蘇澳山海關城隍廟民俗與宗教
「蘇澳山海關城隍廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282423 ， 欄位Id的內容是282423 ， 欄位Title的內容是蘇澳山海關城隍廟 ， 欄位Description的內容是
蘇澳山海關城隍廟位於蘇澳鎮存仁里，舊地名為「功勞埔」。根據廟內〈蘇澳鎮存仁里（功勞埔）大眾爺廟沿革碑文〉的記載，功勞埔一帶原有兩間萬善祠，都是因安放開墾整地時所挖出之無主枯骨所建，一間在現址，於日治時期創建；另一間在後崙，為戰後所興建。1993年時，地方民眾請示地方公廟定安宮主神五顯大帝，允許將兩處萬善祠合併一處重建，稱「大眾廟」，並配置地藏王菩薩與福德正神。其後，根據〈山海關城隍廟緣起〉，大眾爺在1998年經玉皇大帝同意，示夢地方民眾，在該年5月10日昇格為城隍爺，廟宇改稱「山海關城隍廟」。
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Title
蘇澳山海關城隍廟
Description
蘇澳山海關城隍廟位於蘇澳鎮存仁里，舊地名為「功勞埔」。根據廟內〈蘇澳鎮存仁里（功勞埔）大眾爺廟沿革碑文〉的記載，功勞埔一帶原有兩間萬善祠，都是因安放開墾整地時所挖出之無主枯骨所建，一間在現址，於日治時期創建；另一間在後崙，為戰後所興建。1993年時，地方民眾請示地方公廟定安宮主神五顯大帝，允許將兩處萬善祠合併一處重建，稱「大眾廟」，並配置地藏王菩薩與福德正神。其後，根據〈山海關城隍廟緣起〉，大眾爺在1998年經玉皇大帝同意，示夢地方民眾，在該年5月10日昇格為城隍爺，廟宇改稱「山海關城隍廟」。
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2020-02-24T15:36:58
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民俗與宗教
「蘇澳山海關城隍廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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598414
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二四首
Description：
木通、木賊、枝子各一錢、檳榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第24首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十二首
Description：
橘紅二錢、竹茹二錢、生姜一片、台黨一錢、黃連八分、柿蒂七個。水不拘空心服之。
本方可能為《溫病條辨》橘皮竹茹湯的變方。橘皮（陳皮），可以行氣健胃，和中止嘔。竹茹可以清熱化痰、除煩止嘔。生姜為嘔家
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇六號
Description：
連召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺黎八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀
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Title：
六房天上聖母男科第九首
Description：
惡寒發熱徧身抽。腰骨艱難病有由。氣喘頭胘沖犯魅。陰尖廣佈可消愁。
麻黃一錢、杏仁一錢、桂枝二錢、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即為麻黃湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》，
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Title：
民雄保生大帝廟第四十七首
Description：
防風五分、薄荷五分、金蟬五分、柴胡五分、風蔥一支、大八寶五分。煎水冲服，小兒各半。
防風、薄荷、金蟬（蟬蛻）都是善於疏解感冒造成發熱的常用中藥。柴胡能升舉體內氣機，使前三味藥發散的作用更好，同時
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Title：
djemuljat（刺福球）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前十天都透
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十四號
Description：
肝經虛熱起病端，腎水衰微難歸元。補氣三焦芷芍效，加以紅花可行關。
白菊一錢、當歸錢半、紅花錢半、枯杞錢半、生芪一錢、蛇退三分、木賊錢二、谷精錢半、甘草八分。水碗四煎六分、渣碗煎五分。
虛熱是指
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566616
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五七首
Description：
洋參壹錢、當歸壹錢、乙厘、各精、蒼朮各錢半、川芎八分、洋肝一片。半酒水朕服之。
西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。各精（穀精草）可以清肝明目，涼血退翳
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Title：
宜蘭城隍廟正殿疊斗式大木構架
Description：
宜蘭城隍廟為兩進兩廊之傳統閩南式廟宇建築，正殿是祭祀主神城隍爺之所，其主要結構為三通五瓜疊斗式大木構架。大通與四點金柱間以金吾插角（雀替）強化整體大木結構之穩定性。金吾形似鰲魚，皆為龍首魚尾，但金
馬祖民俗療法民俗與宗教
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156880
Title：
馬祖民俗療法
Description：
早年因醫療資源缺乏，馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法，像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈，或是發燒要用薺菜乾燒開水喝，現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十一號
Description：
心腹氣喘痛艱難，悶結胸懷口舌乾。半夏黃連萎實服，微煎兩服配符丹。
黃連錢半、半夏錢半、瓜萎實二錢。水一碗煎五分、無渣、連服二帖。
本方為小陷胸湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》，主治一般肺炎或
臺南市大觀音亭第33方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第33方
Description：
靈脂、蒲黃各四分。共研末滾水泡服。
將鼯鼠的糞粒去除雜質，曬乾後即成中藥材「五靈脂」，臨床上有活血化瘀、止痛的作用；而蒲黃藥性平和，有化瘀兼止血的作用。兩藥合用，可治療心、胸、下腹部疼痛，或治月
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Title：
高雄道德院大人科第一號
Description：
灶心土一錢、風退一錢、風蔥一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止血。風退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄
擺厘中秋慶團圓民俗與宗教
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Title：
擺厘中秋慶團圓
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月19日的主題
擺厘里九九重陽節民俗與宗教
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284433
Title：
擺厘里九九重陽節
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月15日的主題
馬公南甲海靈殿民俗與宗教
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Title：
馬公南甲海靈殿
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈「澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）」一文，系承前篇〈澎湖的木雕師－黃良師及其傳承（上）〉（澎湖縣文化局，1997）與〈澎湖的木雕師－黃良師及其傳承（中）〉（澎湖縣文化
竹山天主公教會教友留影民俗與宗教
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599329
Title：
竹山天主公教會教友留影
Description：
照片為1956年竹山天主堂教友們於天主公教會新修的神父宿舍前之合影，照片上記有：「1956年5月27日竹山天主公教會教友堅振留念」。由於初期的新教友，必須先經過一段時間修習《聖經》成為慕道友後，最
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Title：
吳真人因其醫術精湛，死後為人所祀奉 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
而府志誤為吳真人，且言臺多漳、泉人，以其神醫，建廟特盛。吳真人醫者爾，何得當此開山之號？固知所祀之神，必有大勳勞於臺灣也。
甘為霖牧師民俗與宗教
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Title：
甘為霖牧師
Description：
甘為霖牧師（Rev. William Campbell, 1841-1921)是把基督教的福音傳往彰化、台灣中部的開拓者，也是協助盧加閔醫生開始台灣中部基督教醫療的開拓者。
他出生於英國蘇格蘭格
南竿西尾境天母宮民俗與宗教
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Title：
南竿西尾境天母宮
Description：
西尾境天母宮位於連江縣南竿鄉四維村，正神龕供奉天上皇母娘娘、臨水夫人及2位部將、2位仙女、2位宮娥，陪祀神祇則有龍邊左神龕奉祀文武大王以及七爺、八爺，虎邊右神龕奉祀福德正神以及福德娘娘和招財童子、
梧棲朝元宮第三三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三三方
Description：
條芩一錢半、川連一錢半、元參一錢、桔更一錢、柴胡一錢、牛旁一錢、連召一錢半、馬勃一錢、板藍皮一錢半、姜活六分、升麻六分、銀花一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第33首藥籤，名為「普濟消毒丹」。本
梧棲朝元宮第六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第六方
Description：
石羔六錢、知母三錢、甘草六分、糙米一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第6首藥籤，名為「白虎湯」。本方即《傷寒雜病論》中的「白虎湯」，藉由清除熱邪兼補充津液的方式，處理人體熱氣過旺的煩躁、口渴、大汗
西莒孩囝陣頭民俗與宗教
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Title：
西莒孩囝陣頭
Description：
西莒為馬祖地區擺暝陣藝的源出地區，依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述，孩囝神偶因雕刻師傳手藝優劣，呈現有喜、怒、哀、樂不同表情，這些孩囝是西莒各村迎神廟會
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首
Description：
竹茹、槐花、木賊各壹錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流
馬祖婚嫁習俗：招贅婚民俗與宗教
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Title：
馬祖婚嫁習俗：招贅婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，若家中只生女生的家庭則會利用招贅的方式結婚，孩子姓氏則由雙方家庭協議決定。
根據連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，部分只生女兒或獨生女的家庭，會在傳香
慈生宮幼科第三十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十九方
Description：
二錢金沸草。加味欸冬花。
杏仁與杷葉。專能治肺家。
金沸草（旋覆花）、枇杷葉皆能使過度上逆的氣機下降，能平喘咳及止嘔。杏仁和欸冬花（款冬花）則加強潤肺止咳化痰的作用。整個方劑適用於喘咳氣急的患
澎湖的神職人員—小法民俗與宗教
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Title：
澎湖的神職人員—小法
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，所拍攝的澎湖的神職人員－小法，作者姜佩君於文中對圖片描述「這是小法，一般叫「福官」，他們負責廟中有關法事的部分。差不多每一間
南竿牛峰境五靈公廟民俗與宗教
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Title：
南竿牛峰境五靈公廟
Description：
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉復興村204號，為一座閩東式封火山牆三門三開間之建築，是為復興村之信仰中心，廟門有一對石獅護守聖殿，廟門上則鑲嵌著一塊牛峰境五靈公廟額，步入廟內可見七座神龕，正中神龕
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Title：
匾額（3）威靈偏鎮僑居地─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威靈偏鎮僑居地」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
201
番祖靈民俗與宗教
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Title：
番祖靈
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，此番祖靈原為道卡斯大甲東社文物，目前陳水木先生所收藏。
番祖靈，尺寸長度22公分，寬度5公分，厚度5公分。道卡斯族人稱此為「番祖公」，表示上有祖公
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