五德里吳氏宗祠延嶺衍派—大門對聯民俗與宗教
「五德里吳氏宗祠延嶺衍派—大門對聯民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303794 ， 欄位Id的內容是303794 ， 欄位Title的內容是五德里吳氏宗祠延嶺衍派—大門對聯 ， 欄位Description的內容是
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17年（1644）徙澎。據雞母塢8世吳聰前《吳氏族譜》：吾開澎祖丑公，初徙嵵裡，復遷雞母塢。丑公傳三男：長男吳辛居雞母塢；次男吳酉居嵵裡社；三男吳德與臺灣周仔尾楊家為子。按丑公兄戌公無傳；今戌公、丑公兩位始祖和兩位始祖妣墳塋在井仔垵和雞母塢間，由兩社吳姓裔孫輪流祭掃。
五德吳氏家廟創建於民國56年（1967），另於民國100年(2011)進行局部整修，至今尚未重建。早期五德吳氏家廟的冬至祭祖，都是遵循古禮進行，連祭祀的物品都依照族譜所記載採買、放置，現在都已經簡化了。過去冬至時還會發給長者一人一斤豬肉，現在因為人口減少，改為由每戶自行準備，拿到宗祠祭祀。目前五德吳氏分四房，每年輪流由一房負責宗祠的打掃及燒香奉茶等雜務，4年一輪（楊金燕， 1998）
圖為五德里吳氏宗祠的大門對聯。
上聯：始祖帝王三讓位
下聯：裔孫孝子五經傳
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Title
五德里吳氏宗祠延嶺衍派—大門對聯
Description
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17年（1644）徙澎。據雞母塢8世吳聰前《吳氏族譜》：吾開澎祖丑公，初徙嵵裡，復遷雞母塢。丑公傳三男：長男吳辛居雞母塢；次男吳酉居嵵裡社；三男吳德與臺灣周仔尾楊家為子。按丑公兄戌公無傳；今戌公、丑公兩位始祖和兩位始祖妣墳塋在井仔垵和雞母塢間，由兩社吳姓裔孫輪流祭掃。 五德吳氏家廟創建於民國56年（1967），另於民國100年(2011)進行局部整修，至今尚未重建。早期五德吳氏家廟的冬至祭祖，都是遵循古禮進行，連祭祀的物品都依照族譜所記載採買、放置，現在都已經簡化了。過去冬至時還會發給長者一人一斤豬肉，現在因為人口減少，改為由每戶自行準備，拿到宗祠祭祀。目前五德吳氏分四房，每年輪流由一房負責宗祠的打掃及燒香奉茶等雜務，4年一輪（楊金燕， 1998） 圖為五德里吳氏宗祠的大門對聯。 上聯：始祖帝王三讓位 下聯：裔孫孝子五經傳
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2020-01-06T10:14:10
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民俗與宗教
「五德里吳氏宗祠延嶺衍派—大門對聯民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486637
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Title：
慈生宮婦科第四十方
Description：
險中有救。念其真誠。
痰火蔽蓄。服藥自醒。
川貝母二錢、石菖蒲一錢、蜜桑白二錢、郁李仁二錢、川厚朴一錢、瓜蔞仁二錢、元胡二錢、草梢二錢。煎服。
本方治療因痰火蓄積閉竅，而導致的意識不清，治療
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Title：
高雄道德院大人科第九五號
Description：
陳皮一錢、赤芍一錢、仙查五分、木香三分。水八分煎四分。
陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），有助於消化肉類的食物。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿四首
Description：
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。
當歸能養血和血，白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱，陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾
紫雲宮民俗與宗教
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616114
Title：
紫雲宮
Description：
本張照片是2020年由蔡金蓉在苗栗縣後龍所拍攝，紫雲宮位於苗栗縣後龍鎮新港東社(新民里)，屬於道卡斯族新港社東社的社域範圍內。
紫雲宮，原名「東社帝爺宮」，一樓主祀玄天上帝，並祀註生娘娘及福德正
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Title：
仿古燈籠花器-1
Description：
林朝欽藝師仿古燈籠花器-1一座，直徑：34公分，高度：23公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012
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Title：
民雄保生大帝廟第四十首
Description：
赤苓一錢、青皮一錢、黃琴一錢、柴胡一錢、白朮一錢、姜活、只實、洋參、生甘、獨活各六分。水碗半煎八分，小兒各半。
赤苓（赤茯苓）能透過利小便而排除體內多餘水溼，白朮有健運脾胃的功效，柴胡、黃琴（黃
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Title：
北竿芹壁天后宮的清代木造神龕
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，閩東廟宇形式除了封火山牆加仿牌樓式大門立面，其祠廟建築尚有歇山式屋頂加上屋角「翹飛椽」的形式。芹壁天后
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇七首
Description：
