宜蘭昭應宮香爐民俗與宗教
「宜蘭昭應宮香爐民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object604475 ， 欄位Id的內容是604475 ， 欄位Title的內容是宜蘭昭應宮香爐 ， 欄位Description的內容是
香爐，又稱「神明爐」，用以在民眾向神焚香祭禱後，可供承載香火的容器。
宜蘭昭應宮安奉於正殿媽祖神龕前神桌下桌的香爐，為木作方爐，雙展耳，耳高略比爐口為高，附有器座。爐身漆以黑漆，僅在爐身邊角處略施以金線或紅線。爐頸，即爐口與爐身主體間陰刻以雙筆頭圖案。爐身主體由上略往下收分，正面未施以花卉或人物戲齣雕飾，僅陰刻以金字「嘉慶庚午楊廷理製」，即1810（嘉慶15）年時，由楊廷理所敬獻。楊廷理時任臺灣知府，曾五度入蘭，建議清朝政府將噶瑪蘭納入版圖，是擘劃噶瑪蘭廳的主要人物。宜蘭昭應宮是在1808（嘉慶13）年時由居民合建，楊廷理首次入噶瑪蘭是在1807（嘉慶12）年，昭應宮仍未建；1810（嘉慶15）年時，楊廷理受閩浙總督方維甸之命第二度入蘭，勘查噶瑪蘭，並擬定噶瑪蘭創始章程，此時昭應宮已建成，楊廷理因而敬獻香爐。
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Title
宜蘭昭應宮香爐
Description
香爐，又稱「神明爐」，用以在民眾向神焚香祭禱後，可供承載香火的容器。 宜蘭昭應宮安奉於正殿媽祖神龕前神桌下桌的香爐，為木作方爐，雙展耳，耳高略比爐口為高，附有器座。爐身漆以黑漆，僅在爐身邊角處略施以金線或紅線。爐頸，即爐口與爐身主體間陰刻以雙筆頭圖案。爐身主體由上略往下收分，正面未施以花卉或人物戲齣雕飾，僅陰刻以金字「嘉慶庚午楊廷理製」，即1810（嘉慶15）年時，由楊廷理所敬獻。楊廷理時任臺灣知府，曾五度入蘭，建議清朝政府將噶瑪蘭納入版圖，是擘劃噶瑪蘭廳的主要人物。宜蘭昭應宮是在1808（嘉慶13）年時由居民合建，楊廷理首次入噶瑪蘭是在1807（嘉慶12）年，昭應宮仍未建；1810（嘉慶15）年時，楊廷理受閩浙總督方維甸之命第二度入蘭，勘查噶瑪蘭，並擬定噶瑪蘭創始章程，此時昭應宮已建成，楊廷理因而敬獻香爐。
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圖像
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2021-01-06T17:31:28
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民俗與宗教
「宜蘭昭應宮香爐民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
關渡宮靈山古佛洞落成
Description：
這批相片由台灣新生報記者於1977年拍攝，主題是關渡宮「靈山古佛洞」落成典禮。何應欽將軍為古佛洞開幕剪綵，何應欽也和眾人一同參觀洞內的佛像與壁畫。
北投關渡宮的歷史可追溯自清代。1712年大鷄籠
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486611
Title：
慈生宮婦科第十四方
Description：
血分已虧。心火不足。
養心和血。其患漸瘳。
女貞子二錢、丹蔘二錢半、全歸二錢、生地黃二錢、白芷二錢、桑寄生三錢。煎服。
藥籤說明，因為生產或月經失血過多，進而產生血虧、心火不足等症狀。方中以
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Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕－鹿埔遶境與調訓宮過火
Description：
羅東奠安宮原為五穀王廟，因緣際會下，鹿埔調訓宮玄天上帝成為本宮鎮殿主神，奠安宮因而與調訓宮產生密切淵源。多年來，兩座廟宇形成默契，每年農曆三月初三日玄天上帝壽誕前，調訓宮先將帝爺公神像迎回鹿埔，舉
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Title：
內媽祖廟眼科第三六號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第36首藥籤。金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。桑葉可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十五號
Description：
實熱昏沉小便難，胎搖氣急臥不安。心蕉腹痛危微症，若再傷風恐云班。
條岑一錢、青黛七分、生地二錢、杏仁錢半、石羔錢半、葱白三、黑支子一錢、蜜升麻三分、淡豆豉十粒、棗三。水碗二煎六分、提防變症、服二
西莒孩囝陣頭民俗與宗教
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Title：
西莒孩囝陣頭
Description：
西莒為馬祖地區擺暝陣藝的源出地區，依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述，孩囝神偶因雕刻師傳手藝優劣，呈現有喜、怒、哀、樂不同表情，這些孩囝是西莒各村迎神廟會
仿古燈籠花器民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器
Description：
林朝欽藝師仿古燈籠花器作品一座，直徑：23公分、高度：172公分；以棉紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年3月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012
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Title：
歡心迎春樂陶陶 喜扮財神添福氣
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月17日的主題
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Title：
廖府先生廟第二九號
Description：
升麻錢半、京芥錢半、前胡錢半、生甘一錢、木通錢半、牛旁錢半、半下二錢、連召錢半、只壳錢半、桔梗二錢、葛根錢半、淡竹錢半、防風錢半、卜荷錢半。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻，清熱解毒藥
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四號
Description：
神授衛生治疔瘡，腫毒癰疽可能平。活血並消腫，表裏斯方最效能。
皂莿錢二、防風錢半、姜活錢二、白芷錢二、山甲錢二、連翹錢半、歸尾一錢、乳香五分、沉香八分、甘草一錢、紅花一錢、大黃錢半、陳皮錢二、姜
內媽祖廟眼科第五十號民俗與宗教
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606409
Title：
內媽祖廟眼科第五十號
Description：
金蟬五分、羗活五分、當歸五分、川芎五分、草快五分、防風五分、茯苓八分、炙草八分、蒼朮八分、乙厘八分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第50首藥籤。金蟬（蟬蛻）有發散風熱，明目退翳的功
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Title：
評論抓皮肉的治療方式之謬 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
評曰：抓皮肉療其病，甚奇。然世上有似焉者。今夫雷公逞怒，霹靂動天地，當此時，設屋上避雷線，則電氣轉散，而不毀其屋。然則抓肉癒病，亦或傚此顰，而得免二豎之怒歟？
元中統石碑民俗與宗教
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Title：
元中統石碑
Description：
