虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598535 , 欄位Id的內容是598535 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒首 , 欄位Description的內容是
生地一錢半、炙草一錢、白芍一錢、茵陳一錢、當歸一錢、牛七八分、白果一錢、淮山一錢、香附一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第7首藥籤。香附,理氣兼活血化瘀的藥物,配上當歸、牛七(牛膝)加強補血。生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。炙草(炙甘草),常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,配上淮山(山藥)又可以兼顧脾胃的功能。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛。茵陳,清熱利尿的藥物,兼可以處理黃疸。白果,可以止咳,止白帶,止尿頻。這是以增加腸胃功能,增加營養吸收及補氣藥物,用於氣血不調的疾病。
西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒首
Description
生地一錢半、炙草一錢、白芍一錢、茵陳一錢、當歸一錢、牛七八分、白果一錢、淮山一錢、香附一錢半。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第7首藥籤。香附,理氣兼活血化瘀的藥物,配上當歸、牛七(牛膝)加強補血。生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。炙草(炙甘草),常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,配上淮山(山藥)又可以兼顧脾胃的功能。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛。茵陳,清熱利尿的藥物,兼可以處理黃疸。白果,可以止咳,止白帶,止尿頻。這是以增加腸胃功能,增加營養吸收及補氣藥物,用於氣血不調的疾病。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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圖像
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2021-01-28T08:56:34
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible151702
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Title:
扛乩儀式:請神與問神
Description:
扛乩儀式(請神+問神)通常需事先商定,日子找好、人員齊備下進行,除非臨時性急事。會場裡,還須有儲備的乩將在旁,以進行人力的補充。為求答覆的具體精細,做為行事的依據,常耗費兩、三個小時以上的時間,甚
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Culture_Object486576
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Title:
慈生宮幼科第八十一方
Description:
氣弱成滯。因滯成積。
固氣培土。其痛自息。
水仙子錢半、防黨二錢、淮山二錢、茵陳錢半、舊神粬錢半、土朮錢半、雲苓二錢。煎服二劑。
水仙子,即五穀蟲的乾燥幼蟲蟲體,可促進脾胃消化功能。防黨(即
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十九號
Description:
連翹散治酒毒,能解酒毒刈大黃。肝痛臟二便,遷延日久宜提防。
連翹一錢、支子錢半、桔梗錢半、赤芍錢二、當歸錢二、元參一錢、射干錢半、黃岑錢半、紅花一錢、刈根一錢、陳皮錢二、甘草一錢、大黃一錢、花粉
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅三首
Description:
升麻、葛根、甘草各五分、荊芥、防風各一錢、赤芍、四分、牛旁、七分、犀角、六分。水八分煎四分。
升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用。葛根,一般感冒可用,有升提陽氣的功能。甘草,常用的調和諸藥藥物
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十五首
Description:
萱花一朶、蓮房一個、白菊葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或服或洗皆宜。
萱花,利尿祛溼。蓮房(即蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,
孟淑貞修女民俗與宗教
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Culture_People551480
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Title:
孟淑貞修女
Description:
該照片為孟淑貞修女(Rev. Sr. Moderata Zwicker)正在診療一位有蛀牙的臺東孩子。孟修女曾在瑞士聖十字架慈愛修女會總會受護理專業訓練,因此在1927年被派遣到白冷會傳教區東北齊
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅九首
Description:
桑葉二錢、白菊、夏枯、香附各八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清熱解毒的
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Culture_Object231951
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Title:
威武陳元帥廟重建落成碑記─莒光青蕃境威武陳元帥廟
Description:
本碑文為威武陳元帥廟重建落成碑記,現存於連江縣莒光鄉青帆村威武陳元帥廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
陳元帥生於明朝萬曆二十五年
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Title:
慈生宮幼科第三十八方
Description:
感冒未疎。食滯未化。
行表散滯。不宜亂下。柴胡錢半、谷牙二錢、檳榔一錢、土古錢半、于葛錢半、腹皮錢半、知母一錢、白芍一錢。煎服。
柴胡、白芍用於感冒後出現忽冷忽熱、胸悶胸痛、食欲不振。柴胡跟干
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四八號
Description:
蘆根一錢、元參一錢、双白九分、黃芩九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗、黃連各三分。水一碗煎五分。
蘆根,清熱藥物,兼有止嘔的功效。元參(玄參),滋陰藥物,另外
頭城城隍廟大神尪-白爺民俗與宗教
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Title:
頭城城隍廟大神尪-白爺
Description:
白爺,為城隍爺部將,為一般城隍廟罕見之大神尪。頭城城隍廟白爺大神尪為真人等身之小型大神尪,白臉,頭戴藍色冠帽,身著藍色袍服,身帶鎖鍊。城隍爺遶境時,由兩位小鬼在陣頭最前開路,青爺、白爺接續在後。其
梧棲朝元宮第十四方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十四方
Description:
阿膠一錢半、川芎一錢、祈艾一錢半、白芍一錢、甘草一錢、當歸一錢半、生地二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第14首藥籤,名為「祈艾阿膠湯」。本方為四物湯(當歸、川芎、白芍、地黃),加上阿膠、祈艾(艾
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿一首
Description:
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、枝岑、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜二分、防蔥七支。水八分煎四分。
姜活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。蒼朮,可以用來乾燥除濕。白芷,一般感冒常用藥物,
二林仁和宮註生娘娘民俗與宗教
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Title:
二林仁和宮註生娘娘
Description:
仁和宮作為二林地區重要的信仰中心,經常有許多信眾前來祭拜許願。仁和宮註生娘娘位於後殿右側,若有婚姻、夫妻相處等困擾,或者求子等心願,可向註生娘娘祈求。民間流傳,向註生娘娘求子時,獻上白花象徵求兒子
小米醃肉民俗與宗教
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Title:
小米醃肉
Description:
小米醃肉是泰雅族最具代表性的傳統美食,除了是泰雅族人之家常菜外;亦為文化祭典中不可或缺的祭品;同時也是泰雅族人熱情待客的珍貴美食。 小米醃肉之源起,係因傳統生活中沒有冰箱,泰雅族人遂透過小米及
湖西西溪村北極殿民俗與宗教
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Culture_Object310147
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Title:
湖西西溪村北極殿
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為「湖西西溪村北極殿」。
西溪村北極殿位於澎湖縣湖西鄉西溪村69號,是蔡嘉生、蔡
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首
Description:
連子一錢、川中七一錢、芡實一錢、卑亥一錢、淮山一錢、龍骨一錢、茯苓一錢、牡蠣一錢、白果一錢、黃柏五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第59首藥籤。川中七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物
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Title:
一針一線串起美麗衣裳-裁縫師傅劉蔡惠照
Description:
〈一針一線串起美麗衣裳-裁縫師傅劉蔡惠照〉,作者廖雅欣,2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第五篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 首段敘述劉蔡惠照,人生中有6
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Title:
宜蘭昭應宮前殿螭虎主題木雕
Description:
宜蘭昭應宮前殿中港間身堵與腰堵均為螭虎主題之木雕,其圖案構成與前後深度的表現頗具特色,展現出清代道光年間的木雕技藝。
螭虎團瓶是臺灣傳統建築常見之主題,螭虎又稱「夔龍」,有趨吉辟邪之意。
恆春搶孤開場─鍾馗表演民俗與宗教
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Title:
恆春搶孤開場─鍾馗表演
Description:
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷
梧棲朝元宮第五二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第五二方
Description:
神曲一錢半、仙查一錢半、茯苓二錢、半夏五分、陳皮二錢、卜子二錢、連召三錢、枳殼二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第52首藥籤,名為「保和丸」。本方處理由各種不同飲食習慣所引起的積滯,可改善腸胃功能
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鐵板村鼓板打法結構
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
馬祖南竿歷史最悠久的墳墓
Description:
這座建成於光緒年間的墳墓是南竿鄉已知歷史最悠久的墳墓,其墓地石獅形態還保有清代類狛犬的雕刻風格,為南竿鄉墓地少見的石獅樣貌。
根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,此墓位於南竿鄉介
羅東慶安宮繡旗民俗與宗教
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Title:
羅東慶安宮繡旗
Description:
台灣傳統廟宇過去經常由地方人士或捐獻給廟方,可在廟會節慶遶境時展示。一般而言,繡旗上會繡有廟名、主神名,以及龍、鳳、獅、豹、虎、象等祥獸,或是八仙、八寶等。 羅東慶安宮正殿虎邊有一玻璃櫃中,展
西莒孩囝搶包民俗與宗教
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Culture_Event157345
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Title:
西莒孩囝搶包
Description:
在馬祖,擺暝(ㄅㄝˇ-ㄇㄤˋ/pe21-mang53,排夜)是宴請神明的日子,每年從元宵開始,最晚可以熱鬧到農曆二月底。直到最後一村西莒島田澳請陳元帥回宮,才是結束擺暝繞境的日子。其中,孩囝搶包是
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Title:
田心土地公廟─社區守護神
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月四日的主題是「
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Culture_Object487826
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第四十六首
Description:
黃岑、元參各一錢、地骨、連喬、防風、木通各八分、刈根、生知母各六分、薄荷、牛旁各五分、黃連四分、甘草三分、羗二片、棗一粒。水一碗煎五分。
黃芩,黃連,為清熱燥濕藥物。連喬(即連翹),清熱藥物。元
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅五首
Description:
當歸、洋參、地骨、黃岑各一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡五分、生地九分、淡竹五片、知母一錢半、炒麥冬一錢八分、生羗一片、棗二粒。水碗二煎六分。
當歸,補血藥物。西洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴
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Culture_Invisible282081
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Title:
舊照片數位保存—悅樂軒紀錄
Description:
由於老照片不同於現在的數位照片,都是以前用膠片相機拍的,甚至更老的相機。這樣的照片基本都存在一個共同點,就是唯一性,很少或不可能保留著原始的膠片。透過數位化的保存後,不僅能夠典藏脆弱稀有的物件、文
六房天上聖母男科第一首民俗與宗教
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Culture_Object487378
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Title:
六房天上聖母男科第一首
Description:
頭眩發熱並惡寒。項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒。必經悶亂四肢艱。
白芍一錢半、刈根二錢、桂枝一錢、生甘一錢、生姜三片、紅棗二粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。故本方即桂枝加
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