虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾捌首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾捌首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598626 , 欄位Id的內容是598626 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾捌首 , 欄位Description的內容是
淮山三錢、連子三錢、白朮一錢半、生茂二錢、查肉二錢、生姜三片、半夏二錢。和小肚一個。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第88首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,配合連子(蓮子)可以氣陰雙補。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。生茂,推測為升麻,可升提下陷的氣。查肉(山查),可以幫助肉類食物的消化吸收。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,配合生姜可以用來止嘔。「小肚」應是指豬膀胱的部位。
西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾捌首
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淮山三錢、連子三錢、白朮一錢半、生茂二錢、查肉二錢、生姜三片、半夏二錢。和小肚一個。半酒水炖服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第88首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,配合連子(蓮子)可以氣陰雙補。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。生茂,推測為升麻,可升提下陷的氣。查肉(山查),可以幫助肉類食物的消化吸收。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,配合生姜可以用來止嘔。「小肚」應是指豬膀胱的部位。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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2021-01-28T09:36:04
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾捌首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
北竿芹壁天后宮的「天后宮鐵甲將軍立碑記序」石碑
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》, 本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆
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Title:
梧棲朝元宮第十五方
Description:
陳皮一錢、支子一錢、大黃一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第15首藥籤,名為「茵陳湯」。從茵陳湯方名來看藥物組成,推測陳皮可能是「茵陳」之誤植。茵陳為治療黃疸常見的一味藥,可以清利濕熱,也就是去除
八齒耙民俗與宗教
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283433
Title:
八齒耙
Description:
八齒耙,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,耙身長16公分,耙身寬27.5公分,耙身厚1公分,柄頭高10公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 八齒耙,又稱八齒鐵耙,八齒草耙,主
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Title:
南竿金板境天后宮華光大帝右侍
Description:
南竿金板境天后宮的華光大帝右侍像,高40公分,面寬16.5公分,深度18公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物21尊神像調查研究案」成果報告》,金板境天后宮中的神像材質皆發現有兩層土
大溪天主堂民俗與宗教
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Title:
大溪天主堂
Description:
照片為1957年3月3日大溪天主堂祝聖啟用典禮留影。大溪天主堂現劃歸金崙堂區,原屬尚武堂區。胡恩博神父(Rev. Otto Hurni, SMB)於1957年以紅磚、木材、瓦屋建天主堂,並於195
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—魯班尺測量龍骨長度
Description:
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行的開斧儀式時,造船師傅王旭輝以魯班尺測量龍骨長度,是否符合王爺指示的長度10尺6吋。開斧儀式,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description:
防風通聖治疽癰,腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛,通流大便均能平。
大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半
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Title:
「六月十五 請媽祖」
Description:
「做六月半、請媽祖」是島上規模最大的宗教祭典活動,過往除了農曆過年或遇颱風休息外,只有這幾天漁船不出海捕魚,村中老少、在外工作的子弟也得趕回來參與,使位於邊緣的龜山島難得成為宜蘭海域漁民的聚會場所
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Title:
高雄道德院眼科第十號
Description:
菓本一錢、万京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、當歸一錢、川芎四分、姜活四分、荊芥四分、柴胡四分、白芷四分、甘草三分。水碗四煎七分。
以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以當歸活血養血;以白菊、姜活
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Culture_Object304358
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造-含壇
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為「含壇」,屬於王船上用以固定主桅杆的物件。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船(尤其高度相似於同
東引中柳天后宮民俗與宗教
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156359
Title:
東引中柳天后宮
Description:
中柳天后宮位於連江縣東引鄉樂華村52號,主祀神天上聖母,陪祀神為犁麥大王及夫人、尚書公、福德正神及夫人、臨水夫人、劉月姐等。 傳說天后宮最早約建於清末嘉慶年間,由大海盜蔡牽所建。但因年代久遠,未得
慈生宮婦科第四十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第四十九方
Description:
熱毒未清解。病在小腸。
先宜通利。其體自揚。
花粉錢半、淨花二錢、赤芍一錢、車前二錢、草節錢半、木通二錢、生蓍錢半、山甲二片、歸尾一錢、乳香八分、沒藥八分。加燈心一丸為引。