馬祖南竿鐵板村的大王廟中有一陰刻「林酉才喜捨中統鈔二十貫」的石碑，早年一直被作為牆石的一部份而存在有年，直到1996年中央研究院的許雪姬教授來到馬祖，發現該石頭上的文字「中統鈔」是自元世祖以後流通
孩子龍民俗與宗教
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Title：
孩子龍
Description：
在漢人傳統文化中，「龍」是有靈性、充滿神話色彩的動物，被賦與祥瑞、尊貴象徵，舞龍更是台灣民間廟會活動中常見的民俗藝陣。早年，頭城於元宵夜則有炸龍習俗，因活動過於激烈，民國五○年代告停。數年後，
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四一號
Description：
川貝、半夏、木通、連召各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。半夏，燥濕化痰的藥物，燥性明顯，也可以用來止嘔。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排
內媽祖廟小兒科第四二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四二號
Description：
柴胡七分、生元七分、黃芩五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨二分、知母四分、生姜一片、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第42首藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生元（
內媽祖廟眼科第二二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二二號
Description：
元參一錢、蓮子心五分、白菊一錢。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第22首藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七一首
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。生羗（生姜），可
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅八首
Description：
桔仔二郎、西瓜二郎、椿皮、茯苓皮、姜皮。水一碗煎五分。
桔仔，理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水；西瓜，解暑除煩；椿皮，清熱燥濕；茯苓皮，健脾滲濕；姜皮（生薑皮）宣胃陽以散水，水去則不致溢而為腫。
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九十七號
Description：
綠豆壳一錢、川草荄一錢、冰糖四錢、鳳尾草一把。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。綠豆壳，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。川草荄（萆薢），利尿，祛
廖府先生廟第六號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第六號
Description：
廣木香五分、陳皮錢半、炙甘錢半、蘇子二錢、白朮錢半、洋參錢半、川苓錢半、川朴錢半、草菓錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。廣木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機。陳皮、川厚朴，也是常用的調理
傀儡戲謝土及拜天公儀式民俗與宗教
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Title：
傀儡戲謝土及拜天公儀式
Description：
「拜天公」是臺灣婚禮中相當重要的一環，早期由於小孩生養不易，為了能夠讓子孫順利成長繁衍，求天拜神成了每個家長必做的功課之一，而「結婚」一向被視為是孩子長大成人的「時間點」，為人父母的在這時候就
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十首
Description：
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳每件各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。
連喬（連翹），清熱藥物。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多不用於治梅毒。歸
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Title：
《硓古石》季刊第23期〈褒歌田野工作心得〉
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褒歌是澎湖民間非常特殊的口傳文學，將說話凝鍊韻語吟唱，以4句為基型。辭語有褒、有摳（ㄎㄠ，諷刺的話），乍聽唯博人一粲，實則展露歌喉、識見與機智，意趣盎然。洪敏聰先生長期蒐集褒歌不下十載，所得300首；
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Title：
東引境代天府臨水夫人擺暝祭典
Description：
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》2017、2018現地訪調整理，東引境代天府在農曆正月十四日舉辦「迎娘奶」，為臨水夫人陳靖姑擺暝。馬祖人尊稱陳靖姑為臨水奶，神誕日應為農曆正月十五
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十七號
Description：
杜仲一錢、枸杞一錢、甘菊一錢、甘草一錢、茯苓一錢。◎煎湯。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。枸杞，補肝腎藥物，兼有清肝火，明目顧眼睛的功效。甘菊（菊花），疏散風熱
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十號
Description：
胃風所傷，四肢難揚。此症難醫，惡寒非常。
菊花、白朮、防風、正吧參各一錢、當歸、干姜、桂枝、黃岑、牡勵各錢半、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
菊
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五二首
Description：
枝子壹錢、桔梗七分、麥文七分、大力、連召、枝岑各六分、薄荷四分、甘草三分、元參三分。水八分煎四分。
枝子（梔子），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。麥文冬，補陰藥
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Title：
中墩嶼社鄭氏冬至 (迎祖牌)
Description：
此相片為蔡光庭老師拍攝且提供，於2010年12月22日拍攝澎湖縣白沙鄉中屯村 (中敦嶼社) 鄭氏家族冬至迎祖牌的情形，從鄭氏宗親將家中神祖牌請出，送去輪值年的宗族家中，而輪值年家中需出來迎接祖牌，
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Title：
民雄保生大帝廟第六十二首
Description：
陳皮一錢、半夏一錢、天台一錢、元胡一錢、水沉五分、川朴四分、只殼四分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
半夏、陳皮是常用方劑二陳湯中調理腸胃消化功能的藥物，天台（即天台烏藥）、元胡（又名延胡索
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