三清宮民俗與宗教
「三清宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284664 ， 欄位Id的內容是284664 ， 欄位Title的內容是三清宮 ， 欄位Description的內容是
道教總廟三清宮位於宜蘭縣冬山鄉，依傍在梅花湖，遠看如萬綠叢中一點紅，讓山巒襯出整體堂構的輝煌，近看如金碧輝煌，與大自然相襯更顯其清幽與莊嚴。 從停車場一入，可見「老君岩」石雕，再則是「山門」、「雙面九龍照壁」。從一旁的道場大樓、管理委員會辦公室等，可見三清宮之歷史與規模。自該宮俯瞰，梅花湖美景更是一覽無遺，鑲嵌著蘭陽平原之遼闊與綿延，令人心曠神怡、淨化心靈。功德堂奉祀著對該宮有德的先賢牌位，道盡傳承。 道教總廟三清宮各殿參拜順序為：三清寶殿（主祀：三清道祖）、圓明殿（主祀：斗姥天尊）、靈宮殿（主祀：豁落靈宮）及眾神爐、彌羅殿（主祀：玉皇大帝），最後是龍神（九龍聖水）。其中三清寶殿、靈官殿和龍神，每爐一炷香，每人於參拜時須備好三炷香。 三清寶殿奉祀道教無極界最高神祉「三清道祖」，又稱「道、經、師」。寶像以純銅鑄造，高11.2台尺，每尊重2100公斤。分別是（順序：中右左）：玉清──元始天尊，手捻混元珠；上清──靈寶天尊，手執如意；太清──道德天尊，手持日月寶扇。三者統稱「三清道祖」，該宮乃取其定名為「三清宮」。 圓明殿奉祀斗姥天尊、玉皇大帝、紫薇大帝、南斗星(節錄)
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Culture_Place284664
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Title
三清宮
Description
道教總廟三清宮位於宜蘭縣冬山鄉，依傍在梅花湖，遠看如萬綠叢中一點紅，讓山巒襯出整體堂構的輝煌，近看如金碧輝煌，與大自然相襯更顯其清幽與莊嚴。 從停車場一入，可見「老君岩」石雕，再則是「山門」、「雙面九龍照壁」。從一旁的道場大樓、管理委員會辦公室等，可見三清宮之歷史與規模。自該宮俯瞰，梅花湖美景更是一覽無遺，鑲嵌著蘭陽平原之遼闊與綿延，令人心曠神怡、淨化心靈。功德堂奉祀著對該宮有德的先賢牌位，道盡傳承。 道教總廟三清宮各殿參拜順序為：三清寶殿（主祀：三清道祖）、圓明殿（主祀：斗姥天尊）、靈宮殿（主祀：豁落靈宮）及眾神爐、彌羅殿（主祀：玉皇大帝），最後是龍神（九龍聖水）。其中三清寶殿、靈官殿和龍神，每爐一炷香，每人於參拜時須備好三炷香。 三清寶殿奉祀道教無極界最高神祉「三清道祖」，又稱「道、經、師」。寶像以純銅鑄造，高11.2台尺，每尊重2100公斤。分別是（順序：中右左）：玉清──元始天尊，手捻混元珠；上清──靈寶天尊，手執如意；太清──道德天尊，手持日月寶扇。三者統稱「三清道祖」，該宮乃取其定名為「三清宮」。 圓明殿奉祀斗姥天尊、玉皇大帝、紫薇大帝、南斗星(節錄)
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2020-02-24T20:55:07
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民俗與宗教
「三清宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十三首
Description：
淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水碗四煎六分。
淡竹（即淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（即金櫻子），收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇五首
Description：
柴胡一錢、黃岑壹錢半、半下一錢、甘草七分、姜三片、棗三粒。水壹碗二煎七分。
柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部的濕熱。半下（半夏
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一五號
Description：
川芎五分、蒙花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五分、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃錢半。水碗二煎六分。
密蒙花是眼科用來清肝明目的要藥，川連（黃連）、犀角、條芩（
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Title：
馬公紅毛城城前公廟「施及靈應」碑位
Description：
位於中華路之城前公廟，或稱靈應祠，全名紅毛城城前公廟，城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故。「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」，確切地點無從而知，約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶。主祀城前
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅四首
Description：
川蓮二錢、金蟬七個、豬肝一片。用生水朕服之。
川蓮（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。金蟬（即蟬蛻）能發散風熱。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關。此方整體而言
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第六十首
Description：
茵陳壹錢、大黃六分、枝子六分、灯心十條。水八分煎四分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六號
Description：
別甲一錢、石松一錢、雞蛋壳一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。石松（伸筋草），袪風
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五五號
Description：
洋參八分、川蓮八分、萬京八分、羗活五分、甘草五分。水一碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。川蓮（黃連）清熱燥濕解毒。萬京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。羗活（羌活）散寒祛風，勝濕止痛。甘草生用清熱
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Title：
六房天上聖母男科第六首
Description：
陰虛發熱實難區。脾濕胃寒症滿之。背痛連腰小便短。微寒無汗怎維持。
白朮二錢、白茯苓二錢、白芍一錢半、甘草六分、大棗三粒、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
當腸胃消化功能不佳時，除
桶盤福海宮所祭祀神明民俗與宗教
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Title：
桶盤福海宮所祭祀神明
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十六輯 馬公虎井里、桶盤里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁42-43。此文記載澎湖縣桶盤里福海宮的主祀神明與配祀神明，福海宮的配祀神
魁星踢斗民俗與宗教
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Title：
魁星踢斗
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，系紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為福儀師的作品「魁星踢斗」。
黃福儀師傅生於民國三十四年，為馬公前寮里人，十四
北門福德祠民俗與宗教
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Title：
北門福德祠
Description：
步行頭城老街，以北門福德祠做為起點是正確的，當年的老街盛況是由北向南逐漸熱鬧起來。福德廟是漢人聚落重要的象徵，所謂：「有土斯有財」。當年的和平街號稱「開蘭第一街」，商業繁榮，又是出入台北必經之地，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第三十首
