廟宇文化0031(澎湖商紳迎節孝牌)民俗與宗教
「廟宇文化0031(澎湖商紳迎節孝牌)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303561 , 欄位Id的內容是303561 , 欄位Title的內容是廟宇文化0031(澎湖商紳迎節孝牌) , 欄位Description的內容是
此則記錄,是依據1926年5月10日《臺灣日日新報》四版的報導,此文呈現了在馬公(市)天后宮裡的節孝牌坊,自古以來是很受到官方與地方重視的。此文報導描述以下狀況:馬公天后宮裡,從以前就有奉祀節孝牌坊,前清時期地方官員都會來上香致祭。但自從法艦攻打澎湖之後,程補分府來籌備善後,再聘請林山長(按:「山長」為古代書院的負責人,主持教學與行政 。此處所指即文石書院山長:林豪)續修《澎湖廳誌》。委託地方仕紳重新採錄節孝事蹟以補上缺漏。這麼做也足以安慰貞魂。經由仕紳商界協議,決定就將誌書上所有的節婦烈女名單一律登錄到節孝牌坊上。也已經於上個月由陳采蕊氏準備神轎一座,並且用鉦鑼鼓樂、旗幟,恭迎入天后廟西偏的節孝祠安奉。仕紳商界幾十人都穿戴整齊歡迎致祭,可見盛況。城內外各家各戶都準備香案恭迎,當時認為這很能夠鼓勵良俗。
為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件,在原報導不支援無償閱讀的前提之下,本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303561&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/04A92C97-16AE-4375-AC5F-84249F96C4D6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-12T15:11:56 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
廟宇文化0031(澎湖商紳迎節孝牌)
Description
此則記錄,是依據1926年5月10日《臺灣日日新報》四版的報導,此文呈現了在馬公(市)天后宮裡的節孝牌坊,自古以來是很受到官方與地方重視的。此文報導描述以下狀況:馬公天后宮裡,從以前就有奉祀節孝牌坊,前清時期地方官員都會來上香致祭。但自從法艦攻打澎湖之後,程補分府來籌備善後,再聘請林山長(按:「山長」為古代書院的負責人,主持教學與行政 。此處所指即文石書院山長:林豪)續修《澎湖廳誌》。委託地方仕紳重新採錄節孝事蹟以補上缺漏。這麼做也足以安慰貞魂。經由仕紳商界協議,決定就將誌書上所有的節婦烈女名單一律登錄到節孝牌坊上。也已經於上個月由陳采蕊氏準備神轎一座,並且用鉦鑼鼓樂、旗幟,恭迎入天后廟西偏的節孝祠安奉。仕紳商界幾十人都穿戴整齊歡迎致祭,可見盛況。城內外各家各戶都準備香案恭迎,當時認為這很能夠鼓勵良俗。 為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件,在原報導不支援無償閱讀的前提之下,本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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2020-02-12T15:11:56
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民俗與宗教
「廟宇文化0031(澎湖商紳迎節孝牌)民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487887
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487887
Title:
興濟宮保生大帝外科第四十七首
Description:
豬肚一個、用蒜頭三個,將辦去膜入肚內、煨爛食、二三錢、即愈。
這個方來自於《世醫得效方》肚蒜丸,主要治療泄瀉的症狀。豬肚味甘性溫,可以補虛損、健脾胃、治療消渴等多方功效。但因為豬肚是動物內臟,膽
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Culture_Place630084
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Title:
1990年代所攝賓朗天主堂
Description:
照片中為1990年代所攝賓朗天主堂,從中可見1970年代後重建的下賓朗部落少年會所。1956年,吳博滿神父(Rev. Enrst Uebelmann, SMB)至檳榔(賓朗)部落傳教,最初以部落聚
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Culture_Object487613
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Title:
臺南市大觀音亭第27方
Description:
五倍、茯苓各五分。共研末泡滾水調蜜服。
五倍即是中藥材五倍子,是蚜蟲寄生在漆樹科植物上面的蟲蠳,隨著植物和蚜蟲的品種不同,五倍子又有角倍和肚倍兩種品項之分。五倍子味道酸澀,能夠降火止汗、固精止遺
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Title:
第86號工程改建前之石板橋
Description:
照片為鹿谷鄉廣興村外蕃薯寮的石板橋,此石板橋的改建是德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)資助的第86號公共改建工程,地點位於今鹿谷鄉第三公墓,照片為石橋改建前由謝省
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606306
Title:
梧棲朝元宮第二七方
Description:
茯芩二錢、白芍一錢半、生薑三片、炒朮一錢半、附子一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第27首藥籤,名為「真武湯」。這個方與《傷寒雜病論》中的「真武湯」相近,治療的病機針對腎的臟腑生理功能衰弱,脾胃又
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第一首
Description:
錦文二錢、歸尾壹錢、老蓮、荊芥、防風、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸尾(當歸的尾段部份)能補血活血、袪瘀止痛,錦文(大黃)能夠增進排便消散瘀腫,常一起配合,治療癰腫熱痛;再加上老蓮(黃連)能清心
