保長公（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的保長公，身著黑袍馬褂，手各拿酒壺與竹枝。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於擺暝遶境開始前，保長公於鼓板隊的陪同下，一手持酒壺假作飲酒，一手
鹿谷廣興番薯寮出殯隊伍民俗與宗教
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Title：
鹿谷廣興番薯寮出殯隊伍
Description：
照片為鹿谷鄉廣興村蕃薯寮送葬隊伍之實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝。圖中可見送葬隊伍正扛著輓聯由新和巷踏過小石板橋進入公墓，送葬隊伍
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Title：
三太子哪吒-龜山島拱蘭宮開基神尊
Description：
龜山島之居民，不論是從海外原籍直接移居，或從台灣本島轉居者，皆未將其所信奉之神明請來祀奉，僅隨身攜帶香火袋。直至島上黃家先祖黃吳阿柑從福建興化府請來一尊哪吒神像，恭奉於自宅，而後太子爺逐漸成為眾村
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Title：
漢文日日新報(大正02)1913-01-28第6版-澎湖島通信（廿二日發）建大衆廟
Description：
本文節錄自「漢文日日新報」，「大眾廟」又稱「無祀壇」，據馬公市各里人文鄉土叢書提及，祀壇所在位置原來為公共墓地之入口，附近都是墳墓，後來因市街擴展，為興建馬路而將其附近墓葬遷移。民國64年（197
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五八首
Description：
活石壹錢、生地壹錢、知澤各四分、枝子六分、茵陳九分、木通五分、舊麥五分、甘草三分、枝岑三分。水八分煎四分。
活石（滑石），茵陳，清熱利尿的藥物，茵陳兼可以處理黃疸。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七〇號
Description：
洋參四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分、共細末。和飯湯服。
西洋參，氣陰雙補的藥物，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。白朮，健脾祛溼，腹瀉可用。角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以
內媽祖廟大人科第三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第三號
Description：
蓮子一錢半、土茯、淮山、金英各一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第3首藥籤。蓮子，可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅六首
Description：
荊芥、防風各一錢、獨活、柴胡各七分、前胡、川芎各六分、甘草四分、桔梗五分、枳壳、生羗各二分、羗活八分、茯苓八分。水一碗煎五分。
獨活，羗活（即羌活），合稱二活；荊芥，防風，一般感冒常用藥物，兼有
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一七號
Description：
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂、各平重共為末。各平重為末吹入鼻內。
雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有解毒、殺蟲等作用，因含有重金屬，所以不
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Title：
北竿芹壁天后宮的臨水夫人匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「臨水夫人」之橫式匾額，上款「歲次壬午年桐
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Title：
民雄保生大帝廟第二十六首
Description：
蓮子一錢、淮山一錢、川苓一錢、金英一錢。水一碗煎四分，小兒各半。
蓮子，補心脾腎的藥，可以補心來安神，補脾來改善拉肚子，補腎防止腎精耗散。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，
內媽祖廟大人科第七九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七九號
Description：
羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒熟即食。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第79首藥籤。羊肉，有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質，口感滑順，可降血脂與膽固醇，能阻止動脈內
慈生宮婦科第九十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九十七方
Description：
毒從氣化。扶氣為主。
行痰次之。痛自減矣。
生黨二錢、生蓍錢半、淨花二錢、陳皮八分、歸尾二錢、乳香一錢。加大紅棗十枚為引。
方中生黨（即黨參），氣血雙補，用於氣虛血虛的病人。生黃耆，補氣藥物
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