指南宮凌霄寶殿落成典禮民俗與宗教
「指南宮凌霄寶殿落成典禮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object684663 ， 欄位Id的內容是684663 ， 欄位Title的內容是指南宮凌霄寶殿落成典禮 ， 欄位Description的內容是
這批相片為台灣新生報記者於1966年12月2日所拍攝，主題為木柵指南宮凌霄寶殿落成典禮。凌霄寶殿主要供奉玉皇大帝及三官大帝等道教神祇。當天由臺灣省鐵路管理局長林則彬主持揭幕，基隆港務局長曹開諫剪綵，有一萬多人前往現場觀禮。
指南宮歷史可追溯自清代，光緒年間王斌林就任艋舺縣丞，他攜帶一尊瓷製的呂祖聖像渡海來臺，此聖像就是指南宮開基祖。日後景尾街（今景美地區）傳染病流行，當地仕紳將艋舺官邸中的聖像請至景尾奉祀，傳染病漸平息，當地仕紳希望能建廟祭祀。王斌林的兒子王毓卿將神像交給鄭林緣，由她起乩尋找建廟之地，1882年於今指南宮現址搭建茅草土埆厝祭祀呂祖，1891年建成小廟。
指南宮於日治時代擴充改建，1904年興建前殿，1920年增建大殿等，逐漸形成今日之規模。1955年6月萬壽路闢建完成，指南宮從此能以公路對外連接。1959年開始將孔子和佛祖神像移開，另建大雄寶殿和大成殿安置，1963年興建凌霄寶殿，1966年完工，即相片的主題。1984年供奉佛教神像的大雄寶殿落成。
指南宮原本主要祭祀道教的呂仙公（即呂洞賓），經歷時代演進，指南宮規模日增，新殿也逐一落成，指南宮同時祭祀佛教、儒教神祇，成為臺北地區重要的宗教聖地。
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684663
Title
指南宮凌霄寶殿落成典禮
Description
這批相片為台灣新生報記者於1966年12月2日所拍攝，主題為木柵指南宮凌霄寶殿落成典禮。凌霄寶殿主要供奉玉皇大帝及三官大帝等道教神祇。當天由臺灣省鐵路管理局長林則彬主持揭幕，基隆港務局長曹開諫剪綵，有一萬多人前往現場觀禮。 指南宮歷史可追溯自清代，光緒年間王斌林就任艋舺縣丞，他攜帶一尊瓷製的呂祖聖像渡海來臺，此聖像就是指南宮開基祖。日後景尾街（今景美地區）傳染病流行，當地仕紳將艋舺官邸中的聖像請至景尾奉祀，傳染病漸平息，當地仕紳希望能建廟祭祀。王斌林的兒子王毓卿將神像交給鄭林緣，由她起乩尋找建廟之地，1882年於今指南宮現址搭建茅草土埆厝祭祀呂祖，1891年建成小廟。 指南宮於日治時代擴充改建，1904年興建前殿，1920年增建大殿等，逐漸形成今日之規模。1955年6月萬壽路闢建完成，指南宮從此能以公路對外連接。1959年開始將孔子和佛祖神像移開，另建大雄寶殿和大成殿安置，1963年興建凌霄寶殿，1966年完工，即相片的主題。1984年供奉佛教神像的大雄寶殿落成。 指南宮原本主要祭祀道教的呂仙公（即呂洞賓），經歷時代演進，指南宮規模日增，新殿也逐一落成，指南宮同時祭祀佛教、儒教神祇，成為臺北地區重要的宗教聖地。
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2021-11-26T09:40:39
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民俗與宗教
「指南宮凌霄寶殿落成典禮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_People627038
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Title：
詹潘月嬌訪談-當乩童的經過
Description：
詹潘月嬌女士，1931年生(民國20年次)，臺東縣長濱鄉忠勇村馬卡道族。
詹潘月嬌口述過去她在山上替人種香茅、土豆、秤穀子等工作，後來透過作媒方式嫁給一位詹姓客家人，她也會說客家話。並沒有親生子
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第九首
Description：
洋參、白朮、白茯、甘草、半夏各五分、蜜柴、白芍、釣藤各一錢、陳皮四分。水六分煎三分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。甘草，可顧護脾胃的功能。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。
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Title：
慈生宮婦科第二十九方
Description：
內寒外熱。尚未湊功。
疎表導裏。妙在其中。
酒芍錢半、酒歸身錢半、頂上桂心二分局服、覆花二錢、川地骨三錢。溫煎服。
方中的白芍、當歸、桂心，為《備急千金要方》裡的一帖婦科良方的組成，主要治療
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Title：
陶瓷香爐（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐，陶器所製圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連
四齒耙民俗與宗教
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Title：
四齒耙
Description：
四齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長16公分，耙身寬13公分，耙身厚1公分，柄頭高11公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 四齒耙，耕作墾地用農具，用於土壤耕作，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首
Description：