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Title:
慈生宮外科第七十四方
Description:
平日不謹節。致染此疾。雖毀無及矣。
無方。
藥籤的意思是說:平日生活不謹慎、不節制,導致罹患這個疾病,此時身體毀傷已太嚴重,即使是追悔也來不及了啊!表示神明也愛莫能助。
本首「外科」藥籤,出
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四〇號
Description:
製甘石一錢、煆砰砂五分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末抹目內。
製甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂(煅硼砂),外用清熱解毒。硃砂外用可治療瘡瘍腫
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598616
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首
Description:
丹皮一錢、澤舍一錢、生地一錢、茯苓一錢、棗肉一錢、白芍一錢、淮山一錢、黃柏一錢、生鹽少許。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第79首藥籤。生地,丹皮(牡丹皮),清熱藥物,兼可以涼血。澤舍(澤瀉
龍門村洪氏祠堂民俗與宗教
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Culture_Object303660
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303660
Title:
龍門村洪氏祠堂
Description:
湖西鄉龍門村洪氏祠堂位於龍門村63-6號,洪姓為龍門村第一大姓,民國93年計有343人,佔全村總人數16.9%。據蔡光庭老師調查,龍門港社(頂洪)始祖洪廷荊(1608-?)係青岐洪氏14世祖,崇禎
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Culture_People281974
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281974
Title:
巫生妹-結婚選擇題
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫生妹女士的婚姻故事,其丈夫為過去豐里國小
內媽祖廟小兒科第四七號民俗與宗教
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Culture_Object598309
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598309
Title:
內媽祖廟小兒科第四七號
Description:
麻黃三分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。水四分煎二分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第47首藥籤。本方出自醫聖張仲景的傷寒論:麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘
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Culture_Object564035
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564035
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇五首
Description:
柴胡一錢、黃岑壹錢半、半下一錢、甘草七分、姜三片、棗三粒。水壹碗二煎七分。
柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。黃岑(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部的濕熱。半下(半夏
碧蓮寺日式石燈民俗與宗教
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Culture_Object177069
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177069
Title:
碧蓮寺日式石燈
Description:
照片拍攝的時間大約為1956到1961年間(民國45年到民國50年代),照片中站在左側的女士為照片提供者許伍妹,當時身著農事工作服裝,頭戴遮陽斗笠。照片中的日式石燈透露出拍攝地點為今日豐裡村之碧蓮
東引境孩囝社擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151019
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Title:
東引境孩囝社擺暝祭典
Description:
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,孩囝在東引島至少已經有五十年歷史,目前島上有六尊孩囝,紅、綠、橘各兩尊,分別由不同人保管。依每年元宵節,於農曆
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Culture_Object598624
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾柒首
Description:
黑北仲一錢、杭菊一錢、谷貞一錢、白芷七分、白芍一錢、甘草五分、枸杞二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第87首藥籤。黑北仲(北仲)其實是「杜仲」的常見誤用藥材之一,但補陽效果不如杜仲。杭菊
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四二首
Description:
川連、大黃、胆草、柳枝黃、舊鐵釘。看病大勇弱加減。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第42首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。
