聖帝廟男科第35首民俗與宗教
「聖帝廟男科第35首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487074 , 欄位Id的內容是487074 , 欄位Title的內容是聖帝廟男科第35首 , 欄位Description的內容是
傷風發熱骨蒸寒,通治需痲固腎肝。五臟不和生百病,清涼瀉火此方安。
銀柴胡一錢、黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄錢半、地骨錢半、別甲八分、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
本方所治症狀,為手足心發熱、心煩、盜汗、口乾咽燥、大便乾結、尿少色黃、舌紅少苔,使用本方可以退熱消炎。銀柴胡、黃連、青蒿、知母清伏熱於裡,蓁芄(秦艽)辛散內熱,鱉甲滋陰潛陽,甘草調和脾胃。
本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。
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Title
聖帝廟男科第35首
Description
傷風發熱骨蒸寒,通治需痲固腎肝。五臟不和生百病,清涼瀉火此方安。 銀柴胡一錢、黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄錢半、地骨錢半、別甲八分、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。 本方所治症狀,為手足心發熱、心煩、盜汗、口乾咽燥、大便乾結、尿少色黃、舌紅少苔,使用本方可以退熱消炎。銀柴胡、黃連、青蒿、知母清伏熱於裡,蓁芄(秦艽)辛散內熱,鱉甲滋陰潛陽,甘草調和脾胃。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。
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2021-01-27T09:47:45
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民俗與宗教
「聖帝廟男科第35首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
火燒地與龍目井民俗與宗教
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Culture_Object514234
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514234
Title:
火燒地與龍目井
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月8
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Culture_Object232462
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Title:
匾額(10)天上聖母─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「天上聖母」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而有些需斑駁脫落,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房
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570153
Title:
桃園津沙將軍廟興建捐款碑文
Description:
本碑文為興建津沙將軍廟捐款碑文,現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
興建將軍廟捐款碑文
盖聞
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487557
Title:
六房天上聖母婦科第七十八首
Description:
經期過度五心煩。肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒與熱。如兼咳嗽失真元。
白茯苓一錢半、白朮二錢、當歸一錢、白芍藥一錢、北柴一錢、丹皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為知名方劑逍
做頭人民俗與宗教
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Culture_Invisible154192
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154192
Title:
做頭人
Description:
在馬祖,村內祭祀活動的承辦者稱為「做頭人」。往常在前一年元宵時便被告知所需擔負的責任,再透過分食去年祭祀的豬公四隻豬腿的過程,來象徵四人扛舉大任的意義。要擔任的職責為收繳祭儀、訂購牲口、烹煮食物、
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Culture_Object279077
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279077
Title:
冬瓜,性寒,利解毒消渴 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description:
冬瓜:形似枕,大者重可二十餘斤.性寒,經霜.陶隱居曰:『利解毒消渴』
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487668
Title:
興濟宮保生大帝大人科第九首
Description:
竹菇五分、麥芽四分、蟬退三分、麥冬一錢。水一碗煎五分。
竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太多,消化不良,可以加速澱粉類食物的消化速度。蟬退,
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237077
Title:
北竿芹壁天后宮的建築裝飾「安四海」、「樂昇平」
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。天后宮正殿立面左右兩側的屋簷處裝飾安四
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Title:
嵵裡萬善宮護牆下聯
Description:
萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟。據馬公市各里人文宗教叢書所載,此廟所在由於附近是嵵裡、井垵的墓葬區,從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小廟,
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563868
Title:
高雄道德院大人科第七三號
Description:
川連五分、只壳一錢、砂仁五分。水六分煎三分。
川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。砂仁,可以行氣
民雄保生大帝廟第七首民俗與宗教
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487293
Title:
民雄保生大帝廟第七首
Description:
白菊錢半、木賊錢半、金蟬八分、薄荷錢半。水一碗煎七分,小兒各半。
所謂「金蟬脫殼」的殼,就是蟬蛻,也就是蟬褪下來的皮殼,古人將蟬脫殼的現象和眼翳(眼睛被膜所覆蓋看不清的病症)退下來做類比,說明蟬
內媽祖廟小兒科第五四號民俗與宗教
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598317
Title:
內媽祖廟小兒科第五四號
Description:
草決八分、當歸八分、木賊八分、乙厘八分、白芍八分、防丰五分、荊芥五分、羌活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第54首藥籤。草決(草決明),具有清肝
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Title:
民雄保生大帝廟第三十五首
Description:
枝子四分、甘草四分、茅心七支、灯心十三支。水九分煎四分,小兒各半。
