雲林北港朝天宮小兒科第六號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第六號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566655 ， 欄位Id的內容是566655 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第六號 ， 欄位Description的內容是
白茯、洋參、神粬、木香、炙草、陳皮、厚朴、蘇子各五分。水不拘煎服之。
白茯苓，即茯苓，調整體內水濕，另外可以保護脾胃功能。（西）洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢。炙甘草，可以顧護脾胃的功能。神粬（神麯）、陳皮、厚朴，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。蘇子，調降氣機藥物。這是以芳香、補氣及降氣作用，治療腸胃功能差，消化不良的症狀。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第六號
Description
白茯、洋參、神粬、木香、炙草、陳皮、厚朴、蘇子各五分。水不拘煎服之。 白茯苓，即茯苓，調整體內水濕，另外可以保護脾胃功能。（西）洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢。炙甘草，可以顧護脾胃的功能。神粬（神麯）、陳皮、厚朴，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。蘇子，調降氣機藥物。這是以芳香、補氣及降氣作用，治療腸胃功能差，消化不良的症狀。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T16:26:26
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第六號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
五德里歐陽宗祠「後繼書香」匾額
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，民國？？年計有97人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州南安（后房鄉）
觀音花瓶民俗與宗教
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Title：
觀音花瓶
Description：
觀音花瓶一對，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑9公分，高27公分，2018年製成，材質為實木，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳藝師現88歲，從事木工已有七十餘年，其父親是開木屐
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一〇首
Description：
六一散壹錢、菖根、升麻二味。為茶調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。菖根（葛根），有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉肚子，另
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Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇盧七爺、陳八爺
Description：
七爺與八爺為中華傳統文化中的一對神祇，也是有名的「鬼差」，負責捉拿鬼魂妖邪、協助賞善罰惡，是閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺神祇的部將。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復
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Title：
興濟宮保生大帝外科第三十首
Description：
白官粉一兩、百草霜五錢、食鹽一兩。共為末和飯粒槌極細塗之。
白官粉（鉛粉）是金屬鉛加工物，呈白色且有毒，有止癢殺蟲之效。 百草霜是木柴灶的灶門口（是煙火從灶里出來的必經之路）上留下的草煙灰，有止
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Title：
內媽祖廟小兒科第四五號
Description：
洋參五分、麥文二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五片、甘草六分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第45首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十七號
Description：
痢疾血膿肚腑傷，仙人傳下驗神方。腰酸肚痛肛門濇，噤口原來是禍殃。
炙草錢半、白芍二錢、干姜一錢、黑豆炒文粒四十、舊粟壳三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、戒食生葷。
干羌（乾薑）溫經止血、白芍和中
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Title：
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮的寺廟管理組織(桶盤耆老口述)
Description：
桶盤福海宮的寺廟管理組織隨著時代而改變：首先，因應政府法規成立管理委員會，取代傳統的頭家制度，成為主導廟宇核心事務的管理組織。除此之外，原本其他傳統管理組織仍並存，如千歲董事、老大與小頭家，呈現新
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Title：
北辰宮朱府王爺坐鎮手術室以防鬼魅奪信徒生命之傳說
Description：
此傳說節錄於歐佩怡，《澎湖的王爺信仰及其傳說》(國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2015)，頁133。
馬公長安里北辰宮法師長陳瑞便講述其親身經歷，認為他母親手術進行期間，護士所目擊身穿官服的
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅八首
Description：
老蓮、陳皮、馬不、甘草各三分、薄荷五分、羗蠶五分、牛旁八分、元參五分、升麻壹錢、柴胡八分、天花六分、桔梗四分、黃岑一錢、連召一錢、灯心三條。水一碗二煎六分。
老蓮（黃連），黃岑（黃芩），均為清熱
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二三號
Description：
洋參、干姜、炙草各一錢、白朮二錢。有力者用人參。水六分煎三分。
（西）洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干姜（乾薑），溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解
慈生宮婦科第八十六方民俗與宗教
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486686
Title：
慈生宮婦科第八十六方
Description：
脾已虛。痰不化。
調中道。漸和平。
茯神二錢、圓肉二錢、陳皮六分、淮山二錢、白朮錢半、防黨二錢。加大紅棗十枚為引。
茯神為安神的藥物。圓肉（龍眼），補心脾的氣血，用於心脾兩虛的證型。陳皮，調
南澳神社民俗與宗教
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Title：
南澳神社
Description：
