地神民俗與宗教
「地神民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place289719 , 欄位Id的內容是289719 , 欄位Title的內容是地神 , 欄位Description的內容是種類:生活及儀禮器物。主要材質及特徵:大理石刻。地神為日人於農村設置的戶外神,表示對土地的敬重。豐坪村的地神,原座落於豐正路與豐坪路交叉口,民國60年豐坪村村民集資,為地神蓋了乙座祠堂,以免地神遭受日曬雨淋之苦,同時設香案及金爐,將地神當作「土地公」般的默拜。依據文化資產保存法及古物分級登錄指定及廢止審查辦法,將之登錄為花蓮縣一般古物,登錄理由:保存狀況良好,且融入今日村民信仰生活之中,崇拜對象稀有,具歷史意義,可助瞭解日本移民村的風俗習慣和對當地的影響性。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=289719&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/1A4A9BAE-E98F-421C-841E-56E77EC18A35 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T15:47:03 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
地神
Description
種類:生活及儀禮器物。主要材質及特徵:大理石刻。地神為日人於農村設置的戶外神,表示對土地的敬重。豐坪村的地神,原座落於豐正路與豐坪路交叉口,民國60年豐坪村村民集資,為地神蓋了乙座祠堂,以免地神遭受日曬雨淋之苦,同時設香案及金爐,將地神當作「土地公」般的默拜。依據文化資產保存法及古物分級登錄指定及廢止審查辦法,將之登錄為花蓮縣一般古物,登錄理由:保存狀況良好,且融入今日村民信仰生活之中,崇拜對象稀有,具歷史意義,可助瞭解日本移民村的風俗習慣和對當地的影響性。
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圖像
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2019-12-04T15:47:03
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民俗與宗教
「地神民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
澎湖的神職人員—鄉老
Description:
本圖片為《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師所撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,照片所拍攝的是澎湖的神職人員「鄉老」。鄉老負責每天早晚對神明的敬茶及處理廟中的各種事務,如神明壽辰或建
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Title:
南竿山隴境白馬尊王廟
Description:
山隴境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉介壽村41號。主祀白馬尊王及夫人,陪祀有龍山寺五靈公、真元觀帝爺、湖中心華光大帝、臨水夫人、大田境虎將軍和福德正神,共七龕神明。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典和農曆四
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五九號
Description:
白眉錢半、生地一錢、乙厘、防丰、羗活各一錢、榴皮七分、枸杞根七分。水一碗煎五分。
生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。羗活(羌活)、防丰(防風)祛風勝濕。榴皮(石榴皮
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九號
Description:
竹如一丸、麥文一錢、金蟬三隻、麥芽四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。竹如(竹茹),清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。麥文(麥文冬),補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除
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Title:
西衛宸威殿 劉府二千歲
Description:
此照片圖為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿於民國76年(1987)送王時的劉府二千歲。民國76年(1987),宸威殿恭迎三府千歲(張、劉、周)駐蹕,其間皆庇佑地方,履險如夷。直到依據三府千歲的乩示,擇定癸
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Title:
慈生宮幼科第七十方
Description:
脾土虛。腎水弱。
此症多反覆。善法宜斟酌。
歸身一錢、酒芍一錢、飯黨一錢、於朮錢半、海螵蛸二錢、雲苓錢半、炙草八分。加大棗二枚為引。
此籤說明同時具有腎、脾的問題,表示先天之本和後天之本皆不
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Title:
毘廬禪寺
Description:
民國19 (1930) 年落成,位於臺中市后里區廣福里寺山路1000號的毘廬禪寺,座落於八仙山支脈太平山半山麓,主供釋迦摩尼佛與觀世音菩薩。 毘盧禪寺緣起於臺中市神岡區的望族-筱雲山莊的呂氏(簡稱
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Title:
北竿上惠林女帥宮
Description:
上惠林女帥宮位於連江縣北竿鄉橋仔村17號,主祀神為林女帥,陪祀神為臨水夫人、三仙姑等眾神,是北竿唯一一間供奉全是女神的廟宇。 據說,林女帥神像於1960年漂流至馬祖北竿橋仔境,經漁民善心人士請至玄
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首
Description:
當歸壹錢、川芎八分、白芍三分、生地九分、洋參壹錢、地骨壹錢、枝岑壹錢、淡竹五分、知母壹錢半、姜棗各三分。水一碗二煎六分。
當歸,補血藥物。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用
梧棲朝元宮第一三0方民俗與宗教
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606502
Title:
梧棲朝元宮第一三0方
Description:
白菓一錢半、麻黃一錢半、款冬二錢、半夏二錢、双白二錢、前胡一錢、蘇子一錢、杏仁一錢、黃芩二錢、甘草七分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第130首藥籤,名為「定喘湯」。本方組成與明代張時徹《攝生眾妙方
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276836
Title:
有大魚,食其肉者皆病 臺灣雜詠合刻 台灣文獻史料叢刊
Description:
孽魚奚自能登岸,似戮飛廉到海濱。同治十一年九月,有大魚七尾登噶瑪蘭海口;又一尾,至滬尾登岸。魚大如輪船,多無目;又有最大一尾,背高如山,似解押登岸者。土人割肉熬油,腥穢不可嚮邇;食其肉者,皆病。次
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Title:
北竿芹壁天后宮籌建記之石碑
Description:
本碑文為天后宮籌建記,現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內。芹壁天后宮整修工程於1979年動工,至1982年竣工,是近年來芹壁天后宮最後的一次整修,1983年2月立有修建碑,以作為該廟宇身分與
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第七號
Description:
心經結熱目腫紅,病由三焦熱盛狂。元參可下欝毒火,谷精明目堪可當。
古連二錢、刈根錢半、條岑錢半、元參二錢、枯草錢半、谷精一錢、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
當心經鬱結熱象且三焦有很旺盛
慈生宮外科第六十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第六十五方
Description:
久病成虛怯。外毒仍未清。
培元與散毒。病卻一身輕。
白朮、銀花、雪苓、浙貝各三錢、花粉二錢、甘草錢半、北蓍錢半。水煎服。
久病之後,身體的正氣損傷,殘餘的毒邪已無法清除,需要同時培補元氣與清
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Title:
高雄道德院眼科第八十九號
Description:
金蟬退一錢、白菊一錢、乙厘一錢、万京一錢、草决一錢、車前子一錢、防風一錢、黃岑一錢、甘草一錢。水碗四煎七分。
本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散加減變化而成。方中以多種清肝火藥物如白菊花
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Title:
知其病而藥為治病之理 治臺必告錄卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
凡此,皆邑之病也。知其病而藥之,則投劑必有其方矣。虛者補之,毒者攻之,捍格而不入者和解而通導之;雖扁、盧無以易此。
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Title:
鐵線王氏宗祠〈澎湖鐵線里王氏家廟重建碑記〉(民國91年)
Description:
此為馬公市鐵線里王氏家廟內的〈澎湖鐵線里王氏家廟重建碑記〉,立於民國91年(2013)。王姓為鐵線里第二大姓,據碑文記載,鐵線王姓開澎始祖為王振業,原籍福建省泉州府南安縣水頭四十二都下房鄉,舊名叫
馬祖喪葬習俗:折紙錢民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:折紙錢
Description:
馬祖喪葬儀俗中,其中一環之一是折紙錢。馬祖人相信,紙錢是給亡者的零用錢,折的越多,越代表生者的敬意與孝心,同時也是對家族祖先的問候。所以,當家族越大、祖先越多,越多亡者過世,生者得折的紙錢也越多,
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十八號
Description:
此症大風,二便不通。用此兩解,可以收功。
防風、荊芥、連喬、川芎、歸全、白芍、枝子、桔梗、甘草、大黃各一錢、白朮錢半、黃岑錢半、活石錢半、石羔錢半、硭硝七分、薄荷五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分
德陽宮民俗與宗教
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Title:
德陽宮
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月21日的主題
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Title:
Kadjuq(刺球祭典)─祝賀刺中最後一球的勇士
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
聖帝廟男科第2首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第2首
Description:
傷寒伏在太陽經,氣急暈眩睡不寧。汗泄陽虛小便濇,四肢無力瘦身形。
桂枝一錢、芍藥一錢、川附一錢、甘草一錢、生羗一錢、大棗三個、澤瀉二錢。爐丹一包,化單合水一碗半煎六分,「此症宜防」。
此方用於
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Title:
創設Indo玩皮工坊 柯淑英勤耕皮雕天地
Description:
〈創設Indo玩皮工坊-柯淑英勤耕皮雕天地〉一文,由「幸福宜蘭」期刊編輯小組編寫,2018年2月刊載於《幸福宜蘭》百工圖,敘述宜蘭媳婦柯淑英在蘇澳冷泉旁,創設「Indo玩皮工坊」的故事。 本文先介
跑得了和尚,也跑得了廟民俗與宗教
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Title:
跑得了和尚,也跑得了廟
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
永鎮廟過火民俗與宗教
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Title:
永鎮廟過火
Description:
壯圍鄉「永鎮廟」是宜蘭代表性的開漳聖王廟,也是永鎮村民崇奉的信仰中心。每年農曆二月十五日是開漳聖王聖誕,由永鎮廟分身或分香出去的開漳聖王神像,都會趕回祖廟歡聚,並舉辦祝壽典禮、誦經祈福等活動,
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾柒首
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麻黃一錢、杏仁一錢、石膏一錢半、紫蘇一錢半、桔梗一錢、薄荷一錢、桑白皮一錢半、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第47首藥籤。本首藥籤出自「醫聖」張仲景的《傷寒雜病論》中的麻杏石甘湯
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第二七號
Description:
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養血補
內媽祖廟小兒科第五八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第五八號
Description:
活石錢半、生元二錢、知苓八分、枝子六分、茵陳九分、木通五分、舊麥五分、甘草二分、黃芩三分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第58首藥籤。活石(滑石)、茵陳,清熱利尿的藥物,茵陳兼可
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Title:
楊公老祖紀念碑─北竿后澳境楊公八使宮
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本碑文為楊公老祖紀念碑,現存於連江縣北竿鄉后沃村的后澳境楊公八使宮內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟。
於《北竿鄉志》附錄中,記載此碑文全文如下:
楊公八使法師,連江松皋人,通
慈生宮眼科第十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第十五方
Description:
憂鬱傷肝。宜慎調理。
用藥要靈。除是轉憂為善。
下朝再求。
此籤的白話意思是,抽中此籤的人平素有壓力,不論是外在因素或內在的原因所產生的憂鬱傷肝的問題,使身體的氣也跟著閉鬱而不順暢,如要治療
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