time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 興濟宮保生大帝小兒科第三首民俗與宗教
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興濟宮保生大帝小兒科第三首民俗與宗教

興濟宮保生大帝小兒科第三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487782 , 欄位Id的內容是487782 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第三首 , 欄位Description的內容是 當歸、沉香、木香、肉桂、川芎各五分、丁香二分、共研末。羗湯調一錢服。 當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢。肉桂,可以溫通血脈,也可以大補腎火。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥物,可治療因為風邪導致的頭風痛。丁香,溫暖脾胃的藥物,兼有行氣功效,來達到止痛的效果,另外可以止嘔,也可以溫暖腎中陽氣。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,一般感冒腸常喝姜湯。這是以增加脾胃功能,調理氣機與補血活血藥物,用於小兒胃口不佳或氣血不調的疾病。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487782&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F9E0D0CC-30C4-4690-AC4B-7BAD24C1C7A2 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:49:09 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object487782

Id

487782

Title

興濟宮保生大帝小兒科第三首

Description

當歸、沉香、木香、肉桂、川芎各五分、丁香二分、共研末。羗湯調一錢服。 當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢。肉桂,可以溫通血脈,也可以大補腎火。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥物,可治療因為風邪導致的頭風痛。丁香,溫暖脾胃的藥物,兼有行氣功效,來達到止痛的效果,另外可以止嘔,也可以溫暖腎中陽氣。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,一般感冒腸常喝姜湯。這是以增加脾胃功能,調理氣機與補血活血藥物,用於小兒胃口不佳或氣血不調的疾病。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。

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圖像

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2021-02-01T11:49:09

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民俗與宗教

「興濟宮保生大帝小兒科第三首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四八首
Description: 天花壹錢半、元參一錢二、双白七分、枝岑九分、麥文八分、杏仁七分、双開六分、瓜蔞五分、甘草五分、前胡四分、桔梗三分。水一碗二煎六分。 天花粉,清熱生津藥物。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一九號
Description: 中白三分、地龍三分、虎珀三分、乙厘三分、川貝二分、川連六分、青代六分、硃砂六分、甘草六分。共為末調童便服。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟

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Title: 廖府先生廟第三號
Description: 當歸錢半、沉香錢半、木香八分、油桂錢半、丁香八分、川芎錢半、加六味湯、姜三片。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第10號
Description: 古本一錢、萬京子一錢、元參一錢、白菊一錢、生地一錢、當歸二錢、川芎八分、羌活八分、京芥八分、柴胡八分、白芷四分、甘草四分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以歸

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Title: 土俗生產、疾病皆浴於河 臺灣府志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description: 甫生產,同嬰兒以冷水浴之。疾病不知醫藥,輒浴於河;言大士置藥水中,以濟諸番。冬日,亦入水澡浴以為快。

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Title: 內媽祖廟眼科第十七號
Description: 紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第17首藥籤。紫草、胆草(膽草

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Title: 內媽祖廟眼科第十五號
Description: 川芎五分、蒙花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五六、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃半錢。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第15首藥籤。蒙花(密蒙花)是

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Title: 聖帝廟男科第30首
Description: 侮慢灶君咎最深,廚前打掃不關心。焚燒穢物招神怨,致惹災殃疾病侵。 懺悔前非、祈求恕宥、虔排香案、誠心懇切、灶心土一塊、風蔥一支、白豆壳一把、生姜三片、竹心七枝、燈心七節、路中石七粒。爐丹一包,化

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第78號
Description: 竹心七分、灯心七分、冬瓜七條、綠豆七分、烏豆七分、白菊七分、双葉七分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)

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Id: 284636
Title: 三元宮
Description: 早期,在員山堤防尚未完工之前,內城為蘭陽溪及宜蘭河河床地,常遭水患之災,村民為祈求平安,於是便迎請「水仙王」來坐鎮護佑,以保居家平安。1931(昭和6)年,蘭陽溪與宜蘭河堤防完成,居民生活逐漸安定

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Id: 486486
Title: 慈生宮外科第九十九方
Description: 受盡災磨。心卻知悔。 勸汝思量。得意莫再。 淡竹葉二錢、木通二錢、尖檳二錢、牛漆二錢、土地骨三錢、釵斛三錢、草節錢半。水煎服。 藥籤所示的藥物有:淡竹葉,清熱利尿,袪除煩悶;木通,清熱利尿;

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Title: 慈生宮婦科第四十一方
Description: 五錢廣花核。十分正木香。 二味煎好服。明朝氣自揚。 方中僅有廣花核、木香兩味中藥,其中,廣花核或許是「廣東化橘核」,可能是指廣東出產的橘核。橘核,性溫,入肝腎兩經,功能理氣散結止痛,主治疝氣及