川貝、射干、木通、連喬各壹錢、桔梗壹錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。射干，清熱解毒藥物，對咽喉腫痛有不錯的療效。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排
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Title：
聖帝廟男科第12首
Description：
傷寒未解變溫寒，心腹艱難臥不安。切戒凉劑兼水氣，艾心炒酒棌胸肝。
蘇葉一錢、荊芥一錢、只壳一錢、姜活一錢、厚朴一錢、青皮一錢、柴胡錢半、獨活二錢、菁蒿錢半、桔梗錢二、丹皮錢半、丁香八分、桂枝八分
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Title：
光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋
Description：
光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋為依傳統工法重建之建築，是昔時太巴塱部落的信仰中心，屋內每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案；而掌管祖屋的kakita^an家族主掌部落的祭典儀式與政治，以及部
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Title：
《硓古石》季刊第34期〈澎湖民俗風情系列之一、二——送王船1〉
Description：
本圖來自《硓古石》季刊第三十四期〈澎湖民俗風情系列之一、二〉一文，文章由林承毅先生所撰。作者欲藉詩文解讀影像中所要傳達的意涵，並期待能更進一步體會澎湖民間信仰的魅力。詩中敘述東衛天后宮三府千歲化吉當日
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Culture_Invisible155943
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Culture_Object599214
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第23首
Description：
洋參、乾姜、炙草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分。有力者用人參。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第23首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。乾姜，溫暖脾胃的藥物
聖帝廟男科第28首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第28首
Description：
四時感冒受風傷，頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛，此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包，化單合水一碗半煎
北竿坂里境蕭王府民俗與宗教
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Title：
北竿坂里境蕭王府
Description：
坂里境蕭王府位於連江縣北竿鄉坂里村。坂里境蕭王府約於1940至1950年代從北竿塘岐玉封蕭王府分香至村長王長明家中，除供奉蕭王爺、蓮城佛祖、金王爺、南京先生、哪吒三太子、袁書記六位大人外，另供奉蕭
北竿阿南境探花府田元帥民俗與宗教
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Culture_Invisible157097
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157097
Title：
北竿阿南境探花府田元帥
Description：
探花府田元帥廟，坐落於馬祖北竿橋仔村南邊山麓，祭祀主神田元帥是馬祖地區最大「南人」聚落的信仰。關於此廟的淵源一說是，橋仔附近海面時有鯊魚出沒，泉州、莆田一帶的南人有追捕鯊魚的傳統，遂在橋仔落戶定居
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造-含壇
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為「含壇」，屬於王船上用以固定主桅杆的物件。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船（尤其高度相似於同
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十首
Description：
附子四分、歸中、肉桂、洋參、各三分、小裡肌肉。兩水一碗聯一支香。
附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白等等。歸中（即當歸），補血藥物，治血虛病人。肉
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-早東晚西-敬祀王爺
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，由各會首、甲首，穿著禮服，隆重祭祀千歲爺（即祀王）的照片。
醮典期間，千歲爺金身已坐鎮於王府之中，因此每天分早、午、晚朝（
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Title：
徐晉三在中國佈道會台中國語禮拜堂受浸紀念
Description：
這是徐晉三先生1950年受洗的紀錄照片，最後排右二為徐晉三。