Description：
防風壹錢、京芥壹錢、升麻壹錢、大力七分、仙查七分、双開八分、甘草三分、赤芍五分、生姜一片。水八分煎四分。
防風，京芥（荊芥），一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十七號
Description：
不見水豬肺一個、白胡椒七粒、帶根尾風蔥一支。入肺內。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。豬肺，有補虛、止咳、止血的功效，可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。白胡椒，溫暖脾胃的藥物。風蔥，一種蔥的
大甲鎮瀾宮眼科第79號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第79號
Description：
六味丸四錢、冬瓜七條。（煎作茶）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清
馬祖生育習俗：禁沖民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：禁沖
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦，提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語，避免孩子的元神受到驚嚇，或沖到邪神惡煞。
內媽祖廟小兒科第四一號民俗與宗教
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Culture_Object598303
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Title：
內媽祖廟小兒科第四一號
Description：
連召八分、京芥八分、防丰、川連、大青葉各五分、蘇卜、犀角三分、牛房四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第41首藥籤。連召（連翹），清熱藥物。京芥（荊
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Culture_Place604575
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Title：
頭城北門福德祠重修寄附碑
Description：
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端，座東北朝西南，為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。現今廟貌，仍是1916（大正5）年重修後的樣貌。在正殿兩側牆面上，各有一堵該次重修時的寄附碑，茲將碑文摘錄部
曾家族譜民俗與宗教
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Title：
曾家族譜
Description：
此物件為《曾氏族譜》，內容記錄曾氏紀公派下的曾氏系譜，在八本簿的信仰中，一般相傳開墾三七圳的曾茂公並沒有子嗣，但該本族譜卻明確記載祖先曾開設三七圳，因而曾茂公是否有子嗣一事尚有待考究。曾陳欽認
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Title：
《硓古石》季刊第40期〈波瀾起伏的昭和史—懷念的澎湖島(上)〉
Description：
本文原著為西川伍先生（1934-2005），黃有興中讀，自40期起分上、中、下3期連載。本期為上期。
西川伍先生生於澎湖，在澎湖讀小學，戰爭結束後返國。本文全篇以日記方式敘述其出生、幼年、就學、
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿九首
Description：
熟地錢半、茯神、砂苑各一錢、蒙花、石決、甘菊、谷貞、枸杞各八分。水一碗二煎六分。
熟地能滋陰補精，砂苑（即沙苑子）能補養肝腎，枸杞能補肝腎、治療肝腎陰虛，茯神能寧心安神，處理陰虛陽亢的煩躁，谷貞
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首
Description：
灶心土、鳳凰退各壹錢、鳳蔥一枝、竹心七條。水一碗煎五分。
灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止血。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄
臺南市大觀音亭第25方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第25方
Description：
草薢錢半、益智、烏藥各七分、菖蒲、草梢各五分、茯苓壹錢。水一中杯半煎六分調塩服。
草薢就是萆薢，菖蒲草就是我們端午節會用到的菖蒲，兩者有一定的抗菌消炎作用，能處理因為泌尿道周遭受感染所以小便像洗
慈生宮外科第九十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十二方
Description：
自命本非凡。今何卻受難。
命不由人強。回頭向善還。
銀花、草節、赤芍、木通、蒲黃各二錢、茅根三錢。水煎服。
這則藥籤其實是勸勉求籤者，凡事不要太過好強、偏執，因為人力若與天意相比，是比不過的
慈生宮幼科第四十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十三方
Description：
肺氣寒。微有暑濕。
寒熱並治。不須忘急。
炒扁豆二錢、淮山二錢、桑白錢半、陳皮五分、泡蒼朮一錢、霍香一錢、法夏一錢、胡一錢半。煎服。
扁豆、淮山（山藥）、蒼朮皆有加強脾胃代謝水液的功能，桑白
荳蘭社民俗與宗教
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Title：
荳蘭社
Description：
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭（Tauran），源於阿美族語，是一種叫做胡頹子的植物名稱，因此地多胡頹子而得名，昭和12年（1937）日人改其譯名為田埔，二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民
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Title：
頭城草嶺慶雲宮「惟德是輔」匾
Description：
頭城草嶺慶雲宮「惟德是輔」匾懸掛於正殿中間神龕右，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。
中行為「惟德是輔」，出自《書經．蔡仲之命》：「皇天無親，惟德是輔。」意指上天公正無私，只幫助有德之人。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十七號
Description：
生平口過若愆尤，孝順當存第一籌。罵風呵雨宜解過，身遭患難宜要修。
當歸三錢、生地三錢、枳壳三錢、和符丹。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤可應用於身體肝血虛氣滯化熱的失眠或腹脹等，處方中當歸可
聖帝廟男科第18首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第18首
Description：
汗後煩邀，病凝上焦。欲貪冷水，胃火難消。
豬苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、白茯二錢、桂枝一錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方即醫聖張仲景《傷寒雜病論》的五苓散，用於感冒頭痛發
利澤簡永安宮民俗與宗教
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Culture_Place602926
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Title：
利澤簡永安宮
Description：
「永安宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村，主祀天上聖母，是當地居民的信仰中心，也是附近利澤地區八大庄的「主母廟」。早期利澤簡因有水運之利，居民日增，形成街市，乃在1826年，決議在街上建廟，命名「永安
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