雲林北港朝天宮眼科第四四號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第四四號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561637 , 欄位Id的內容是561637 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第四四號 , 欄位Description的內容是
伏神、當歸、兔絲、枸杞、茯盆、故紙、車前、甘菊各一錢、舊地三錢。水碗半煎七分。
伏神(茯神)有寧心安神之功。當歸、舊地(熟地)滋陰補血。兔絲(菟絲子)、枸杞、茯盆(即覆盆子)滋補肝腎。故紙(補骨脂),可以補腎助陽,固精縮尿,納氣平喘,溫脾止瀉。車前子利尿除溼。甘菊花可平肝明目,清熱解毒。整體而言有寧心安神、滋補肝腎兼清熱利濕之功效。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第四四號
Description
伏神、當歸、兔絲、枸杞、茯盆、故紙、車前、甘菊各一錢、舊地三錢。水碗半煎七分。 伏神(茯神)有寧心安神之功。當歸、舊地(熟地)滋陰補血。兔絲(菟絲子)、枸杞、茯盆(即覆盆子)滋補肝腎。故紙(補骨脂),可以補腎助陽,固精縮尿,納氣平喘,溫脾止瀉。車前子利尿除溼。甘菊花可平肝明目,清熱解毒。整體而言有寧心安神、滋補肝腎兼清熱利濕之功效。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T15:11:13
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第四四號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487288
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Title:
民雄保生大帝廟第二首
Description:
桔梗錢二、薄荷錢二、前胡錢二、杏仁錢二、羗蠶八分、京芥五分。水一碗煎五分,小兒各半。
薄荷、荊芥、桔梗是治療所謂「風熱感冒」的方劑—「銀翹散」中的藥物,能夠協助人體氣的運行方向往外往上,讓病邪從
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Culture_Event151239
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Title:
北竿橋仔境玄天上帝廟擺暝祭典
Description:
橋仔境玄天上帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村101號,主祀神明北極玄天上帝,左邊神龕供奉天后聖母,右邊神龕供奉白馬大王及白馬夫人。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018
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Culture_Object486594
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486594
Title:
慈生宮幼科第九十七方
Description:
病宜當調養。不可亂糊為。
待過戊己日。陰退陽自歸。
許善求醫再禱。
抽到此籤的人,你的病只要好好靜養就會好轉了,不要病急亂投醫,也不要過分操勞身體。戊己日,只要查農民曆上每天的日子,即可找到
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Culture_Place156350
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Title:
莒光西路境彣大王廟
Description:
莒光西路境彣大王廟坐落於西莒西坵村一號旁,廟址處舊稱西路境,現則稱西坵村,此處為西莒島上商店聚集的地區。廟宇採風火山牆閩東式建築外型,另有一四角錐金爐,甚為可愛。主祀神為彣大王。居民們說本村自有居
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Culture_Object280008
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Title:
番人相信用河水洗澡可治病 重修鳳山縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description:
傳明太監王三保投藥水中,令土番染病者浴之皆愈.此語殊荒謬.土番初產,即浴水中;性好近水,不論有病無病,日就水淋澡,非必三保果有藥力也.
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四〇號
Description:
製甘石一錢、煆砰砂五分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末抹目內。
製甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂(煅硼砂),外用清熱解毒。硃砂外用可治療瘡瘍腫
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一三號
Description:
別甲六分、甘草六分、赤芍六分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡連八分、生地八分、灯心十二條。水一碗煎四分。
別甲(即鱉甲),為滋補腎陰常用藥物。甘草,常用的調和諸藥藥物。赤芍,清熱藥物
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
五間排居民口述-四維村陳靖姑神蹟
Description:
四維村舊名西尾,因位於南竿島西邊得名。早期可分為5處聚落,分別是芙蓉澳、西尾、夫人村、五間排與秋桂樓,現為南竿島上人數最少的村落,該村天母宮供奉馬祖地區唯一一尊王母娘娘。
五間排居民口述,婦幼保
東引忠義廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151064
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151064
Title:
東引忠義廟擺暝祭典
Description:
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義
出外境民俗與宗教
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Culture_Invisible151698
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151698
Title:
出外境
Description:
迎神遶境基本上以所處的村境範圍為主,較大村莊若財力許可,間隔數年便有跨島、環島或跨村的「會香」之旅,這些都可稱之神明「出外境」,例如北竿后澳村的楊公八使儀隊,巡行到塘岐敬謁陵墓,順道拜訪玉封蕭王府
松山進安宮男科第四六號民俗與宗教
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486970
Title:
松山進安宮男科第四六號
Description:
大舊元四錢、淮山二錢、牛七錢半、山茱肉二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、丹皮錢半。水一碗四分煎七分渣碗二煎六分。
大舊元指的就是熟地,長於補腎。山萸肉也能補益肝腎,用於肝腎陰虛。淮山也就是山藥能補脾胃以
