德陽宮民俗與宗教
「德陽宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284799 ， 欄位Id的內容是284799 ， 欄位Title的內容是德陽宮 ， 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月21日的主題是「德陽宮」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『德陽宮位於德陽村中山路上，鄰近礁溪火車站。正殿奉祀的中壇元帥哪吒三太子、中壇元帥太子爺，威靈顯赫無分古今，一直是福建漳州沿海一帶，當地老百姓的守護神。清嘉慶年間，先民為祈求能平安順利抵臺拓墾，乃自大陸祖居迎請太子爺金尊保佑，果然一帆風順安抵，太子爺宮乃成為開墾拓土先民們信仰中心。迨1807(嘉慶12)年，居民有鑑哪吒三太子神威顯赫，發起獻地捐資，肇建宮廟，以山棕為堵，茅草為蓋，取名直曰:「太子爺廟」。1859(咸豐9)年，因廟宇樑棟腐朽，不堪使用，信眾共同倡議，出錢出力重建，廟址移前7台尺處奠基，以土确為牆，瓦片為頂，再立神宮。廟名正名曰德陽宮，藉以寓「德行宣揚」之意。』
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Title
德陽宮
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2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月21日的主題是「德陽宮」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『德陽宮位於德陽村中山路上，鄰近礁溪火車站。正殿奉祀的中壇元帥哪吒三太子、中壇元帥太子爺，威靈顯赫無分古今，一直是福建漳州沿海一帶，當地老百姓的守護神。清嘉慶年間，先民為祈求能平安順利抵臺拓墾，乃自大陸祖居迎請太子爺金尊保佑，果然一帆風順安抵，太子爺宮乃成為開墾拓土先民們信仰中心。迨1807(嘉慶12)年，居民有鑑哪吒三太子神威顯赫，發起獻地捐資，肇建宮廟，以山棕為堵，茅草為蓋，取名直曰:「太子爺廟」。1859(咸豐9)年，因廟宇樑棟腐朽，不堪使用，信眾共同倡議，出錢出力重建，廟址移前7台尺處奠基，以土确為牆，瓦片為頂，再立神宮。廟名正名曰德陽宮，藉以寓「德行宣揚」之意。』
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2020-02-24T20:54:03
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民俗與宗教
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搓丸民俗與宗教
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Culture_Invisible153121
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153121
Title：
搓丸
Description：
搓丸就是搓湯圓，是福州地區慶賀冬至節日的儀式。傳統的馬祖社會，拜神祭祖多半是女人家的事，只有擺暝「做頭」（ㄗㄛㄎ-ㄊㄠˋ／tsok5-thau53）或年初一入廟禮敬神明時，才會看到男人持香膜拜。搓
中元拜拜民俗與宗教
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Culture_Event334310
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334310
Title：
中元拜拜
Description：
中元節學校按例拜拜，大家誠心誠意感謝上蒼賜福過去平安，也祈求保佑未來歡喜順暢。北投社區大學不僅形塑出公民社會的終身教育體系特質，也努力紮根地方文化特色，才能將知識的力量引進社區，累積與建構出獨樹一
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Culture_Event284435
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284435
Title：
歡心迎春樂陶陶 喜扮財神添福氣
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2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月17日的主題
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Title：
南竿山隴境白馬尊王舊廟
Description：
山隴境白馬尊王舊廟位於連江縣南竿鄉介壽村，主祀神為白馬尊王及夫人，陪祀神為大田境虎將軍，山隴境白馬尊王為福州鱔溪白馬孚佑王祖廟輾轉分香而來，是漢代初年閩越國的第三王子，名為「騶寅」。清代所建原廟基
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第76號
Description：
六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。（煎泡六味丸服）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
南方澳城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282431
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Title：
南方澳城隍廟
Description：
南方澳城隍廟位於南方澳第二漁港旁，原為大眾廟。在未開港前內埤一帶，以及第一漁港、第二漁港開闢時，均曾挖出先人骸骨，因此在約1955年時在現址興建大眾廟祭祀。經三十餘年後，因年久失修，再於1992-
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Title：
六房天上聖母男科第五十二首
Description：
順氣和元化痞痰。脾虛胃弱成肥甘。四肢倦憚膻中鬱。兩服徵煎正可提。
吧參一錢半、茯苓一錢半、白朮一錢半、四陳一錢半、半下二錢、炙草八分、服二帖。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤在四君子
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二六號
Description：
只壳一錢、白朮一錢、桔梗、鳳凰退、甘草各五分。水一碗煎五分。
只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。桔梗，可以宣發肺部
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第62號
Description：
內仁一錢、川蓮一錢、石決一錢、玄精石一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川蓮（黃連）加強清熱之效，玄精
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Title：
高雄道德院大人科第七號
Description：
油當歸一錢、白眉一錢、淮山一錢、恩陳一錢。水八分煎四分。
油當歸，補血藥物，治血虛病人。白眉（白薇），其功能可以清熱涼血，利尿通淋，解毒療瘡。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣
慈生宮幼科第八十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十方
Description：
上焦風熱。束而不流。
清肝疎解。患自無憂。
山豆根二錢、津梗錢半、赤芍錢半、條芩一錢、金銀花錢半、草節錢半、澤瀉一錢、茵陳二錢。煎服。
山豆根，清熱解毒藥物，尤其適合咽喉腫痛的症狀。津梗（桔
北竿橋仔境山西靈台公廟民俗與宗教
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Culture_Place155984
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155984
Title：
北竿橋仔境山西靈台公廟
Description：
