慈生宮外科第二十五方民俗與宗教
「慈生宮外科第二十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486406 , 欄位Id的內容是486406 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第二十五方 , 欄位Description的內容是
痛癢不堪。內鬱風毒。
用艾炙之。自手至足。
用羗片艾絨於手兩彎腳兩彎各炙三火。
中醫觀點中,搔癢屬於風邪致病,風邪鬱積在內部會進一步形成毒,故謂「風毒」;風毒鬱積於皮膚經絡,導致疼痛,若正氣無法溫通以疏散風毒,則會痛癢不堪。這時候不用吃藥,使用「艾灸」就可以達到很好的療效。具體使用方法:在手肘及膝蓋四個關節彎曲處(手兩彎、腳兩彎),放置點燃的艾絨,由手向腳放置,這樣即使不吃藥,也可以達到很不錯的療效。(註:若直接放置點燃的艾絨,勢必灼傷皮膚,因此會先放上薑片,再在薑片上放置點燃的艾絨,所謂「隔薑灸」也。)
本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第二十五方
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痛癢不堪。內鬱風毒。 用艾炙之。自手至足。 用羗片艾絨於手兩彎腳兩彎各炙三火。 中醫觀點中,搔癢屬於風邪致病,風邪鬱積在內部會進一步形成毒,故謂「風毒」;風毒鬱積於皮膚經絡,導致疼痛,若正氣無法溫通以疏散風毒,則會痛癢不堪。這時候不用吃藥,使用「艾灸」就可以達到很好的療效。具體使用方法:在手肘及膝蓋四個關節彎曲處(手兩彎、腳兩彎),放置點燃的艾絨,由手向腳放置,這樣即使不吃藥,也可以達到很不錯的療效。(註:若直接放置點燃的艾絨,勢必灼傷皮膚,因此會先放上薑片,再在薑片上放置點燃的艾絨,所謂「隔薑灸」也。) 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:36:47
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民俗與宗教
「慈生宮外科第二十五方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
廟宇文化0040(澎湖祭典熱誠 - 下)
Description:
本則記錄,是依據1934年6月22日《台灣日日新報》八版報導,文中描述了在澎湖當年廟會的盛況(下):
…(續前文)另外詩意閣鑿以南町水淹金山、北町龍鳳閣、魚菜市場演出西遊記,以上粧扮均極優秀。也
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Title:
高雄道德院大人科第一〇八號
Description:
來服子五錢、灯心一錢、氷糖二兩。水碗煎五分。
來服子(萊菔子),即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。氷糖(冰糖),可以滋潤肺部,也
金錢龜民俗與宗教
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Title:
金錢龜
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「金錢龜」,金錢龜適合作為珍藏之用。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動在民間的象徵意義、近數十年活
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Title:
興濟宮保生大帝外科第卅四首
Description:
真珠煆一錢、白丁香、青魚胆各一錢、白鵬胆、玉香各五分、片腦二分。共研末極細精入罐內不時聽點。
真珠煆應為煅珍珠。白丁香為麻雀的糞便,外用可治療目翳與癰毒。青魚胆則能明目、解毒之效。片腦為龍腦,就
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Title:
彰化八卦山大佛風景區出遊照
Description:
彰化八卦山大佛風景區出遊照。照片拍攝的時間約為1960年末至1970年代初 ,照片提供者為邱美華女士,此為她與丈夫到彰化八卦山大佛風景區出遊的照片(即照片中的人物),背景為盤坐在蓮花座上的八卦山大
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Title:
王步融神父為教友送聖體
Description:
照片為本國籍王步融神父(左側戴黑框眼鏡者)1966年任馬蘭天主堂本堂神父時為室外教友送「聖體」之景象。
彌撒(Missa)作為天主教七件聖事之一,亦稱作「聖體聖事」,彌撒的聖物為餅與酒,其出自最
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Title:
2011年二結王公過火「過炭火」
Description:
「二結王公過火」是宜蘭縣民俗,是在每年三王公聖誕日舊曆11月15日時舉辦的祭典儀式,整個儀式過程中以「掠童乩」與「過炭火」最為重要。二結王公過火係以木炭數千斤燃生火後,讓神尊輦轎、乩童與信眾以赤腳
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾叄首
Description:
丹皮一錢、淮山一錢、澤舍一錢、知母一錢、生地一錢、黃柏七分、棗肉一錢、生鹽少許、茯苓一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第113首藥籤。丹皮(牡丹皮),清熱藥物,兼可以涼血。淮山(山藥),
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Title:
北辰宮「惠澤神功」楹聯
Description:
「惠澤神功」楹聯藏於澎湖縣長安里北辰宮內,上聯「惠澤巍峨千歲仰」,下聯「神功浩蕩百年興」;上款「太歲庚子仲冬新建落成」,下款「董事劉思義敬酬」。廟方稱此楹聯為舊廟時期的文物,民國七十年(1981)為了
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Title:
高雄道德院小兒科第二十六號
Description:
薄荷四分、桔梗四分、甘草四分、生地錢半、芳根一錢、麥冬錢半、川貝一錢、阿加錢二、埔黃一錢、炙芪一錢。水碗四煎七分。
薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。甘草
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Title:
楊公老祖紀念碑─北竿后澳境楊公八使宮
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本碑文為楊公老祖紀念碑,現存於連江縣北竿鄉后沃村的后澳境楊公八使宮內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟。
於《北竿鄉志》附錄中,記載此碑文全文如下:
楊公八使法師,連江松皋人,通
梧棲朝元宮第五五方民俗與宗教
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606363
Title:
梧棲朝元宮第五五方
Description:
柴胡二錢、黃芩一錢半、支子一錢、京芩一錢半、防風一錢半、卜荷一錢、双白一錢半、連召一錢半、杏仁一錢半、石羔三錢、天花一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第55首藥籤。連召(連翹),清熱解
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Title:
六房天上聖母婦科第九十九首
Description:
心精伏火溺難通。心腹膀胱疼痛恫。利水通泍消悶亂。三劑連服有奇功。