受洗，或稱洗禮、受浸，是基督教信徒很重要的一件事，經由受浸，是在世人面前見證，自己與基督成為一體。台中國語禮拜堂早期是由中國佈道會支
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Culture_Event151253
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Title：
北竿橋仔境白馬大王廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村港口，正中神龕主祀白馬大王，龍邊左神龕奉祀龍蝦將軍，虎邊右神龕奉祀福德正神。廟址處之橋仔村早期由於漁業興旺，又有澳口碼頭可供航運通行，所以繁華一時，後因村民移民旅台居多，
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第六號
Description：
白茯、洋參、神粬、木香、炙草、陳皮、厚朴、蘇子各五分。水不拘煎服之。
白茯苓，即茯苓，調整體內水濕，另外可以保護脾胃功能。（西）洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人。木香，行氣藥物，可以
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿三首
Description：
洋參、乾姜、蜜草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分、有力者用人參。
西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。乾姜，溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。蜜製甘
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八七號
Description：
杜仲、枸杞、甘菊、粉草各一錢、共為末。另白茯煎湯調服。
杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。枸杞，補肝腎藥物，兼有清肝火，明目顧眼睛的功效。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五八號
Description：
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋一錢、豬肝一葉。朕二次。米湯水朕服之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」，是指夜間視物不清，白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明砂，是蝙蝠乾燥糞便，可
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Title：
馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一六號
Description：
黑午一錢、黑支五分、地骨錢半、地榆八分、枇把葉六分。水一碗煎五分。
黑午（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑支（黑梔子），清熱瀉火涼血藥物。地骨（指地骨皮），可以清虛熱，此處用來涼血。地榆，涼
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Title：
西衛宸威殿牌匾0017（普濟群生）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「普濟群生」。上款：祝西衛宸威殿重建落成暨入火大典誌慶題詞：「普濟群生」下款：馬公市公所機要秘書鄭福生民政課課長解連城社會課課長周富民兵役課課長謝文強工務
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十五號
Description：
氣除煩滲濕熱瘳，消痰解渴自無憂。醫痞送兼退虛火，連服三劑可免愁。
紫蘇一錢、白朮錢三、川苓錢三、双白一錢、桔梗一錢、麻黃五分、甘草五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
如籤詩所述，此籤症狀有煩、氣
漁民祭拜亮島趙大王民俗與宗教
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Title：
漁民祭拜亮島趙大王
Description：
在1950年代初期，馬祖村民、國軍都沒有進駐亮島。雖然沒有住戶，但北竿大坵島民以此漁場維生，只要向連江縣政府報備即可前往。國軍進駐後開放申請，但得加入中國國民黨，擁有黨證才可出海。
北竿大坵村資
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Title：
大里市志－風俗志、勝蹟志、藝文志
Description：
大里舊稱大里杙，地理環境優越，交通便捷，工商發達，為臺中通往臺灣省政府、南投必經之重鎮。撫今之安和樂利，追昔之慘澹經營，歷經滄海桑田，物換星移，期間不乏可歌可泣之艱辛奮鬥史事與先民開荒拓野事蹟，為
退而不休的江彰模校長民俗與宗教
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Title：
退而不休的江彰模校長
Description：
〈退而不休的江彰模校長〉一文，作者林玉桑，於2006年5月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第143期，描述江彰模校長在社大教授「捏麵人」的傳奇故事。
文中首先介紹江彰模校長歷任寒溪國小、東興國小與蘇澳國小
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