山西靈台公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村120號，主祀神為靈台公，陪祀十六英星、十二地宿，草藥先生。主要祭祀活動為元宵節的擺暝酬神祭典和農曆五月二十一日靈台公誕辰祭典。 據橋仔村長陳雄飛說：「周大人是山
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Title：
手創蘭陽-宜蘭生活美學特展專輯-竹樂
Description：
《手創蘭陽-宜蘭生活美學特展專輯》為蘭陽博物館於2010年12月出版，是開館後第一個特展「手創蘭陽，宜蘭生活美學特展」的專輯。本展覽屬於文建會自2008年開始推行的「生活美學主題展」計畫之一，希望
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Title：
祖師廟祀清水巖祖師，因為祂能治病 澎湖廳志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
祖師廟：在廳治東三里許，祀清水巖祖師，以其能治病也．康熙年間建（乾隆二十九年重修．「紀略」云：康熙間有和尚從泉州清水巖到此，與人治病有神效，不取藥資，送錢米不受，去後因立廟祝之．嘉慶十六年，里人陳
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾壹首
Description：
香付一錢半、苡仁一錢、枳壳一錢、麥芽一錢、厚朴一錢、澤舍一錢、茯苓一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第91首藥籤。香付，理氣藥物。苡仁（薏苡仁），可以利尿，另外還可以清熱排膿。
北竿塘岐境玉封蕭王府廟民俗與宗教
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154716
Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府廟
Description：
北竿蕭王府廟於位於連江縣北竿鄉塘岐村70號，是馬祖北竿唯一的二層樓廟宇，一樓正殿主祀神為蕭王爺（望之），一樓陪祀神金府王爺、雷王爺、丁將軍、本境大王及夫人、福德正神。二樓正殿主祀蓮城佛祖、中壇元帥
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十四號
Description：
其言也善未為能，可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳，五湖煙景有唯爭。
天有不測風雲，人有朝夕禍福。無方。
「天有不測風雲，人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料，禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著，別太在意
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Title：
西衛宸威殿五營之（中營）
Description：
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿五營頭的中營之一，座落在五福路、光復路與六合路交叉口南側的丘地上（7-11超商「澎技門市」光復路408號旁的小丘上），中營為李元帥所鎮。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，
利澤簡永安宮正殿神龕民俗與宗教
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Title：
利澤簡永安宮正殿神龕
Description：
臺灣傳統廟宇建築安奉神像之所設有神龕，通常形塑成一座小型廟殿的樣貌，是廟宇中的視線焦點。利澤簡永安宮正殿神龕以四根木柱區隔成三個開間，中龕為神龕神像安置之所，兩側則為可進入神龕之門扇。中龕柱題有楹
慈生宮外科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十八方
Description：
平日不拜神。臨危抱佛腳。
今知亦未遲。若口是良藥。
黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。
藥籤說，平時沒有虔誠禮拜神明，等到出了毛病才來求神，雖遲亦還有救，處方很苦，但
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Title：
羅東震安宮「帝德參天」匾
Description：
羅東震安宮「帝德參天」匾懸掛於後殿二樓正面屋簷下方，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈暗紅色。木匾邊框雕以花卉捲草紋，四角為螭虎紋。下有靈芝坐斗。
中行為陽刻字「帝德參天」，羅東震
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十七籤
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位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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番人習俗，新生時母攜子同浴於溪，有病的也以水灌頭頂 重修臺灣縣志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
初生產母，携所育婗嫛，同浴於溪，不怖風寒。蓋番性素與水習，秋潦驟降，溪壑漲盈，腰掖葫蘆，徑渡如馳。有病，亦取水灌頂，傾瀉而下，以渾身烟發為度；未發再灌，發透則病愈。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿八首
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰
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Title：
六房天上聖母男科第六十一首
Description：
上焦火發逆心頭。口渴舌乾津液休。魂魄不安多異夢。精神恍惚此方求。
當歸一錢半、棗仁一錢、麥文冬一錢半、白茯苓一錢半、天文冬一錢半、生地一錢、人參一錢、丹參一錢、遠志一錢、桔梗一錢、五味六分、柏子
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Title：
北竿芹壁境天后宮擺暝祭典
Description：
芹壁境天后宮位於連江縣北竿鄉芹壁村53號。正中神龕供奉主神天后聖母，龍邊左一神龕供奉鐵甲元帥，龍邊左二神龕供奉通天府二郎神君，虎邊右一神龕供奉臨水三夫人，虎邊右二神龕供奉威武陳將軍，大殿龕前兩側另
七層寶塔民俗與宗教
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Title：
七層寶塔
Description：
七層寶塔，創作者俞啟升，長:25cm、寬:25cm、高:81cm；製造於2012年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升的小紅磚，從將泥土窯燒成
慈生宮幼科第二十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十九方
Description：
此症非積。內有食滯。
固脾為主。免多破費。
淡魚古錢半、谷牙二錢、神粬錢半、水仙子一錢、渣肉錢半、酒芍一錢。煎服。
谷牙（穀芽）、神粬、渣肉皆能幫助腸胃消化，水仙子、淡魚古（海螵蛸）對於小兒
馬祖喪葬習俗：過橋民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：過橋
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月7日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
過橋是馬祖傳統喪葬中做光的一環，也就是亡者出殯前一晚在道士帶領下舉行的超渡儀式。在馬祖，亡者五十歲以上而亡者
宜蘭城隍廟清道光古鐘民俗與宗教
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Title：
宜蘭城隍廟清道光古鐘
Description：
宜蘭城隍廟正殿龍邊懸有一件清道光年間古鉎鐵鐘。該古鐘為傳統荷葉口型鐵鐘，厚度較日治與戰後所製之鐘為厚。鐘身上有五道凸弦紋，且熔鑄有「道光甲午年仲秋吉旦」（1834年），「信官蔡長青 敬奉」、「噶瑪
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