北港朝天宮宗聖台民俗與宗教
「北港朝天宮宗聖台民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object147057 , 欄位Id的內容是147057 , 欄位Title的內容是北港朝天宮宗聖台 , 欄位Description的內容是
2015年北港中央市場大樓被行政院公共工程會公布為全國第1大蚊子館,並以1億1000餘萬元拍賣出去,因為宗聖台亦在中央市場內,因此全國信徒憂心深具歷史意義的宗聖台也淪為私有,紛紛表達關切之意。而這樣一則新聞又讓宗聖台浮出眾人的記憶。
民國45年北港朝天宮管理委員會因為進香客絡繹不絕,酬謝神明的活動很多,而宮前狹隘,不敷使用,於是在緊鄰朝天宮處覓地新建一座樓台,名曰宗聖台。宗聖台,樓台高七丈,共三層樓,分別供香客休息、各種展示及梨園演戲等,是許多北港人的共同回憶。朝天宮香火鼎盛,參拜人潮絡繹不絕,常有酬神謝神的戲劇演出,宗聖台落成之後,因而成為北港地區重要的宗教文化演出的活動場地,也是相當著名的一個景點。由於宗聖台因過往曾展示元宵花燈,因此亦被公認是台灣燈會的發源地。
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147057
Title
北港朝天宮宗聖台
Description
2015年北港中央市場大樓被行政院公共工程會公布為全國第1大蚊子館,並以1億1000餘萬元拍賣出去,因為宗聖台亦在中央市場內,因此全國信徒憂心深具歷史意義的宗聖台也淪為私有,紛紛表達關切之意。而這樣一則新聞又讓宗聖台浮出眾人的記憶。 民國45年北港朝天宮管理委員會因為進香客絡繹不絕,酬謝神明的活動很多,而宮前狹隘,不敷使用,於是在緊鄰朝天宮處覓地新建一座樓台,名曰宗聖台。宗聖台,樓台高七丈,共三層樓,分別供香客休息、各種展示及梨園演戲等,是許多北港人的共同回憶。朝天宮香火鼎盛,參拜人潮絡繹不絕,常有酬神謝神的戲劇演出,宗聖台落成之後,因而成為北港地區重要的宗教文化演出的活動場地,也是相當著名的一個景點。由於宗聖台因過往曾展示元宵花燈,因此亦被公認是台灣燈會的發源地。
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圖像
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2020-08-19T18:22:02
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民俗與宗教
「北港朝天宮宗聖台民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487508
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487508
Title:
六房天上聖母婦科第三十一首
Description:
火迫心經腎水枯。補昏氣急血難疏。惟宜服此清涼品。挽回陰陽津液都。
天文冬一錢半、熟地一錢半、吧參一錢、黃柏一錢、砂仁一錢、甘草六分、紅棗三粒。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此方為方劑
漁師廟民俗與宗教
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Culture_Place513886
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513886
Title:
漁師廟
Description:
原建於浙江大陳五虎山的漁師廟,為浙江省大陳島居民來台唯一興建的廟,是台灣首廟。民國45年,廍後仁愛新村大陳鄉民集資建廟以延續漁師神香火,當時為一小廟。民國89年,居民將大陳文物陳列室部分空間挪出來
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Culture_Object606325
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606325
Title:
梧棲朝元宮第三六方
Description:
生側柏三錢、生祈艾三錢、生荷葉三錢、生地黃四錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第36首藥籤。其方組成與《婦人良方》中的「四生丸」相近。方中側柏葉功用涼血,以達到止血的效果,是方中的主藥。生地黃滋陰養
玉兔鉛筆學校民俗與宗教
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Culture_Object512675
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512675
Title:
玉兔鉛筆學校
Description:
〈玉兔鉛筆學校〉,刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第87期班代研習營心得分享,作者張世昌,描述宜蘭社區大學學員在宜蘭五結鄉的玉兔鉛筆學校,鉛筆製作DIY的過程。
玉兔鉛筆,創辦於1947年,曾是台灣早期文
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Culture_Event151034
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Title:
東引安寧廟擺暝祭典
Description:
安寧廟位於馬祖東引鄉中柱堤旁關帝廟下方。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍......等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成
訓練馬奴民俗與宗教
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Culture_Event157344
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157344
Title:
訓練馬奴
Description:
陳元帥為馬祖西莒島共同信仰神,每年元宵在青帆村(青蕃境)結束擺暝祭典後,會再至西坵村(西路境)與田沃村(田澳境)分別作客一週才回宮。其中,無論是請神作客或回宮,繞境隊伍必定有一群孩囝隨侍在陳元帥身
