潘秀山擇日館民俗與宗教
「潘秀山擇日館民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284666 ， 欄位Id的內容是284666 ， 欄位Title的內容是潘秀山擇日館 ， 欄位Description的內容是
羅東鎮中山路三段街衢上，羅東奠安宮附近，有個白底招牌，上面寫著「泉州祖傳 潘秀山命卜擇日館 外號：冬瓜師」，從看板就可以感受到擇日館的歷史與名號，一入館內，即可見命卜問事的桌椅，與簡約樸實的環境。 據說，潘秀山為擇日館的第一代傳人，泉州人，於清代時擔任千總，帶兵來台，娶張氏為妻，定居於羅東。黃玉盤先生與潘秀山先生之女結為連理，入贅潘家，綽號冬瓜，名氣甚高，為第二代。接著第三代潘阿城先生繼承家業，第四代潘黃長先生，至今第五代，薪火相傳、一脈相承。 而擇日館的服務內容為何呢？從問事到卜卦、從算命到面相，樣樣皆可，無論是身體狀況、婚姻、工作，無所不包，一般大概需要30分鐘的作業。擇日的話包含嫁娶、喜喪、喬遷、安神位等，簡言之就是「挑個適切的日子」，故有時候需要更多的時間得以完成。 其實在羅東街頭上，擇日館不只潘秀山這家，但從第一代開始，擇日館就坐落於此地，除了羅東鎮民眾之外，也有全台灣各地的客人會前來拜訪、問事，而館內也僅有過年休息，其餘平日、假日，大門都打開歡迎大家。 在採訪的過程中，第四代潘黃長先生一邊翻找羅東社區日曆（內有介紹本館），一邊分享：在問事或看命(節錄)
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284666&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/3A185D51-4CDF-42DA-A65B-4987B8EA8555 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T20:59:55 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
潘秀山擇日館
Description
羅東鎮中山路三段街衢上，羅東奠安宮附近，有個白底招牌，上面寫著「泉州祖傳 潘秀山命卜擇日館 外號：冬瓜師」，從看板就可以感受到擇日館的歷史與名號，一入館內，即可見命卜問事的桌椅，與簡約樸實的環境。 據說，潘秀山為擇日館的第一代傳人，泉州人，於清代時擔任千總，帶兵來台，娶張氏為妻，定居於羅東。黃玉盤先生與潘秀山先生之女結為連理，入贅潘家，綽號冬瓜，名氣甚高，為第二代。接著第三代潘阿城先生繼承家業，第四代潘黃長先生，至今第五代，薪火相傳、一脈相承。 而擇日館的服務內容為何呢？從問事到卜卦、從算命到面相，樣樣皆可，無論是身體狀況、婚姻、工作，無所不包，一般大概需要30分鐘的作業。擇日的話包含嫁娶、喜喪、喬遷、安神位等，簡言之就是「挑個適切的日子」，故有時候需要更多的時間得以完成。 其實在羅東街頭上，擇日館不只潘秀山這家，但從第一代開始，擇日館就坐落於此地，除了羅東鎮民眾之外，也有全台灣各地的客人會前來拜訪、問事，而館內也僅有過年休息，其餘平日、假日，大門都打開歡迎大家。 在採訪的過程中，第四代潘黃長先生一邊翻找羅東社區日曆（內有介紹本館），一邊分享：在問事或看命(節錄)
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2020-02-24T20:59:55
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民俗與宗教
「潘秀山擇日館民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿五首
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎二分。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角，清熱
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Title：
南竿清水境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
清水境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉清水村127號。主祀白馬尊王，龍邊左神龕奉祀臨水夫人，虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果
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Title：
六房天上聖母婦科第六十三首
Description：
血滯心頭氣不行。玄脂果皮似難情。若會腹痛斯方服。用酒微煎症自輕。
用艾心炒茶油梯心肝、二次、連服二帖、玄胡三錢、靈脂二錢、草果一錢、沒藥一錢。酒一碗、煎四分。
艾心為菊科植物艾的嫩葉，具有溫經
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Title：
關山鎮德高堂祝聖
Description：
本照片呈現關山鎮德高天主堂落成祝聖典禮，拍攝時間為1968年5月1日。德高天主堂位於關山鎮德高里東庄，居民組成有阿美族人、客家人、外省人、閩南人等，照片當中可見里民與教友熱烈參與天主堂落成祝聖典禮
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Title：
高雄道德院大人科第一一五號
Description：
六一散一錢、青代三分、硃砂三分、血碧三分、灯心一錢。泡之。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。硃砂，安神藥
