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慈生宮外科第六十五方民俗與宗教

慈生宮外科第六十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486449 , 欄位Id的內容是486449 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第六十五方 , 欄位Description的內容是 久病成虛怯。外毒仍未清。 培元與散毒。病卻一身輕。 白朮、銀花、雪苓、浙貝各三錢、花粉二錢、甘草錢半、北蓍錢半。水煎服。 久病之後,身體的正氣損傷,殘餘的毒邪已無法清除,需要同時培補元氣與清熱散毒,病情才能完全好轉。此則藥籤的藥物是:白朮,增強脾胃功能兼可益氣;雪苓(即茯苓),能與白朮搭配,增強脾胃功能,並能利尿,排除體內多餘水濕;銀花,清熱解毒;花粉(指天花粉),清熱生津,袪邪中帶有扶正;甘草,益氣補中,調和諸藥;北耆,補氣;浙貝,清熱降氣止咳除痰。綜觀全方,能調理腸胃、補益中氣、兼能解毒。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486449&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/064FE58F-F594-4BA9-B2B2-3714F5BCD53B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:54:24 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Id

486449

Title

慈生宮外科第六十五方

Description

久病成虛怯。外毒仍未清。 培元與散毒。病卻一身輕。 白朮、銀花、雪苓、浙貝各三錢、花粉二錢、甘草錢半、北蓍錢半。水煎服。 久病之後,身體的正氣損傷,殘餘的毒邪已無法清除,需要同時培補元氣與清熱散毒,病情才能完全好轉。此則藥籤的藥物是:白朮,增強脾胃功能兼可益氣;雪苓(即茯苓),能與白朮搭配,增強脾胃功能,並能利尿,排除體內多餘水濕;銀花,清熱解毒;花粉(指天花粉),清熱生津,袪邪中帶有扶正;甘草,益氣補中,調和諸藥;北耆,補氣;浙貝,清熱降氣止咳除痰。綜觀全方,能調理腸胃、補益中氣、兼能解毒。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

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2021-01-27T11:54:24

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民俗與宗教

「慈生宮外科第六十五方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 廟宇文化0031(澎湖商紳迎節孝牌)
Description: 此則記錄,是依據1926年5月10日《臺灣日日新報》四版的報導,此文呈現了在馬公(市)天后宮裡的節孝牌坊,自古以來是很受到官方與地方重視的。此文報導描述以下狀況:馬公天后宮裡,從以前就有奉祀節孝牌

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾首
Description: 白朮一錢、淮山一錢、陳皮一錢、芡實一錢、查肉一錢、茯苓一錢、麥芽一錢、連子一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第90首藥籤。四神湯組成為,茯苓,淮山(山藥),連子(即蓮子),芡實,可以促進

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第64號
Description: 車前八分、兔絲八分、只壳八分、當歸八分、熟地錢半、五味五粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。兔絲(菟絲子)、熟地補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、只壳

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾捌首
Description: 仙查一錢、厚朴一錢、扁豆一錢、薄荷一錢、紫蘇一錢半、桔梗一錢、天花一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第58首藥籤。仙查(山查),可以幫助肉類食物的消化。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,

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Title: 西衛宸威殿諸神誕辰日期表
Description: 此則記錄,為位於澎湖縣馬公市西衛里的宸威殿所張貼年度諸神誕辰日期表。代表每年固定時間裡,要與其他廟宇互動的慣例。此列表,不僅顯現了廟宇間的關係,也包括友廟的主祀神或王爺千雖誕辰之日,西衛里宸威殿廟

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Title: 利澤簡永安宮
Description:   「永安宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村,主祀天上聖母,是當地居民的信仰中心,也是附近利澤地區八大庄的「主母廟」。早期利澤簡因有水運之利,居民日增,形成街市,乃在1826年,決議在街上建廟,命名「永安

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第四首
Description: 馬尾鬚、白粬各一錢、金英、淮膝各五分。水一碗煎五分。 馬尾鬚(即馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬(即神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都

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Title: 北竿芹壁天后宮的佑濟昭靈匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佑濟昭靈」之橫式匾額,上款「江西龍虎山鐵

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Title: 高雄道德院眼科第七十一號
Description: 紅花四錢、生地四錢、乳蜜。追碎塗之。 紅花活血,可去除局部瘀血,生地涼血,可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載,乳屬陰,其性涼而滋潤,血虛有熱,燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜》也稱人乳「補

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Title: 阿嬤的回憶—龍舟競渡
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月九日的主題是「

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Title: 慈生宮眼科第四十二方
Description: 痛至血淚流。火盛結中州。 一服甘寒品。日出散雲浮。 甘草二錢、元明粉二錢、寒水石二錢、滑石三錢。共為末調白粥水食。 元明粉(芒硝)除了清熱,還有瀉下軟便的作用;滑石、寒水石具清熱降火的功效;

