興濟宮保生大帝大人科第一一四首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第一一四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487773 , 欄位Id的內容是487773 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第一一四首 , 欄位Description的內容是
前胡、蘇子各五分、川朴、枳壳各三分、杏仁一錢。水不拘煎服。
前胡,蘇子可以化痰止咳,調降肺部氣機。枳壳,川朴(厚朴),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。杏仁,透過調降氣機來達到平喘止咳的效果。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第一一四首
Description
前胡、蘇子各五分、川朴、枳壳各三分、杏仁一錢。水不拘煎服。 前胡,蘇子可以化痰止咳,調降肺部氣機。枳壳,川朴(厚朴),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。杏仁,透過調降氣機來達到平喘止咳的效果。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T11:45:33
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第一一四首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第24號
Description:
當歸二錢、白菊二錢、京芥二錢、防風二錢、檳榔二錢、陳皮二錢、古錢十文。水不拘。煎洗。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。當歸能養血和血;白菊、京芥(荊芥)、防風能發散肝經與目竅之風熱;陳皮、檳
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Title:
土番相信患病時去藥水洗滌即可痊癒 臺灣府志卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description:
俗傳明太監王三保曾至其上,以土民不受教化,投其藥於水而去,故今土番凡有疾病瘡瘍者,用水淨輒愈.見《古蹟志》.又傳此山今尚有三保甕及三保所種之薑,絕頂又有椗構索、蠔蛤殼,豈古時海潮至此乎?其山常鳴,
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Title:
恆春搶孤爬孤棚─以繩索向上攀爬
Description:
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦,可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統,也具砥礪國人
宜蘭昭應宮香爐民俗與宗教
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604475
Title:
宜蘭昭應宮香爐
Description:
香爐,又稱「神明爐」,用以在民眾向神焚香祭禱後,可供承載香火的容器。
宜蘭昭應宮安奉於正殿媽祖神龕前神桌下桌的香爐,為木作方爐,雙展耳,耳高略比爐口為高,附有器座。爐身漆以黑漆,僅在爐身
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十七號
Description:
生平口過若愆尤,孝順當存第一籌。罵風呵雨宜解過,身遭患難宜要修。
當歸三錢、生地三錢、枳壳三錢、和符丹。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤可應用於身體肝血虛氣滯化熱的失眠或腹脹等,處方中當歸可
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Title:
內媽祖廟大人科第六號
Description:
別甲、石松、鳳退各一錢。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第6首藥籤。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(伸
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Title:
南竿珠螺境玄天上帝廟
Description:
珠螺境玄天上帝廟位於連江縣南竿鄉珠螺村34號,主祀玄天上帝,陪祀神為李將軍、趙師爺、楊大人、柳仙女、文周公、桃花女。主要祭祀活動為農曆正月十四日的擺暝祭典、農曆三月三日的玄天上帝聖誕祭典。據說玄天
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Title:
梧棲朝元宮第三十方
Description:
錦文一錢半、ॐ?硝一錢半、黑支一錢半、連召一錢半、條琴一錢半、甘草一錢、卜荷一錢、竹葉一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第30首藥籤,名為「凉膈散」。這個方的組成與「涼膈散」相近,治療屬於濕熱累
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Title:
澎湖縣長安里北辰宮的五營(歐茂斌口述)
Description:
此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。
目前北辰宮的五營採集中放置,受訪者提到因有印象以來,北辰宮就沒有放
補庫─陸祭民俗與宗教
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Culture_Invisible152295
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152295
Title:
補庫─陸祭
Description:
補庫是指燒庫寶、元寶金紙、供品以添補神明財庫的祭儀,而神境如人境,神明需要應酬驅除魔鬼,大約春夏之交舉行的補庫,也正是天氣變化,需要神明保佑不為瘴氣纏身的季節。
根據《馬祖文化事典》分析,馬祖列
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十四號
Description:
汗後腹痛,氣急艱難。除咳清痞,順氣勿安。
厚朴錢半、半夏錢半、吧參一錢、枳實錢半、沉香八分、生姜二片、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、宜溫服戒酸甜。
吧參(西洋參)有補氣的作用,生姜(生薑
梧棲朝元宮第六二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六二方
Description:
舊地二錢、白芍一錢半、當歸一錢半、川芎一錢、丹皮一錢半、地骨一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第62首藥籤,名為「地骨皮飲」。本張處方以舊地(即熟地)滋補陰血,白芍微寒,養血歛陰,有和營的效果。
梧棲朝元宮第四一方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四一方
Description:
舊地二錢、山朱錢半、澤舍錢半、淮山錢半、茯苓二錢、丹皮錢半、知母錢半、黃柏錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第41首藥籤,名為「八味丸」。本方與知名方劑「知柏地黃丸」相近。治療患者出現頭面部烘熱、
北竿塘岐境廣玄宮民俗與宗教