木通一錢、滑石一錢、連召二錢、牽牛二錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為心主神明、開竅於舌,因此若是心火旺盛,則會出
淨光寺民俗與宗教
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Title:
淨光寺
Description:
照片中的淨光寺是在大正3年(1914)時由中島俊康氏籌備開山,於大正5年(1916)佛寺建成,全名稱「淨土宗大觀山淨光寺」。佛寺的第二任住持為原田佑學,第三任為原中佑圓,第四任為芽野照圓。淨光寺於
發粄民俗與宗教
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Title:
發粄
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,傳說過年客家人蒸發粄時,認為若發粄蒸至
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Title:
鹿谷天主堂內的法華西音樂團
Description:
法華西音樂團照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父約於1960年代所拍攝,地點位於鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是演奏西式樂器的行進樂
灰色西裝民俗與宗教
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Title:
灰色西裝
Description:
灰色西裝,黃勇任創作於2007年,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分。此灰色西裝,為戧駁頭關刀領款,單排三鈕扣,收腰,左前胸手巾袋,前身兩下側各有袋蓋雙唇袋,前身圓擺底邊,
九皇齋民俗與宗教
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Title:
九皇齋
Description:
重陽節,又是九皇大帝誕辰。早年,馬祖婦女在農曆九月一日至九日間,流行食「九皇菜(九皇齋)」,該齋戒的起訖日前一晚,八月三十日的晚餐,該項禮儀開始之時稱之為「下閌」(ㄚˋ-ㄡㄥˇ/a53-oung2
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇五首
Description:
柴胡一錢、黃岑壹錢半、半下一錢、甘草七分、姜三片、棗三粒。水壹碗二煎七分。
柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。黃岑(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部的濕熱。半下(半夏
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Title:
高雄道德院眼科第五十九號
Description:
白眉一錢、生地一錢、乙厘一錢、防風一錢、姜活一錢、射榴皮一錢、古己根一錢。水碗二煎六分。
生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活(羌活)、防風祛風勝濕。射榴皮(石榴
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Title:
高雄道德院眼科第三十九號
Description:
双白二錢、白菊八分、夏菇草八分、香附八分、木夕一錢、當歸七分、甘草三分。水八分煎四分。
双白、白菊花、木夕(木賊)、 夏菇草(夏枯草)有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活
內媽祖廟大人科第五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第五號
Description:
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第5首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮膝(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相
鎮海福安宮的歷史(二)民俗與宗教
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Title:
鎮海福安宮的歷史(二)
Description:
依據《白沙鄉志》記載,尚有民國59年(1970)重修。此次重修,卻不見於廟碑之記載。然而,1970年6月29日《建國日報》報導:白沙鄉鎮海村社區建設於1969年展開,並於1970年春天完成,此次建
燒塔民俗與宗教
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Title:
燒塔
Description:
清代《福建通志‧ 閩清志》記載「中秋造月餅,設酒賞月食栗與芋,童子備時果,用瓦片砌塔相祝拜。」燒塔具有除舊佈新、驅邪辟毒之意,秋節前夕,成群稚童拾木柴或破桶,堆架成塔,引火燃燒,過去棺材板、茅廁板
慈生宮男科第三十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第三十三方
Description:
腎水弱。腎火熾。
水不制火。先戒淫意。
生第二錢、杜仲二錢、麥冬一錢、兔絲三錢鹽炒、熟地二錢、防黨二錢、北味三錢。煎服。
生第就是生地黃,可以滋陰清熱;杜仲是常用的強筋骨、補肝腎藥物,可以改
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六四號
Description:
車前、兔絲、枳壳、當歸各八分、舊地錢半、五味五粒。水一碗煎五分。
兔絲(菟絲子)、舊地(熟地)補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、枳壳(枳殼)調整氣機,促進消
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五一首
Description:
京芥、枝子各八分、朴消三分、薄荷二分、灯心十條、大力、防風各五分、連召、大黃、甘草各六分、黃岑七分。水八分煎四分。
京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合
火燒坪靈光殿(三)民俗與宗教
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Title:
火燒坪靈光殿(三)
Description:
從吳克文先生手稿〈石碑文記〉中記載,此碑記為民國52年(1963)靈光殿重修時,重建委員委託吳克文先生事後回溯昭和年間改建事蹟所撰,故而吳克文先生準做昭和7年壬申(1932)所建。靈光殿現存的匾額有昭
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿三首
Description:
木通、木賊、枳壳、支子各一錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枳壳,常用的調理脾胃
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十二首
Description:
黑支子一錢、桔梗、麥冬各七分、牛旁六分、連喬、黃岑各五分、薄荷、甘草各四分、元參三分。水六分煎三分。
黑支子(即梔子炒焦使用),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。
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