廟宇文化0003(神廟重新)民俗與宗教
「廟宇文化0003(神廟重新)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303579 ， 欄位Id的內容是303579 ， 欄位Title的內容是廟宇文化0003(神廟重新) ， 欄位Description的內容是
本則記錄，是根據1913年4月15日《台灣日日新報》六版報導而來。文中報導了有關當時的宅腳嶼，地方的廟宇因年久損耗，需要修繕維護，因而由地方募款完成的經過。
文章描述為：第二管區內的宅腳嶼鄉（今之安宅里）有座神廟年久失修、多處坍塌。且因為廟的方位座向跟民宅相反，此年鄉裡的耆老討論提議想要將廟更新，順便轉向，好與民宅同向。現在已經協議拆卸完畢，訂於農曆四月七日，支付建築的費用。雖然不多，但有捐出的寄附金一千多圓，是保正謝耀亭所募集的，他自己也拿出二百多金。因為鄉里的信眾居民合力出資，順利將此神廟座向轉向，圓滿完成。文中所提之安宅神廟，應指今之「周王廟」。（據昭和30年12月記錄的社寺廟與所屬表顯示，記錄當時，周王廟已經具有起碼兩百三十一年的歷史。）
在周王廟「重建落成碑記」裡有提到，周府大王爺此廟坐何為壬丙額曰『周王廟』，後來於宣統三年辛亥（1911年）由本鄉名人謝輝煌出而發起第三次重修之舉，並延請堪輿家鑑定後，將原地基字向改為「壬丙兼巳亥」（按： 指坐北朝南 ）自是以後鄉中人口頻增神興人旺良有以也 。
為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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廟宇文化0003(神廟重新)
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本則記錄，是根據1913年4月15日《台灣日日新報》六版報導而來。文中報導了有關當時的宅腳嶼，地方的廟宇因年久損耗，需要修繕維護，因而由地方募款完成的經過。 文章描述為：第二管區內的宅腳嶼鄉（今之安宅里）有座神廟年久失修、多處坍塌。且因為廟的方位座向跟民宅相反，此年鄉裡的耆老討論提議想要將廟更新，順便轉向，好與民宅同向。現在已經協議拆卸完畢，訂於農曆四月七日，支付建築的費用。雖然不多，但有捐出的寄附金一千多圓，是保正謝耀亭所募集的，他自己也拿出二百多金。因為鄉里的信眾居民合力出資，順利將此神廟座向轉向，圓滿完成。文中所提之安宅神廟，應指今之「周王廟」。（據昭和30年12月記錄的社寺廟與所屬表顯示，記錄當時，周王廟已經具有起碼兩百三十一年的歷史。） 在周王廟「重建落成碑記」裡有提到，周府大王爺此廟坐何為壬丙額曰『周王廟』，後來於宣統三年辛亥（1911年）由本鄉名人謝輝煌出而發起第三次重修之舉，並延請堪輿家鑑定後，將原地基字向改為「壬丙兼巳亥」（按： 指坐北朝南 ）自是以後鄉中人口頻增神興人旺良有以也 。 為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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2020-02-12T14:41:25
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民俗與宗教
「廟宇文化0003(神廟重新)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十七首
Description：
下腹痛，用烏豆湯煎服，稍愈或輕即好，試之妙用。姜錢一片，安在臍上、炙三壯後，用生艾心一虎口，捻烏豆一小把，共搥幼用，氣酒炒燒在胸。上推三次，至藥略冷，將藥縛在臍上，候氣下即愈，不下，將藥再換一服。
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Title：
慈生宮眼科第四十四方
Description：
小腸濕鬱。致火上炎。
車前、木通、赤芍、牛漆、澤瀉各二錢。長燈心一丸為引。
使用車前（車前子）、木通、澤瀉來瀉火利濕，解決濕鬱的問題；赤芍、長燈心（燈心草）、牛漆（牛膝）引火下行，解決火上炎的
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第二十首
Description：
旋覆花、前胡、細辛各五分、半夏二錢半、荊芥八分、蜜草二分、赤茯三分。水五分煎三分。
旋覆花，可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥物，
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Title：
馬公市陰陽堂顯靈廟落成碑記
Description：
〈顯靈廟落成碑記〉為圖片下方石碑。
顯靈廟者何？陰陽堂是也。陰陽堂者何？即無祀壇是也。然而無祀之幽魂有何靈顯，而竟以顯靈稱者，其何故何哉？蓋其中有白衣吉神為之主，故能有求必應，無感不通也。溯該堂
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四三首
Description：
公石松、英色壳各錢半、細辛、赤茯各壹錢、胆草、半夏、馬尾鬚各七分。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第43首藥籤。公石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟殼
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五號
Description：
太陽見症與陽明，反覆非常伸伏輕。只恐提防醫錯誤，如兼下痢恐頹傾。
刈根錢半、白芍錢半、桂枝錢半、蔴黃一錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二帖。