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Title: 葉甲寅(重光里威靈殿法師長)
Description: 葉甲寅先生,民31年9月17日生,世居後窟潭。接觸小法時為民38年,當時他八歲。ㄧ起學小法的共有13人,分為兩陣,大陣7位、小陣6位。葉先生屬於大陣的。學小法完成時,要經過神明考試(念咒、打鼓)來驗證

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Title: 桃園八德龍山寺
Description: 桃園八德龍山寺位於桃園八德大湳公園內,為1970年代從馬祖南竿的牛峰境五靈公廟分靈而建。1970年代起,南竿牛角居民(現復興村)陸續遷居來臺,當時一位信徒陳源誠(顯俤)先生原是牛峰境五靈公廟的陳將

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Title: 社區地標─土地公雕像
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月三日的主題是「

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Title: 祈福儀式
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

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Title: 利澤簡基督教長老教會
Description:   在利澤簡老街上,介於利生戲院與永安宮媽祖廟之間,低調的矗立著一棟基督教堂,這就是利澤簡長老教會的所在,雖然外觀簡單,但卻深具歷史意義。   基督教長老教會在利澤簡的歷史,早自1875年馬偕牧

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Title: 慈生宮男科第五十三方
Description: 遠年舊橙皮。止痛最為妙。 五錢秤準烹。來悲而去笑。 久遠橙皮,即常用的陳皮,屬於理氣藥物,但為何此藥籤只出一味陳皮,就可以達成「來悲而去笑」這樣功效呢?推測此男性其實身體沒有大病痛或問題,但心

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Title: 父子同心傳承手工製香技藝,導入創意己文堂開發生活香
Description: 〈父子同心傳承手工製香技藝,導入創意己文堂開發生活香〉一文,由梁曉繽編寫,2018年8月刊載於《幸福宜蘭》百工圖,敘述己文堂香舖開創、傳承與創新的經過,其中也敘述香品優劣的辨別方式。 本文首先介紹

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Title: 聖帝廟男科第9首
Description: 惡寒發熱遍身抽,腰骨艱難病有由。氣喘頭眩冲犯魅,陰功廣布可消愁。 麻黃一錢、桂枝二錢、杏仁二錢、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗煎六分、渣再飲。 此方即醫聖張仲景《傷寒雜病論》的麻黃湯。主要用

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第廿九首
Description: 木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。 木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,

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Title: 宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究
Description: 張蔚瑩的〈宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究〉,為2014年7月發表於佛大的碩士論文,本文敘述宜蘭「景陽」顏家為臺灣頗為獨特之建築彩繪匠師家族,祖孫三代皆以建築彩繪為業,不過其彩繪風格各異,反映了宜蘭

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第五十一號
Description: 三妙方治諸濕中,外皮濕氣宜提防。屈曲凹處易生發,效能頗驗此方通。 蒼朮、檳榔、黃柏、共為末擦之。 三妙方是可以拿來治療濕邪侵襲身體所造成的外科疾病,濕邪侵犯皮膚產生類似皮膚濕疹的症狀,這種症狀

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Title: 高雄道德院小兒科第五十七號
Description: 白朮八分、赤芩八分、知苓一錢、澤舍八分、油桂二分。水四分煎二分。 此方即東漢張仲景《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮,赤芩(赤茯苓),澤舍(澤瀉)

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Title: 南竿清水境白馬尊王廟
Description: 清水境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉清水村127號,主祀白馬尊王、白馬夫人、兩位部將以及馬奴、白馬一匹,陪祀神祇龍邊左神龕奉祀臨水夫人、天上聖母、地母娘娘以及兩位宮娥、千里眼將軍、順風耳將軍,虎邊右神

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Title: 葫蘆墩_豐原神社狛犬(2)
Description: 大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,前後分別陳設了日治時期豐原神社(原址在南陽國小,今已拆除不存)的狛犬及石燈籠。 狛犬(こまいぬ,Koma-inu)意指獅子狗,為日本傳說介於狗和獅子

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Title: 玉封蕭王府移香百年祭系列活動紀實
Description: 北竿玉封蕭王府是馬祖北竿的信仰中心,2008年,為慶祝北竿玉封蕭王府移香百年,連江縣政府協助廟方擴大舉辦「蕭王府移香百年祭」系列慶祝活動,於10月6日至8日間舉行全島遶境祈福、祭祀大典、海上巡護遶

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七二首
Description: 辛夷二錢、細辛壹錢半、小茴八分、菜豆壳三錢。用新瓦煆烟鼻息開之。 辛夷、細辛,發散風寒,通鼻竅藥物,可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香,溫暖脾胃的藥物,也可以溫暖肝腎,加上可以調理氣機,

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Title: 山水萬善廟祭祀行事曆
Description: 萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及,萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵

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Title: 內媽祖廟小兒科第三八號
Description: 古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第38

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Title: 內垵村池王廟(內塹宮)「乃眷西顧」匾額與上下款
Description: 本圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟(內塹宮)「乃眷西顧」匾額,本計畫執行團隊於2019年12月04日所拍攝。根據《硓古石》季刊第49期,篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」作者王滋敏、吳培基,於文中

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