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Title:
臺南市大觀音亭第31方
Description:
炙耆、洋參、白朮、茯神、當歸、棗仁各壹錢、川貝、百合各八分、木香、遠志各三分、炙艸五分。水二大杯半煎九分服。
此方為宋代嚴用和所創的補益氣血方劑—「歸脾湯」改編而成。方中炙耆(炙黃耆)、洋參(西
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304326
Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造安龍骨儀式—龍銀
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,而在民國107年7月4日舉行的安龍骨儀式。安龍骨儀式中所安置的龍銀。造王船師傅會在龍骨的頭、中、尾段均安上龍銀,為安龍骨儀式中「入寶」儀式的重點。經過安龍骨
唯吾知足篆刻章民俗與宗教
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283406
Title:
唯吾知足篆刻章
Description:
唯吾知足篆刻章,為廣文堂藝師林桂於2011年所雕刻,長1.6公分,寬1.6公分,高4.5公分,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂成立於1940年,是宜蘭街老字號
梧棲朝元宮第一0六方民俗與宗教
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Culture_Object606469
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606469
Title:
梧棲朝元宮第一0六方
Description:
黃連一錢、香附五錢、當歸一錢半、白芍一錢半、生地一錢半、黃芩一錢半、川芎一錢、杏仁一錢、柴胡一錢、白芷二錢、青皮八分、京芥一錢半、活石二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第106首藥籤,名為「加味調
菜頭粄民俗與宗教
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Culture_Place221917
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221917
Title:
菜頭粄
Description:
客家話「菜頭」與「好彩頭」諧音,象徵新年好彩頭好預兆之意,流傳下來成為客家過年必備米食。對客家米食的印象,來自傳統客家長輩的傳承經驗,從菜園挑選蘿蔔開始,看菜頭葉片肥綠,菜頭上半部露出地面越高、越
西寧寺不動明王民俗與宗教
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Culture_Place289770
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289770
Title:
西寧寺不動明王
Description:
一、 種類:生活及儀禮器物。二、 主要材質及特徵:木製,頂有七髻,頭左垂一辮髮,眼與齒上有橘色,下唇咬上唇,右手持劍,左手持索,色青黑,坐大盤石。三、 尺寸:長56cm,寬43cm,高102cm。四、
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Culture_Object598457
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598457
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六三首
Description:
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第63首藥籤。鹿仔草,構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消
慈生宮幼科第三十二方民俗與宗教
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486522
Title:
慈生宮幼科第三十二方
Description:
存性舊咸杭。將灰煎三枚。
午前當服下。元氣自然培。
藥籤中提到的「舊咸杭」,音近閩南語的「老鹹橄欖」,這是因為早期尚無閩南語之專用文字,而以其他字借代的現象。小朋友腸道運行尚未健全,病理上時常
新庄孔子廟祭孔民俗與宗教
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Culture_Invisible563689
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Title:
新庄孔子廟祭孔
Description:
在日治以前,不論祀孔或祭孔,皆是官方專利,民間無所為之。日治之後,才因為政權轉移,官方祀典廟宇限制解除,這時,民間逐漸始開始有祭孔與祀孔之例,新庄孔子廟從育英書院而來,雖經過多次變動,至今依舊維持
內媽祖廟眼科第五四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第五四號
Description:
草決八分、當歸八分、木賊八分、乙厘八分、白芍八分、防丰五分、荊芥五分、羗活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第54首藥籤。草決(草決明,即青葙子),
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Culture_Place604573
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Title:
頭城北門福德祠神龕屏壁花罩
Description:
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端,座東北朝西南,為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。神龕屏壁位於正殿後端,中央為神龕,前方花罩由七片木雕花堵分上下兩層所構成。