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Title: 慈生宮眼科第三十五方
Description: 日出痛難當。心經火未降。 一劑涼血熱。轉眼見三光。 生地三錢、玉竹三錢、天冬二錢、麥冬二錢、桑白二錢、甘草錢半、釵斛三錢先煎。水煎服。 釵斛(金釵石斛)養陰明目;玉竹、麥冬(麥門冬)、天冬(

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Title: djemuljat(刺球祭典)─刺球儀式(第五天)
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

MOC_Id: Culture_Object278375
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Title: 在氣候溫熱的地方,若不吃油與肉,則不堪勞動 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description: 評曰:聞天候溫熱之境,不食油與肉,則體氣枯瘦,不堪勞動;臺人之調理法,蓋有見於茲歟?

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Title: 孔子廟與文宗社
Description: 清同治元年,1862年墾拓定居宜蘭濁水溪之南--東勢地區的祖先居民先賢,黃永在先生等75人,共同出資合計龍銀180圓為基金,以寓教于崇聖祭祀為宗旨,創設奉祀大成至聖先師孔子配以制字倉頡夫子及周濂溪

MOC_Id: Culture_Object306907
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Title: 火燒坪靈光殿〈靈光殿碑記〉
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾

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Title: 馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的狼串
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 內媽祖廟大人科第二八號
Description: 神壳一錢、六味四分、甘草五分。水碗四煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第28首藥籤。神壳(神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味

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Title: 高雄道德院眼科第二十二號
Description: 珠砂一錢、蛤粉二錢。共末塗目皮。 珠砂(硃砂)能用於瘡瘍腫毒,有清熱解毒作用,現代醫學研究,外用能抑制或殺滅皮膚細菌和寄生蟲,由於硃砂含有汞,現今已經禁用。蛤粉,藥用能軟堅消積散瘀,外用則收澀斂

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Title: 孩囝陣頭
Description: 馬祖話「孩囝」是指小孩外型的神偶。各社備有不同的神偶、不同的「孩囝」有不同的臺步。因為孩囝是小孩子,所以在迎神遶境行走時,要不時用跳的方式前進。馬祖孩囝陣頭藝術最早起源於西莒,有最正宗孩囝步伐、馬

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Title: 聖帝廟女科第7首
Description: 胎元觸碍,孕必為災。脇背痛楚,急用安胎。臨產能推,三服宜哉。 須知謹慎、悞藥必害、川芎八分、條岑一錢、紫蘇梗四分、陳皮四分、炙草四分、甘草四分、棗仁三分、北高麗一錢、蓮肉二錢、仙查錢半、白朮一錢

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Title: 高雄道德院眼科第三十五號
Description: 各貞一錢、伏盆一錢、望花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔糸一錢、双白一錢、桔梗一錢、五味五分。水碗二煎六分。 兔糸(菟絲子),可補肝腎、明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎、固精、縮尿、明目之效。望花(密

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Title: 順風耳、千里眼匾額
Description: 蔡榮興藝師木雕作品順風耳、千里眼匾額,為一扇型木匾,上寬下窄,上長68公分,下長32公分,高30公分,厚2公分,以檜木為材質,於1997年完成,目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社

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Title: 澤蘭可為藥 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description: 澤蘭:為藥。

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Title: 內媽祖廟眼科第六六號
Description: 洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第66首藥籤。西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上舊地(

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Title: 1967年新建長光天主堂
Description: 照片為1967年新建長光天主堂祝聖啟用典禮留影。長光天主堂隸屬長濱堂區,舊名石坑天主堂,於1957年11月祝聖啟用,之後因教友逐漸增多,白冷會彭海曼神父(Rev. Hermann Brun, SM

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Title: 密教鎮地石碑
Description: 種類:生活及儀禮器物。主要材質及特徵:立座四方型混凝土尺寸:長106cm,寬29cm,高29.5cm。當地耆老傳說為「密教鎮地石碑」,原座落豐裡村日本移民墓園園區,由於長期置於地上,由居民劉志強請至豐

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七二首
Description: 冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢。鴨母一隻半酒水朕服之。 冬虫(冬蟲夏草),是一種蟲生真菌,可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰,但由於是明清時代才被正式記載,所以不像常用中藥有較確切的使用經驗。西洋

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八九首
Description: 蟬退、白菊、乙厘、萬京、草決、車前、防風、黃岑、甘草各一錢。水一碗二煎七分。 本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散加減變化而成。方中以多種清肝火藥物如白菊花、乙厘(蒺藜)、草決明、黃岑(黃

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