馬祖元宵月民俗與宗教
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Title：
馬祖元宵月
Description：
「元宵月」指馬祖四鄉五島從農曆正月五、六日，或農曆正月七、八日以後，各村視習慣陸續開始「上節暝」，在上節暝當晚各家戶在門楣上掛上紅燈籠，標誌著元宵節的開始，也就是進入擺暝緊鑼密鼓的準備。馬祖各村境
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八九首
Description：
金蟬七個、灯心十二節、紋銀一個。合為湯，調珠珀散四分服。
金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。灯心草（燈心草），清熱藥物
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十八號
Description：
此症大風，二便不通。用此兩解，可以收功。
防風、荊芥、連喬、川芎、歸全、白芍、枝子、桔梗、甘草、大黃各一錢、白朮錢半、黃岑錢半、活石錢半、石羔錢半、硭硝七分、薄荷五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分
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Title：
內媽祖廟大人科第五四號
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第54首藥籤。木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，清熱藥
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十七號
Description：
感邪輻溱見暈眩，心腹艱難臥不安。口渴舌焦寒熱迫，昏迷悶亂此方煎。
桔梗七分、茯皮七分、白芷七分、茯苓七分、紫蘇七分、伏香七分、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、甘草四分、棗姜各三。水碗二煎六分、渣碗
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Title：
鎖港北極殿的小法與送王小記
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十二輯馬公鐵線里、鎖港里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁35。據說在民國五Ο、六Ο年代，澎湖縣鎖港里
聖帝廟男科第20首民俗與宗教
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487054
Title：
聖帝廟男科第20首
Description：
傷寒下後，腹滿心煩。賜你丹藥，湏知聖息。
梔子錢半、厚朴二錢、枳實二錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
梔子對心煩胸悶，身體發熱具有針對性。厚朴跟枳實是用來行氣消除腹脹的藥物。此
舊城城隍出巡民俗與宗教
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Title：
舊城城隍出巡
Description：
「舊城城隍出巡」日治時期多利用城隍生日當天進行辦理，後因戰事趨緊而暫告一段落，戰後在城隍爺的指示下復辦，分別於民國39年、47年、58年、60年及66年舉行，中間曾有約十年之停滯，民國86年到
慈生宮婦科第五十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十六方
Description：
濕氣困滯。血分不調。
和陰清濕。先理三焦。
舊佛手二錢、益母草二錢、泡朮一錢、熟香附二錢、川朴花錢半、歸身二錢。煎服。
壓力或懷孕時身體濕氣困滯於體內，使得氣血不調時，必需疏通身體的氣血運行
神豬民俗與宗教
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Title：
神豬
Description：
民間建醮與普渡盛會中，與主神表示虔誠，獻以全豬羊為主要祭品。因此飼養豬公參與神豬競賽，競爭激烈。神豬重量必須千斤以上，豬無法自己行動，必須由養豬人幫牠洗澡、供雞蛋人蔘汁等飼料照顧。此照片為1916
卸欄民俗與宗教
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Title：
卸欄
Description：
澎湖漁民在農暇之餘，常常喜歡拿著刺網到海中下網，稱作（卸欄）。
卸欄常見的魚種有烏魚、班午魚、碗米魚、沙湯魚、臭肚魚、秋姑魚、黑點魚等，冬天則抓鰹魚、鶴鱵、黑毛、紅甘等魚。卸欄需根據對象魚不同的
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Title：
石泉朱王廟因王船奪人妻而拒絕請王之傳說
Description：
此傳說節錄於歐佩怡，〈澎湖的王爺信仰及其傳說〉（國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2015），頁143。由澎湖縣石泉里朱王廟老大莊神顧先生口述，石泉朱王廟主祀朱府王爺，屬於王爺廟，但卻沒有請客神王
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Title：
斗六門諸番悉以疫死 小琉球漫誌卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