上層五堵木雕,中堵類似博古
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487955
Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十五首
Description:
洋參、川連、蔓京各八分、姜活、甘草各五分。水一碗煎五分。
洋參(即西洋參)有補氣益陰之功效。黃連清熱燥濕解毒。蔓京(即蔓荊子)疏散風熱,清利頭目。姜活(應是羌活)散寒祛風,勝濕止痛。甘草生用清熱
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598408
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十九首
Description:
只壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第19首藥籤。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八二號
Description:
菖蓉、枸杞各四錢、熟地二錢、小茴八分。水二碗煎八分。
菖蓉(肉蓯蓉),補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。枸杞,補肝腎藥物,對眼睛有保護的作用。熟地,滋陰補血藥物,也可以補精氣。小茴香
聖帝廟女科第55首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第55首
Description:
陰虛盜汗此湯施,脾胃疲羸合飲之。連服三劑當獲益,四肢困倦亦咸宜。
白朮二錢、生地二錢、蓮肉二錢、仙查二錢、青仁烏豆三十粒、麥芽二錢、茄麥二錢、烏棗四O去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一
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Title:
西嶼外塹海邊有藥材等幾間小店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description:
西嶼外塹海邊,亦有小舖數間:布舖、油燭酒米舖、青菜豆腐舖、鹹魚舖、藥材舖、豬肉案(遇節方屠宰,亦不常有也).
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十六號
Description:
痢疾非常,閉結為殃。悞服穢物,腹痛如鎗。
白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、川連八分、條岑一錢、桂枝一錢、木通八分、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此方為以芍藥湯為基底,以桂枝代替
羅東奠安宮鎮殿公印民俗與宗教
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Title:
羅東奠安宮鎮殿公印
Description:
羅東奠安宮有玄天上帝鎮殿公印,是以翠玉為材料所製成,印面呈正方形,以小篆刻出「武當開拓者存」六字,印身雕琢以幾何紋飾,印鈕則為龜蛇立體雕刻,靈蛇纏繞於龜背之上,立起蛇身注視靈龜,靈龜轉首向後凝視靈
內媽祖廟眼科第二一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第二一號
Description:
桑螵蛸一錢、茺慰二錢、當歸二錢、大黃二錢、麻黃四分、蒼朮八分、赤芍八分、白菊八分、姜活八分、甘草八分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第21首藥籤。桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-謝燈篙
Description:
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「謝燈篙」的影像。謝燈篙就是取下燈篙,讓廟埕恢復原來狀態。工作人員合力降下燈籠與旗幟,代表燈篙之任務已經正式結束。信眾也陸續請回鑑醮神尊、斗燈、鯉魚旗
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Title:
北竿玉封蕭王府最早的神尊
Description:
馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈,與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時,行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神
東引璇璣廟民俗與宗教
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Title:
東引璇璣廟
Description:
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村79號,此為中柳村高處,居高臨下,東引二村聚落盡覽眼底,據說風水絕佳,故香火興旺。主祀朱大姐、戚赦(七舍)、高毅(高弟)等諸神。朱大姐原奉祀於福州台江區,是一狐仙神。東
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Title:
豐田神社參道與遺構(碧蓮寺之週邊設施)
Description:
豐田神社即現今豐田碧蓮寺。豐田村為臺灣總督府於花蓮地區所設立的第二座官營移民村,明治43年(1910)日本人選定豐田原野開村,隔年設立豐田「移民指導所」,大正元年為移民村建設準備就遇上大颱風,又材料、
慈生宮眼科第三十一方民俗與宗教
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486856
Title:
慈生宮眼科第三十一方
Description:
腎水不足。外視朦朧。
安靜調養。氣血自充。
兔絲子三錢、沙苑三錢、杞子二錢、車前二錢、女貞子二錢、北味三分、木賊二錢。水煎服。
沙苑(沙苑子)補腎、養肝明目;杞子(枸杞子)、女貞子補腎陰,配
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