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十三籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
慈生宮男科第七十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第七十五方
Description:
肺金土爍。土不扶。水不滋。
幸求尚早有救。
百合一兩、白芨一錢、北杏三錢。各搗亂煎服。
此則藥籤中,有提到肺(肺金)、土(脾土)、水(腎水)的肺、脾與腎三臟。肺脾腎三臟的功能要互相搭配,若是
頭城東嶽廟大神尪-判官民俗與宗教
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290864
Title:
頭城東嶽廟大神尪-判官
Description:
判官,為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟的判官、鬼王大神尪可能為全台僅有,其典故出自著名民間宗教善書《玉歷寶鈔》中之人物。其木刻尪首最晚於1924(大正13)年自大陸攜來頭城,寄放於頭城慶安堂中;其後由吳
頭城天后宮民俗與宗教
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Title:
頭城天后宮
Description:
天后宮位於頭城鎮合興里忠孝新村中,為村子內重要的信仰中心,主祀媽祖。忠孝新村為頭城靠海的一處聚落,較為特殊的是,當地村子為1955年浙江大陳島撤退時,隨著政府一起從島上撤遷來台的居民,當地居民在原
十二生肖印民俗與宗教
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Title:
十二生肖印
Description:
十二生肖印,即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬等肖形印,廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長2.5公分,寬2公分,高2公分,1980年雕成,材質為木頭橡皮印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段
慈生宮眼科第四十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第四十五方
Description:
盲目先盲心。仙方不易尋。
閉門靜思過。默念觀世音。
此由孽障所積、藥亦無功、齋心虔誦、觀世音經、或藉神力。
此籤的白話意思是,抽中此籤的人所得之病的病因不單純,是平素多行不義之事,產生孽障所
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0九首
Description:
紫蘇四分、赤壳粟一把、生羗一片。為茶調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第109首藥籤。紫蘇,有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟(罌粟殼),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗(生姜
馬祖年俗─初一早民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗─初一早
Description:
春節大年初一各家戶比早燒第一柱香,有的除夕夜一過十二點就有人燒完香放鞭炮,有的淩晨五、六點燒完香放鞭炮,因為越早燒香代表這一家人晚睡早起很勤快,新的一年定有好收穫。吃完晚餐後也要向神明祖先燒香拜後
火燒坪靈光殿供桌民俗與宗教
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Title:
火燒坪靈光殿供桌
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title:
中鈸一對─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鈸一對,會與鼓、鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
民雄保生大帝廟第二首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第二首
Description:
桔梗錢二、薄荷錢二、前胡錢二、杏仁錢二、羗蠶八分、京芥五分。水一碗煎五分,小兒各半。
薄荷、荊芥、桔梗是治療所謂「風熱感冒」的方劑—「銀翹散」中的藥物,能夠協助人體氣的運行方向往外往上,讓病邪從
西莒孩囝陣頭民俗與宗教
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Title:
西莒孩囝陣頭
Description:
西莒為馬祖地區擺暝陣藝的源出地區,依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述,孩囝神偶因雕刻師傳手藝優劣,呈現有喜、怒、哀、樂不同表情,這些孩囝是西莒各村迎神廟會
慈生宮男科第八十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第八十九方
Description:
病因傷寒。飲食不節。
發表攻裏。除寒退熱。
柴胡二錢、酒芍錢半、酒芩一錢、枳壳錢半、千葛二錢、川朴八分、歸全一錢、川芎一錢。煎服。
柴胡能疏散退熱,疏肝解鬱,一般感冒可以使用。酒製白芍,養血
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首
Description:
洋參、干羗、炙草各一錢、白朮二錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干羗(乾薑),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。炙草(蜜製甘
臺南市大觀音亭第42方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第42方
Description:
蘇子一錢、前胡、當歸、半夏、祠陳、川朴各五分、沉香、炙草各三分、生姜三片、紅棗一粒。水壹中杯煎四分服。
本方出自《太平惠民合劑局方》,治療咳嗽時易咯出大量稀白痰液,伴隨胸悶、吸氣急促而喘,同時伴
慈生宮外科第九十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第九十五方
Description:
因風作癢。法在平肝。大生地、白芍、芥穗各三錢、原蠶沙、祈艾、防丰各二錢。水煎服、將藥渣加浮萍米水煎洗。
此則藥籤著重在改善求籤者的「瘙癢」之症。所謂的「風」,是指皮膚乾燥、癢、可能有脫屑或皸裂的
瓦硐村呂氏宗祠民俗與宗教
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Title:
瓦硐村呂氏宗祠
Description:
白沙鄉瓦硐村呂氏宗祠衛於瓦硐村45號,呂姓為瓦硐村第一大姓,民國93年計有70人,佔全村人數20%,據蔡光庭老師調查瓦硐港社始祖呂繼誠、呂繼實、呂八、呂仁叔侄4人,南明、永曆初期自浯江庵邊徙澎。
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Culture_Object303780
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Title:
鐵線蔡氏宗祠〈蔡氏家廟重建碑記〉
Description:
此為鐵線蔡氏宗祠的〈蔡氏家廟重建碑記〉。蔡姓為鐵線里第一大姓。據蔡光庭老師調查,鐵線蔡姓先祖分有兩派,分為瓊林派、龍山派。瓊林派的鐵線尾社始祖蔡標係浯江、瓊林21世祖,乾隆年間初徙雙頭掛社,再遷鐵
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