斗六門舊聞亦有番長能占休咎，善射，日率諸番出捕鹿；諸番苦焉，共謀殺之。血滴草，草為之赤，社草皆赤，諸番悉以疫死，無噍類。今斗六門之番，皆他社來居者也。
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Title：
民雄保生大帝廟第二十三首
Description：
茵陳一錢、大黃六分、枝子八分、灯心12條。水六分煎三分，小兒各半。
茵陳、大黃、梔子（藥籤中作「枝子」），乃是張仲景《傷寒雜病論》中用來治療濕熱黃疸，在現代也常被用來治療肝炎的名方「茵陳蒿湯」的
大龜要提供抵押品民俗與宗教
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Title：
大龜要提供抵押品
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，照片中的大龜若要請回去，需要先提供抵押品方可帶回，作者姜佩君於文中對圖片描述：為了避免『龜爬上壁』，所以現在只要乞到較貴重的龜，都
莒光裝飾元素多元的墳墓民俗與宗教
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Title：
莒光裝飾元素多元的墳墓
Description：
墓體與兩側矮牆線條圓潤，壁面花磚樣式多樣，其上可見祥獸、忠孝故事，墓體兩側裝飾元素多樣，有大象、石獅、壽桃、石燈等寓意福氣吉祥的物件。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十一首
Description：
烏豆、當歸、枸杞各錢半、澤瀉、白丑、黃岑各一錢。水一碗煎五分。
牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏豆滋陰補腎。澤瀉利水，透
扁柏圓潤聚寶盆民俗與宗教
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Title：
扁柏圓潤聚寶盆
Description：
扁柏寬圓聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑22公分，高19公分，2011年製成，材質為扁柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 本作品為客戶拾獲之扁柏漂流木，經林永琳藝師重新製作而
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首
Description：
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一撮。為羹而服。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六七首
Description：
不見水豬肺壹個、帶根尾風蔥一支、白胡椒七粒。入肺內，水燉一支香久。服之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第67首藥籤。不見水豬肺（豬肺），有補虛、止咳、止血的功效，可用於治療肺虛咳嗽、久咳
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五五號
Description：
洋參八分、川蓮八分、萬京八分、羗活五分、甘草五分。水一碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。川蓮（黃連）清熱燥濕解毒。萬京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。羗活（羌活）散寒祛風，勝濕止痛。甘草生用清熱
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五六首
Description：
姜活、前胡、連召、川芎各四分、薄荷三分、枳壳三分、桔梗三分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬七分。水八分煎四分。
姜活（羌活），防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前胡，桔梗，可以宣發肺部氣
廖府先生廟第六十號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第六十號
Description：
仙查二錢、蒼朮錢半、麥芽二錢、甘草錢半、枳實二錢、川貝二錢、厚朴二錢、連召二錢。
仙查（山楂），有消積化滯的功效，尤其是幫助消化油膩肉食類的食物。凡肉食積滯導致的脘腹脹滿、噯氣吞酸、腹痛便溏者，
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Title：
西衛宸威殿牌匾0018（神庥廣被）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「神庥廣被」。上款：祝西衛宸威殿重建落成暨入火大典誌慶題詞：「神庥廣被」下款：馬公市里長聯誼會會長石泉里陳天后副會長重慶里黃順承副會長重光里葉竹林副會長山
聖帝廟男科第85首民俗與宗教
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487147
Title：
聖帝廟男科第85首
Description：
吁嗟疾病，草木同情。不改閒非，藥難治平。濕朝五臟，氣血難行。
白頭翁錢半、黃岑錢半、黃連一錢、陳皮二錢、白朮一錢、姜活錢二、獨活二錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分。
白頭翁、黃連
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