枝子(即梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。甘草,常用來調和整個方子的其他藥物。茅心(指白茅根),清熱藥物兼可以利尿,涼血止血。
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562572
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五號
Description:
太陽見症與陽明,反覆非常伸伏輕。只恐提防醫錯誤,如兼下痢恐頹傾。
刈根錢半、白芍錢半、桂枝錢半、蔴黃一錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二帖。
刈根即葛根。故本方即葛根湯,出自醫
慈生宮幼科第七十六方民俗與宗教
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486571
Title:
慈生宮幼科第七十六方
Description:
風痰未清。原非邪祟。
安心調理。此病無妨。
酒白芍一錢、川貝母錢半、天麻二錢、茵陳二錢、人中黃一錢、桔紅花七分。加大棗一枚為引。
酒製白芍,斂陰藥物,可以防止陰液耗散。川貝,清熱化痰藥物,又
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562596
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十八號
Description:
四時感冒受風傷,頭目暈眩項必強。乍寒乍熱腰膝痛,此劑溫服日寄方。
姜活一錢、防風一錢、蒼朮一錢、川芎一錢、黃岑一錢、生地一錢、生姜一錢、白芷八分、甘草八分、細辛五分、蔥白三札。水碗四煎七分、渣碗
玄武岩防風牆民俗與宗教
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310112
Title:
玄武岩防風牆
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為「玄武岩防風牆」,玄武岩往往與硓古石一樣作為隔界和防風牆之用。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告,以及
廟前盛況(一)民俗與宗教
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Culture_Object306981
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Title:
廟前盛況(一)
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,拍攝的影像是外垵溫王宮元宵節三天期間廟會活動的「廟前盛況」。外垵村元宵節活動的由來,主要是因為漁民為
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十八號
Description:
蘆根二錢、元參一錢、雙白九分、黃岑九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗三分、黃連三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蘆根,清熱藥物,兼有止嘔的功效。元參
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Title:
保險員學染布年餘出師 林美雲手作坊展現天賦
Description:
〈保險員學染布年餘出師-林美雲手作坊展現天賦〉一文,由「幸福宜蘭」期刊編輯小組編寫,2018年4月刊載於《幸福宜蘭》百工圖,敘述保險業務員林美雲變身染布老師的奇妙際遇。 文中先介紹林美雲極具天份,
灰色流行花紋西服民俗與宗教
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512688
Title:
灰色流行花紋西服
Description:
灰色流行花紋西服,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分,可搭配兩種穿法。黃師傅說,儘管成套西裝給人感覺有點嚴肅,不過能有件西裝外套,可
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Title:
番俗新生兒浴於河,疾病也不用醫藥,以浴於河而治 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description:
產子,同嬰兒赴水濯之.疾病無醫藥,惟濯於河;曰:『大士置藥於水以救我』.冬日,亦浴水中以為快。
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五號
Description:
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮膝(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。炙甘草,常
慈生宮男科第二十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第二十三方
Description:
感暑而起。鬱濕而成。
服藥下腸。其體自輕。
霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。
夏季外感暑熱,濕氣鬱積於內,服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出,身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為
慈生宮幼科第三十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第三十四方
Description:
病雖重。幸有陰騭。
特賜靈丹。轉兇為吉。
竹黃錢半、正硃砂三分、射干錢半、川貝錢半、赤芍一錢、草梢一錢、夏枯草錢半
京墨磨少許沖服。
這個籤的意思是雖然這人病重,但因有前世或自己先前積下的
慈生宮男科第四十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十一方
Description:
濕毒困裏。疏表未清。
靈丹消腫痛。服下漸安寧。
金沸草二錢半、草節錢半、淨花二錢、用木瓜二錢、獨活二錢、泡朮七分。煎服。
金沸草(即旋覆花),可以消痰,降氣,利水。甘草節,常用於泌尿系統清熱
北竿扛乩文化的誕生民俗與宗教
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Title:
北竿扛乩文化的誕生
Description:
馬祖早年各村都有「神媒」替村民處理超自然性事務,但因神媒通常年紀較長,神靈多次附身,對他們體力造成負擔,在老人逐漸凋零下,神祇示意漸從附身轉而以輦轎為媒介,於是「扛乩」迅速擴散至各村落廟宇。
北
恆春搶孤:孤棚民俗與宗教
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Title:
恆春搶孤:孤棚
Description:
豎孤棚主要活動精神是「承續先民人饑己饑、悲天憫人的優良傳統」,目的是「培養虔誠謙卑、體魄強健的勇漢」,時間訂於每年農曆7月15日中元節晚上吉時,地點在恆春鎮東門古城外側空地,由各路英雄好漢自由組隊
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Culture_Object562766
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Title:
高雄道德院眼科第六十七號
Description:
望月錢半、夜光散錢半、甘杞一錢、甘菊一錢、各貞錢半、白雞一隻、生鹽小可。半酒水服之。
望月砂其實是野兔的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之效。夜光散是中藥方劑,出自於:《衛生寶鑑》,主治赤眼翳膜昏
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Culture_Object231982
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231982
Title:
大王獅(公)─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─大王獅(公),一公一母為一對。依據廟方副主委口述,早期的大王獅沒有步伐,是由前人自創後傳給後人。後馬祖引進廣東獅,由基隆師傅前來授課。
外型兇猛,橫眉豎目,
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