刈根即葛根。故本方即葛根湯，出自醫
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Title：
慈生宮男科第七十五方
Description：
肺金土爍。土不扶。水不滋。
幸求尚早有救。
百合一兩、白芨一錢、北杏三錢。各搗亂煎服。
此則藥籤中，有提到肺（肺金）、土（脾土）、水（腎水）的肺、脾與腎三臟。肺脾腎三臟的功能要互相搭配，若是
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Title：
慈生宮外科第十一方
Description：
病從口入。悔之已遲。
降伏心火。乃遇良醫。
山渣二錢、花粉二錢、枳壳錢半、谷牙二錢、腹皮三錢、草節錢半。水煎服。
此籤文一方面是提供了，當吃壞肚子的時候可以服用的藥方：山渣（仙楂）、谷牙（穀
頭城搶孤民俗與宗教
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Culture_Event603109
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603109
Title：
頭城搶孤
Description：
農曆七月全臺最知名的民俗活動「搶孤」，南有屏東縣「恆春豎孤棚」、北有宜蘭縣「頭城搶孤」。
搶孤與蘭陽平原的開發有關，早年漢人渡海來臺開墾，難免遭遇天災、疾病、爭戰，客死他鄉者不在少數，因
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十九首
Description：
四神粉三分、松花一分、柿菓一個、剖開入藥末。聯一支香久服二三次。
四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃功能，加速水濕代謝。松花（指松樹的花粉），可以袪除風邪
佐久間神社民俗與宗教
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Title：
佐久間神社
Description：
照片中的佐久間神社建於1923年（大正12年），此神社是總督府為紀念佐久間左馬太在太魯閣戰爭中的功績而建，同時也供奉日本的大國主神「大己貴命」。太魯閣戰爭是五年理蕃計畫期下最終所爆發的抗日事件19
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Title：
西衛宸威殿牌匾0016（護國佑民）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「護國佑民」。上款：恭祝西衛里宸威殿重建落成入火誌慶題詞：「護國佑民」下款：馬公市長王乾發 敬獻中華民國九十二年十一月吉旦民國92年（2003）的重建落成
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566600
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四一首
Description：
生地、棗肉、當歸各壹錢、乙厘、木賊、沙苑、亡花、双白各八分、金蟬五分、石決、通草、甘草各五分。水一碗四煎七分。
生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（山茱萸），補益肝腎。當歸補血、活血。乙厘（刺蒺藜）可
供盤民俗與宗教
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Title：
供盤
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，此供盤原為道卡斯新港西社解大賓家族的生活用品，目前陳水木先生所收藏。
此供盤的材質為木製，形狀為橢圓形，兩端各有突出把柄，長度60公分，寬度16公
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Title：
茅埔角福德祠土地公V.S.楓香、樟樹
Description：
茅埔角伯公廟位於協成村上田寮的茅埔角，經訪談得知金日治時代就有了，起初由三個石頭砌成，曾經是茄苳寮蕉農經過的休息小站。廟後方有一棵樟樹和兩棵楓香，生長狀況還不錯，但是根系也是被一層層冷冰冰的水泥覆
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Title：
食水井福德祠V.S.九丁榕
Description：
土地公廟占地寬廣約一分地左右，廟後有一棵新社鄉最大棵的九丁榕，一棵菲律賓石朴，樹木結果期間有許多鳥類聚集覓食，如五色鳥、白頭翁、紅嘴黑鵯、畫眉鳥、綠繡眼等非常熱鬧，恍如置身鳥園。林麒鳳老夫妻說這棵
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Title：
高雄道德院小兒科第十六號
Description：
使君子十粒、川練子五分、武夷一錢、甘草一錢。水碗二煎六分。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良導致的疳積。川練子（川楝子），行氣止痛藥物，也是殺蟲藥物，有毒性，服用應注意不
民雄保生大帝廟第八首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第八首
Description：
川芎、天麻、生麻、白芷各錢二、細辛四分。水一碗煎五分，小兒各半。
這是一首治療頭暈、頭痛的藥籤。川芎行氣活血，善治頭痛，治頭痛的名方「川芎茶調散」即以川芎為主藥；天麻常用來治療暈眩；生麻指的是升
聖帝廟女科第23首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第23首
