大甲鎮瀾宮小兒科第七號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第七號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565088 ， 欄位Id的內容是565088 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第七號 ， 欄位Description的內容是
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子五分、川蓮四分、膽草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蜜製柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。卜荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。甘草，顧護脾胃的功能。麥文（即麥門冬），補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除煩。枝子（即梔子）、川蓮（即黃連）、龍膽草，清熱藥物。茯神，安神的藥物。釣陳（鈎藤），可以息風止痙攣，中醫認為破傷風是風毒導致病人痙攣，故鈎藤可以平息肝風來止痙攣。灯心草，淡竹葉，既可以清熱又可以利尿的藥物，淡竹葉略可以清除煩悶的症狀。這是以理氣解表，滋陰及清熱作用，治療病毒或細菌感染後，反覆發燒，煩躁不安的症狀。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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Title
大甲鎮瀾宮小兒科第七號
Description
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子五分、川蓮四分、膽草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蜜製柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。卜荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。甘草，顧護脾胃的功能。麥文（即麥門冬），補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除煩。枝子（即梔子）、川蓮（即黃連）、龍膽草，清熱藥物。茯神，安神的藥物。釣陳（鈎藤），可以息風止痙攣，中醫認為破傷風是風毒導致病人痙攣，故鈎藤可以平息肝風來止痙攣。灯心草，淡竹葉，既可以清熱又可以利尿的藥物，淡竹葉略可以清除煩悶的症狀。這是以理氣解表，滋陰及清熱作用，治療病毒或細菌感染後，反覆發燒，煩躁不安的症狀。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:44:19
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第七號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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310011
Title：
案山北極殿所奉祀的王爺
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十輯馬公案山里、光華里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁42。根據此文的說法，澎湖縣案山里北極殿殿內所配祀的康、朱、溫三府王爺是歷次送
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Culture_Object304307
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304307
Title：
南寮元宵節（二）
Description：
元宵節晚上活動由武轎班揭開序幕。103年（2014）元宵節，湖東與南寮共同武轎夜巡遶境，巡行隊伍走繞整個村落，隊伍所經沿途中，家戶會在家門口設置香案，擺上水果或供品，並且焚香，等到武轎經過時，便會燃放
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Title：
六房天上聖母男科第五十八首
Description：
扶元益氣並生津。虛火沖心驗若神。止渴除煩倍智慧。調榮養衛保其身。
高麗一錢、五味子六分、麥文冬一錢、白茯苓一錢、服五帖。頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤含有生脈散之變化方，高麗參（即人
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Title：
高雄道德院小兒科第六十號
Description：
恩陳六分、錦文六分、枝子八分、灯心一錢。水六分煎三分。
此方即東漢張仲景《傷寒雜病論》中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用恩
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Title：
聖帝廟男科第24首
Description：
熱結膀胱語似狂，太陽不改要提防。如兼下痢誠難治，速辨心香禱上蒼。
大黃錢半、桂枝錢半、桃仁一錢、甘草八分、另包芒硝五分。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方即醫聖張仲景《傷寒雜病
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306865
Title：
興仁里濟陽堂蔡氏宗祠
Description：
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨。據蔡光庭
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Title：
內媽祖廟眼科第三八號
Description：
桔洛一錢、糸瓜洛一錢、蓁皮一錢、苓皮一錢、伏皮一錢、羗皮一錢、桑皮一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第38首藥籤。本方由太平惠民和劑局方的五皮飲加減變化而來。方中苓皮（茯苓皮）、
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Title：
利澤簡永安宮步口廊員光木雕
Description：
臺灣傳統廟宇建築步口廊步通下方員光材通常是匠師表現其木雕技藝最重要之處，多採人物戲齣透雕。龍邊員光主題為《封神演義》第34回「飛虎歸周見子牙」，畫面中央為哪吒，手持乾坤圈與混天綾，腳踩風火輪。與哪
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Title：
慈生宮眼科第十一方
Description：
起居不謹節。飲食復不擇。
損目更傷生。無乃自是惑。
杞子二錢、甘菊二錢、沙苑三錢、茯神三錢、淮山三錢、欠實三錢、玉竹二錢。水煎服。
沙苑（沙苑子）有補腎固精的作用，連同茯神、淮山、欠實（芡實
西寧寺不動明王民俗與宗教
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Culture_Place289770
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289770
Title：
西寧寺不動明王
Description：
一、 種類：生活及儀禮器物。二、 主要材質及特徵：木製，頂有七髻，頭左垂一辮髮，眼與齒上有橘色，下唇咬上唇，右手持劍，左手持索，色青黑，坐大盤石。三、 尺寸：長56cm，寬43cm，高102cm。四、
內媽祖廟大人科第七六號民俗與宗教
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606689
Title：
內媽祖廟大人科第七六號
Description：
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第76首藥籤。抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶。可補充一點熱量，熱酒可以幫助全身循環通暢。
「內媽祖廟」，就是「新竹內天后