體內熱毒仍未能排
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Culture_Place753568
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Title:
南投營盤口七將軍廟
Description:
南投市營盤口七將軍廟,祭祀清乾隆時陣亡的六位軍士及一隻軍犬,與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、大里七將軍廟、烏溪南岸水德七將軍廟,祭祀源頭均出自於霧峰柳樹湳忠義祠。
建廟相關的歷史事件,曾被記錄在《臺案彙
高雄道德院眼科第十五號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第十五號
Description:
川芎五分、亡花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草四分、犀角五分、車前八分、黃岑八分、連橋一錢、生地一錢、大黃錢半。水碗四煎七分。
亡花(密蒙花)是眼科用來清肝明目的要藥,川連(黃連)、犀角
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Title:
西莒坤坵境趙大王廟擺暝祭典
Description:
坤坵境趙大王廟位於馬祖西莒島西坵坤坵港旁。正中主龕供奉趙大王、趙夫人,左右陪祀神龕供奉土地公、王爺。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於
梧棲朝元宮第五二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第五二方
Description:
神曲一錢半、仙查一錢半、茯苓二錢、半夏五分、陳皮二錢、卜子二錢、連召三錢、枳殼二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第52首藥籤,名為「保和丸」。本方處理由各種不同飲食習慣所引起的積滯,可改善腸胃功能
內媽祖廟大人科第八一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八一號
Description:
金沸一錢、水梨一平或梨赤一個。水不拘。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第81首藥籤。金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。水梨或梨赤(梨子)含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十二號
Description:
痰嗽癆傷症不輕,調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治,小子疳風衛尅榮。
麥文一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、福肉五分、萡荷葉七分、銀柴胡一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
川貝化痰止咳
慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第二十七方
Description:
風痰久困。內未疎通。
攻表行痰。自有湊攻。
虎骨三錢、續斷二錢、熟南星錢半、獨活錢半、龜板二錢、當歸錢半。煎服。
藥籤說明,本方專治風濕滯留導致筋骨不利及腰椎不適的症狀。虎骨可袪風定痛,配伍
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Title:
川北得華陀仙方一百籤,刊本攜之遠行,途中有疾拈服之則癒 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
川北得華陀仙方一百籤,與吾通城廟同。另刊本,攜之遠行。兒女輩有疾,途中為百鬥拈服之即愈。海兒生於家,俗寄名廟中為僧道則易育,因名徐道生,為道士服,拜於廟。
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Title:
南竿金板境天后宮天上聖母右侍女像
Description:
南竿金板境天后宮的天上聖母右侍女像,高85公分,面寬33.5公分,深度23公分。彩繪色料以綠、紅、藍、金、黑、膚等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四八號
Description:
車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末青鹽湯送下。
車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲(菟絲子)滋補肝腎。沈香(沉香)行氣止痛,溫中止嘔。青鹽,可治目痛赤
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臺灣的蒙藏委員會與祭拜成吉思汗陵大典
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這批相片由台灣新生報記者於1976年4月20日拍攝,主題為中樞致祭成陵大典。典禮在臺北市僑光堂(即今臺大鹿鳴堂)舉行,目的為追崇元太祖成吉思汗的功績,由蒙藏委員會委員長崔垂言主祭,五院代表與在臺邊
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鳳山明太監王三保投藥水,治土番染病者 臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
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藥水:在鳳山縣淡水社.相傳明太監王三保投藥水中,令土番染病者於水中洗澡,即愈。
小門土地公廟民俗與宗教
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Title:
小門土地公廟
Description:
小門福德宮原位於今日碼頭對岸舊橋旁,創建於民國17年,早期小門村民往來漁翁島皆須仰賴擺渡,交通十分不便,有感於此,村民便胼手胝足共同以石塊填砌出一座漲潮時仍須涉水的便橋,為守護往來行人安全,便在對岸橋
馬祖年俗─筅堂民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗─筅堂
Description:
「臘」是古時候的歲末大祭,在一年中的最後一個月裡舉行,因此農曆十二月就稱為「臘月」,趁著年末之際,將家裡大掃除,潔淨舒適的迎接新年到來,所以,年的氣氛就從準備過年的筅堂(大掃除)開始。此俗起源甚早
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Title:
臺中神社大鳥居
Description:
1930年,由臺中州下的菸酒商捐獻的臺中神社「大鳥居」(神社大門)。此照片翻拍自日治明信片。 第一代的臺中神社,在1911年完工,最初是位於臺中公園內,主祀的是造育三神及指揮攻臺戰役的北白川宮能久
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Title:
重返噶瑪蘭:新社部落田野訓練暨影像紀錄工作坊/pakelan祭儀
Description:
以「回看、發想、重返、首映、檔案」為主軸的「重返噶瑪蘭:新社部落田野訓練暨影像紀錄工作坊」,係由南藝大音像紀錄研究所蔡慶同所長與慈濟大學傳播學系潘朝成助理教授所合作辦理,營隊為期三日,期間透過歷史
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿一首
Description:
鳳凰退、油虫沙各五分、小金桔三個、冬瓜三條。水一碗煎四分。
鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。油虫沙指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六十首
Description:
附子四分、歸中、肉桂、洋參各三分、接脇肉壹兩。水一碗燉一支香久。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。肉桂
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