Description：
感冒傷風腳氣寒，心浮喘逆腹艱難。更堅食積腰臍痛，項背疲酸臥不安。
川芎一錢、蒼朮錢三、桔梗錢半、當歸八分、桔皮錢半、只壳一錢、白芷一錢、吧參八分、厚朴八分、芍藥八分、茯苓八分、甘草四分、大棗四O
慈生宮外科第一百方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第一百方
Description：
幾番許愿叩靈神。善惡昭彰今已分。
諸般多謝扶持力。及早修行且認真。
作福保安全癒。
藥籤意思是說：你已經多次在神明面前，誠心許願祈求護佑了，事實的是非善惡也都很清楚了，你要多多感恩各方的扶持
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四九首
Description：
金桔餅七個、灯心十二條、粗糠平壹錢。水不拘煎服。
金桔，化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另有利尿的功效。粗糠，稻米外面的殼。
本首藥籤出自
聖帝廟男科第63首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第63首
Description：
脾胃寒虛飲食停，腹中疼痛此方靈。命們大洩淮生土，引火歸元調腎經。
丹皮一錢、附子一錢、山茱二錢、澤瀉錢半、舊元三錢、肉桂五分、白茯錢半、淮山三錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
內媽祖廟大人科第七六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七六號
Description：
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第76首藥籤。抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶。可補充一點熱量，熱酒可以幫助全身循環通暢。
「內媽祖廟」，就是「新竹內天后
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五號
Description：
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、甘菊七分、姜活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃苓一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢、知母七分。水碗六煎八分。
以大黃、朴消（芒硝）清熱瀉下，元參（玄參）、知母清熱養陰，
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Title：
番人相信用河水沐浴可以治療疾病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
產子，同嬰兒赴水濯之．疾病無醫藥，惟濯於河；曰；大士置藥於水以救我．冬日，亦浴水中以為快．死則懸黑布於竿，鳴鑼使同社聞之．
大鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
大鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的大鑼，會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成一鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
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Title：
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗－純白蕾絲葉形夏紗
Description：
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗－純白蕾絲葉形夏紗，林桂麗老師於2017年製作，肩寬40，袖長21，衣長58，衣寬49公分。這是林桂麗老師於7、8月的葉子夏紗課程，讓報名課程的學員來享受親手編織涼爽夏紗的樂趣
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Title：
小門村震義宮的歷史（三）
Description：
大正6年（1917年6月8日），＜臺灣總督府府報＞第1308號公告的漁業免許，居住於小門2番戶的章江有一口石滬係位於成硐宮口。小門村的小地名宮口，係位於社區活動中心西南，成硐宮可能是當時小門震義宮的前
松山進安宮男科第二一號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二一號
Description：
枝子二錢、木瓜二錢、茯苓皮二錢、苡仁二錢、桔梗二錢、甘草一錢、生姜二片、黃柏二錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二煎六分服五劑。
藥籤中枝子為「梔子」，灯心為「燈心草」，另外中藥的木瓜與一般食用的番
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十五號
Description：
洋參五分、麥冬二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五分、甘草六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有
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