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Title：
二結王公廟舊廟步口簷廊石柱
Description：
二結王公廟步口簷廊石柱，因配合中央明間凹壽作法，即利用顯露在外的柱身正面與面向凹壽一面施以雕刻裝飾。步口簷廊石柱正面以陰刻方式雕刻以廟名「鎮安」為首字之楹聯：「鎮蘭陽之二結靈傳漳浦」、「安朱祚於安
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十五首
Description：
順酒灌土一兩、姜三錢。蒜頭同搥幻調水抹。
順酒灌土可能為台語諧音的純酒罐土，應該為純的陶土，功效類似中藥中的灶心土，有止血、止吐、止瀉等收斂的效果，配合姜（薑）有抗發炎、抑制細菌等功效。總的來說
寺廟台帳訂正關係-1民俗與宗教
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662061
Title：
寺廟台帳訂正關係-1
Description：
寺廟台帳訂正關係
慈生宮男科第二十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十四方
Description：
事到無何問老仙。君心疑信未能堅。
靈丹救善扶良設。中正修持盡革偏。
宜服洗心丹。
本藥籤還是一個當時的心理治療，所謂「洗心革面」也，此人平時作惡多端，遇到病困，還來問神，神明於是給這樣藥籤，
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Title：
民雄保生大帝廟第三十三首
Description：
淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、茵藤一錢、刈根五分。水碗四煎七分，小兒各半。
淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，常常被用來當作食品。牛七（牛膝），活血化瘀藥物，兼可以補肝腎、強
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第二十首
Description：
川芎五分、珠砂五分、大黃壹錢、甘草壹錢。共末調小種茶服之。
川芎能挑整氣機；珠砂（硃砂）能清心火，安心神；大黃能幫助排便，瀉下清熱；甘草則調和諸藥；以茶代水服之能疏通經絡，增強行氣消除局部鬱熱。
協天廟民俗與宗教
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Title：
協天廟
Description：
協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號，為海岸社區居民的信仰中心，農曆初一、十五，居民都會拿水果來參拜；而鄰近的媽祖廟「天祝宮」，信徒則多來自外地。 本廟建於1900年，係承襲日治時期對大南
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七六號
Description：
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
經與其它流傳相近的藥籤（台南保生大帝）比對，此生牛乳應該指的是牛奶糖。抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。可補充一點糖份熱量，熱酒可以幫助全身循環通暢。
馬祖墳墓的石獅特色民俗與宗教
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Title：
馬祖墳墓的石獅特色
Description：
馬祖墓葬文化背景多元，暨融合地緣鄰近的閩東文化，在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流，從墓地的裝飾物——石獅就能看出來。
根據寓山文化工作室（2015）《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計
馬祖喪葬習俗：裝箱民俗與宗教
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568887
Title：
馬祖喪葬習俗：裝箱
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
馬祖寄箱文化源於對先人的追思，焚燒元寶箱給逝去親友，希望在陰間也生活無虞，此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。
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Title：
六房天上聖母男科第七十七首
Description：
症是中風氣逆口沖。心頭悶亂耳目矇聾。
吧參一錢、黃芩一錢、白芍一錢、杏仁一錢、防杞一錢、麻黃八分、川附子一錢、川芎八分、桂枝八分、炙草八分、防風一錢半、生姜三片。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
松山進安宮男科第二一號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二一號
Description：
枝子二錢、木瓜二錢、茯苓皮二錢、苡仁二錢、桔梗二錢、甘草一錢、生姜二片、黃柏二錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二煎六分服五劑。
藥籤中枝子為「梔子」，灯心為「燈心草」，另外中藥的木瓜與一般食用的番
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Title：
西衛宸威殿牌匾0001（巡狩臺澎）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「巡狩臺澎」。上款：西衛宸威殿惠存 鯤鯓王戌子年出巡澎湖紀念題詞：「巡狩臺澎」落款：南鯤鯓代天府管理委員會敬贈。中華民國九十七年三月初十此為南鯤鯓代天府自
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅九首
Description：
桑葉二錢、白菊、夏枯、香附各八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清熱解毒的
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—紅紙
Description：
圖片中的紅紙物件，是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，在民國107年7月4日舉行開斧儀式後，特別在造王船場地所置放的斗燈，張貼於斗燈旁，以紅紙將斗燈上各項寶物所代表的意義予以條列說明。斗燈為道
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Title：
南竿馬祖境天后宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村4之1號。主祀天上聖母，陪祀神則有順天夫人、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一七號
Description：
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂、各平重共為末。各平重為末吹入鼻內。
雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有解毒、殺蟲等作用，因含有重金屬，所以不
福崇寺民俗與宗教
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Culture_Place284797
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284797
Title：
福崇寺
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月20日的主題
慈生宮婦科第七十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十六方
Description：
遠年舊木耳。醋製用叄錢。
陰陽水煎服。痛患立時遷。
以多年的木耳，用醋泡製後，取三錢的份量用陰陽水（生水與開水各半）煎服。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年
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