南澳神社位於南澳部落的天主堂斜對面小山上，為當地一處置高點，站在過去神社的參道上可一覽大南澳平原風貌。 南澳神社的正式名稱為「南澳祠」，據昭和15年（1940）總督府文教局社會課所出版的《臺灣
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Title：
高雄道德院眼科第八十三號
Description：
川連五分、梅片一分、珠黃五分。合雞蛋清塗之。
珠黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展出人工牛黃，由牛膽汁或豬膽汁經人工提取製造而成。配
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十七首
Description：
柴胡二分、老蓮四分、半下三分、桔梗四分、甘草五分、枝岑三分、下枯草壹錢、胆草壹錢、浙貝壹錢半、灯心十條。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。枝岑（黃芩）
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第六首
Description：
茯苓、洋參、草菓、炙草、木香、陳皮、厚朴、枳殼各五分。水不拘煎服。
茯苓，調整體內水濕，另外可以保護脾胃功能。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人。草菓即草果，用於脾胃有寒濕。甘草，可
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Title：
威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內骨牌燈，屬金板境天后宮地頭神明威武陳將軍出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。中書金板境威武陳將軍銜，旁書部將柳七爺及坤八爺銜內置燭火可照明，前有香座可插香，有握
高雄道德院眼科第八十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第八十號
Description：
金蟬一錢、炙仙二錢、防風二錢、乙厘一錢、毛黃五分。水碗煎五分。
炙仙（炙威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，是
梧棲朝元宮第五九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五九方
Description：
黨參一錢半、茯神一錢半、當歸二錢、白芍一錢半、舊地一錢半、枣仁一錢、遠志五分、陳皮五分、妥草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第59首藥籤。從組成分析，此方功能是補養氣陰安神定志，是治療失眠為主證
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十四號
Description：
洋參一錢、炙芪一錢、舊元一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。炙芪（蜜製黃耆
內媽祖廟眼科第五八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五八號
Description：
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋一錢、豬肝一葉。朕二次，米泔水朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第58首藥籤。此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」，是指夜間視物不清，白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅
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Title：
獅頭旺洪文定福安獅陣的兵器
Description：
洪文定是獅頭旺的第二代，從小跟隨父親學習舞獅與「太祖拳術」，後來拜「蔡李佛」宗師李日生學習廣東獅藝及十八般兵器演練。於1987年創立「福安獅團」，於北投地區的迎春祈福活動、文化節活動、媽祖遶境、元
舊主普壇民俗與宗教
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Title：
舊主普壇
Description：
「舊主普壇」，為雞籠中元祭主普壇歷程中，於1929年（昭和4年）完成的永久性固定建築，壇址座落在今仁愛區忠四路上（昔日高砂公園內）；稱其為「舊」，是為了與1974年（民國63年）新建的主普壇作
慈生宮幼科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十一方
Description：
肺火作痰。以土生金。
腎水相助。諸患無侵。
瓜蔞皮錢半、冬花一錢、丹皮一錢、枝子八分、茅根錢半、東瓜仁二錢、草節一錢、白芍一錢、澤瀉一錢。煎服。
肺火會有發熱、咳嗽而喘、鼻咽乾燥，加上痰證容
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿四首
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、腐豆三粒。水八分煎四分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（即黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛
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Title：
高雄道德院眼科第二十五號
Description：
綠豆衣一錢、各貞一錢、白菊花一錢。水碗煎五分。
綠谷衣（綠豆殼）性寒能解熱毒。白菊花能發散風熱。各貞（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。整體的藥物組合，能處理中醫所謂肝經風熱，以及與之相關
大甲鎮瀾宮眼科第10號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第10號
Description：
古本一錢、萬京子一錢、元參一錢、白菊一錢、生地一錢、當歸二錢、川芎八分、羌活八分、京芥八分、柴胡八分、白芷四分、甘草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。以生地、元參（玄參）清熱滋陰；以歸
高低擔是什麼民俗與宗教
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Title：
高低擔是什麼
Description：
「高低擔」為頭城鎮上攤商、店面組成的組織，並以「新益社」為名，其成員主要由販賣水果、冰品、糕餅、油湯（飲食業）等攤商所組成，以往普度時由他們集資準備供品，普度結束後提供鄉民或乞丐搶食，有「搶高低擔
鼓─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
鼓─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的鼓，是由鼓面拉緊後蓋住圓形口所形成的圓柱體。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保存於
孩子龍民俗與宗教
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Title：
孩子龍
Description：
在漢人傳統文化中，「龍」是有靈性、充滿神話色彩的動物，被賦與祥瑞、尊貴象徵，舞龍更是台灣民間廟會活動中常見的民俗藝陣。早年，頭城於元宵夜則有炸龍習俗，因活動過於激烈，民國五○年代告停。數年後，
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