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280475
Title:
澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description:
「紀略」謂:澎人信鬼尚巫,疾病不問醫藥,只求神問卜而已.惟無僧尼寺觀,婦女亦無上廟燒香、朝山禮拜之事.其說非也.蓋南方尚鬼,有疾問神問卜,各處皆然,不但澎湖而已.而澎人亦非不問醫藥也.若皆不醫不藥
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487704
Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十五首
Description:
馬蹄香五分、生菊、枸杞心、各四分。水不拘煎服。
馬蹄香(又稱馬蹄細辛),功效與細辛差不多,為一般感冒常用藥物,可以溫暖肺部及脾胃,兼有止痛的功效。生菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還
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Title:
羅東奠安宮神將-關聖帝君
Description:
關聖帝君,又稱「關元帥」,原為三國時期蜀國名將,戰功顯赫。逝後,至宋代漸受官民崇祀,並受歷代帝王封號,明神宗時封為「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」,清康熙時封為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」
慈生宮男科第五十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第五十六方
Description:
五錢正樟木。行氣最為良。
如遇暑天發。加些廣霍香。
樟木,袪風邪散寒邪的藥物,可以溫暖脾胃,調理脾胃氣機,還可以活血兼通經絡,處理風濕導致的身體疼痛等症狀。廣藿香,一般風寒感冒兼有濕邪常常使用
梧棲朝元宮第六六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六六方
Description:
黨參一錢半、炒朮一錢半、茯神一錢半、遠志五分、ࡗ?仁一錢半、當歸一錢半、鹽芪一錢半、木香五分、妥草一錢、福肉五枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第66首藥籤,名為「歸脾湯」。本方組成與《濟生方》的「
粉櫻綻放時尚花漾披肩民俗與宗教
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Title:
粉櫻綻放時尚花漾披肩
Description:
粉櫻綻放時尚花漾披肩,林桂麗老師於2019年製作,長220,寬28公分。
傳說櫻花從開放到凋謝約為七天,沉寂一整年的櫻花樹,在這短暫的七日內盡情燦放,就是要將最美的一面盡情展現人前,在最絢爛一刻
天主教堂內的機車騎士民俗與宗教
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Title:
天主教堂內的機車騎士
Description:
機車騎士的照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父約於1972年所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是騎乘摩托車的一對叔
慈生宮幼科第七十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第七十七方
Description:
一時有事心無主。為此嬰兒心血焦。
若得養親如是孝。賢孫孝子樂逍遙。
淡魚古二錢、天竹黃一錢、於朮錢半、芍藥一錢、川朴花八分、益元散錢半、海金砂一錢。煎服。
淡魚古(海螵蛸),烏賊的骨頭,收斂
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿五首
Description:
白菊五分、各貞壹錢、豆衣壹錢。水一碗煎五分。
白菊花能發散風熱。各貞(穀精草)是眼科常用的中藥,能清熱瀉肝火。豆衣(綠豆殼)性寒能解熱毒。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證型,以及與之相關的眩暈、目
內媽祖廟小兒科第二一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第二一號
Description:
防風、姜活、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃岑、甘草各五分、細辛二分、生姜一片、生地五分、風葱一支。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第21首藥籤。防風,姜活(即羌活),一般感冒常用藥物。
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Title:
二結王公廟舊廟正殿象首瓜筒
Description:
二結王公廟正殿三通五瓜構架立於大通上之瓜筒,採取的是象首的形式,相當具有獨特性。瓜筒即斗座常見的型態之一,一般雕刻成近圓球形之金瓜狀,安置在通樑上,以支承其上方的疊斗,其下方做成爪形瓜腳以抓住通樑
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Title:
南京先生紀念碑─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description:
本碑文為南京先生紀念碑,現存於連江縣北竿鄉塘岐村玉封蕭王府廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,碑記由計畫團隊加註標點符號,全文如下:
先生江蘇南京梅山村人氏,生於清同治十三年,
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇八號
Description:
萊菔五分、灯心二把、冰糖四錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。萊菔子,即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。冰糖,可以滋潤肺部
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