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154719
Title:
北竿塘岐境廣玄宮
Description:
位於連江縣北竿鄉塘岐村273-4號的廣玄宮,主祀北極玄天上帝,乃是新北市板橋區漢生東路廣玄宮在全國的第六間分宮。1997年農曆四月三日,臺北三菱旅行社的周副總經理陪同板橋廣玄宮七位師父為普渡法事前
高雄道德院眼科第十二號民俗與宗教
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562711
Title:
高雄道德院眼科第十二號
Description:
紅花四分、川芎四分、甘草四分、赤芍一錢、當歸尾一錢、大力一錢、車前一錢、支子一錢、元參一錢、白菊七分、荊芥七分、生元一錢。水碗四煎七分。
支子(梔子)、元參(玄參)、生元(生地)合用以清熱為主養
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇七首
Description:
福肉四兩、白朮三錢、炙草壹錢半、胡佛桃仁四粒。水壹碗二煎七分。
福肉,俗稱的龍眼肉,可補益心脾、養血安神。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。炙草(蜜炙甘草),常用來調和諸藥,把不
澎湖人的端午節民俗與宗教
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Culture_Object320476
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Title:
澎湖人的端午節
Description:
二次戰後的記載與採訪,澎湖人的端午節,打從一清早家家戶戶懸插艾草,農家則煮糖飯或糖糕飯前往「菜宅」或「園」祭祀園頭公祈求作物豐收:園頭公即是蕃薯王,也就是我們熟知的土地公。祭祀時間約在中午前後。祭
三清宮民俗與宗教
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Title:
三清宮
Description:
道教總廟三清宮位於宜蘭縣冬山鄉,依傍在梅花湖,遠看如萬綠叢中一點紅,讓山巒襯出整體堂構的輝煌,近看如金碧輝煌,與大自然相襯更顯其清幽與莊嚴。 從停車場一入,可見「老君岩」石雕,再則是「山門」、
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Title:
邱富美女士訪談-拜天公爐習俗
Description:
邱富美女士,1937年生(民國26年次),台東縣長濱鄉寧埔村城山馬卡道族。
邱富美女士自小是由來自竹東的客家養父收養長大,她的養父邱枝榮曾擔任保正,但她親生父母的父母都是城山當地的平埔族人,後來
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Title:
趙水木先生母親蔡氏監
Description:
本張照片為趙水木先生的母親蔡氏監,於民國前日治時期1915年所攝照片,衣著為清朝時期的女正裝,白長衫,臺灣褲。照片映像清晰,為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 趙氏堅為趙作霖先生之妻,趙作霖為居住於臺中
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Title:
嵵裡萬善宮歷代諸姓顯考妣仝位神牌
Description:
嵵裡萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟;據馬公市各里人文宗教叢書所載,此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區,從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十四號
Description:
木通四分、烏棗四分、木賊四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。
本首
內媽祖廟小兒科第八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第八號
Description:
桂枝三分、洋叁五分、白茯一錢、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、泡姜二分。水五分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第8首藥籤。桂枝,一般感冒常用藥物。洋叁
拼布藝術民俗與宗教
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Title:
拼布藝術
Description:
〈拼布藝術〉一文,作者楊愛珠,於2002年3月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第109期,描述作者在社大教室,傳授拼布藝術的課程,敘述拼布藝術的起源與創意,以及學員們的學習過程。文中首先描述拼布藝術源於印度
聖帝廟男科第43首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第43首
Description:
七情初起未全成,速種心田莫癈耕。若不勤修方便事,他時變症藥難行。
元參錢半、刈根錢半、藕節錢半、杭菊八分、甘杞二錢、川連錢二、陳皮六分、五味五分。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣再服。
元參和
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六七首
Description:
豬肺一個、風蔥一把、白古月七粒。朕水服之。
豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。風蔥,一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。白古月(白胡椒
內媽祖廟眼科第二七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第二七號
Description:
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第27首藥籤。蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十號
Description:
虛火妄行胎不安,四肢厥冷胃脾寒。形骸消瘦眩暈備,急服修心養性丹。
當歸二錢、條岑二錢、白芍二錢、川芎五分、白朮五分、粉草五分、淮山二錢、川苓一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三劑。
此藥籤說
銅鐘民俗與宗教
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Title:
銅鐘
Description:
銅鐘,又稱銅琴,作者為林烈旗與林浩賢,創作於2014年,高11 cm,連耳高23.5 cm,直徑8 cm;青銅質製作,是林午鐵工廠的第二代薪傳作品,頗具紀念價值。 第一代林午鐵工廠於1949年由林
內媽祖廟小兒科第三八號民俗與宗教
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598300
Title:
內媽祖廟小兒科第三八號
Description:
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第38
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