福肉四兩、白朮三錢、炙草壹錢半、胡佛桃仁四粒。水壹碗二煎七分。
福肉，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。炙草（蜜炙甘草），常用來調和諸藥，把不
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾首
Description：
皂荊一錢、金蟬五隻、天花一錢半、蛇退五分、雙白一錢半、生地一錢半、山甲一錢、苡仁一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第80首藥籤。皂荊（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。金蟬（蟬蛻），
松山進安宮男科第二三號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二三號
Description：
茯苓二錢、刈根二錢、生地二錢、蒼朮一錢、陳皮二錢、檳榔八分、甘草一錢。水一碗煎五分渣仝連服三劑。
藥籤中的刈根為「葛根」，「梹郎」為檳榔。本方適用於食欲不佳、反胃噁心、小便色黃、大便不暢的病人，
民雄保生大帝廟第六首民俗與宗教
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487292
Title：
民雄保生大帝廟第六首
Description：
蒼朮錢二、砂仁一錢、川朴八分、茯香八分、只蘇七分、生甘五分。水一碗煎七分，小兒各半。
茯香指的即是藿香，只蘇即是紫蘇，都是常見能夠避穢、舒解夏日食慾不振的香草。而蒼朮、砂仁都能夠祛濕、益氣，促進
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八十首
Description：
蛇退、蜈蚣退各壹條、生山甲一兩、金蟬退五錢、鳳凰退七粒。用酒炒熱，遍身而熨。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第80首藥籤。蛇退，蛇蛻皮的蛇皮，可以祛風濕，治療小兒驚風，抽搐痙攣，還可以明目
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Title：
北竿清頭溪五福大帝擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村66號，主祀神明五福大帝，龍邊左一神龕奉祀國舅祖師、龍邊左二神龕奉祀統轄大元帥，虎邊右一神龕奉祀順天聖母、虎邊右一神龕奉祀閭山周元帥。與橋仔境白馬尊王廟合稱南邊山之兩座大
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Title：
六房天上聖母婦科第十一首
Description：
血虧溺瀝痲滲水不疏通、恐聚、痰發熱陰虛同此品，三劑連進可能堪。
白朮一錢半、麥文一錢半、地夫子三錢、當歸二錢、車前子一錢、赤苓一錢、黃岑六分、吧參五分、燈心五分、連服三帖。藥頭水一碗半煎7分、渣
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Title：
蘭大衛紀念教會初創時期戶外兒童聖經故事時間
Description：
此張照片為蘭大衛紀念教會正式開幕後，由高中生在戶外為兒童講解聖經故事的聚會記錄。
蘭大衛紀念教會在倉庫整理後的教堂內聚會，但空間極為有限，常在旁邊的姑娘樓一樓陽台或陽台外的花圃舉行聚會，聚會時使
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Title：
高雄道德院大人科第一〇六號
Description：
連橋一錢、莿猬一錢、山甲五分、乙厘八分。水碗煎五分。
連橋（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，已
臺南市大觀音亭第38方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第38方
Description：
羗活、木香、茯苓、川芎、牛膝、桂心、莪朮、附子、乾姜、青皮、白蔻、小茴、三稜、蒺藜、當歸各五分。水二大杯煎八分調燒酒服。
中醫理論認為環境中的風、寒、濕氣過重時，可引起經絡氣血閉阻不暢，使關節、
北竿午沙境五福天仙府民俗與宗教
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Culture_Place154720
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Title：
北竿午沙境五福天仙府
Description：
北竿午沙境五福天仙府舊廟原址在午沙的沙灘左側，現已荒草藤枝覆蓋去路，但依稀可以辨識，村民表示，舊廟肇建於1960年左右，舊廟因軍方戰備需要，在附近構築為29據點、禁止居民進入，舊廟就此任其崩塌毀圯
梧棲朝元宮第一0六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一0六方
Description：
黃連一錢、香附五錢、當歸一錢半、白芍一錢半、生地一錢半、黃芩一錢半、川芎一錢、杏仁一錢、柴胡一錢、白芷二錢、青皮八分、京芥一錢半、活石二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第106首藥籤，名為「加味調
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首
Description：
中白一錢、黃柏五分、牛黃二厘、川貝五分、硃砂五分、大片一分。共幼末。金蟬三隻、薄荷一錢、灯心一只。三味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第69首藥籤。中白（人中白）是健康人尿自然沉澱而成的
慈生宮男科第八十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十三方
Description：
病人三陰。治之恐遲。
虔誠多禱。幸勿狐疑。
宜服清寧丸、咸杭存性一個、煎湯送下。
清寧丸，具有清熱瀉火，通便之功效。主治咽喉腫痛，口舌生瘡，頭暈耳鳴，目赤腫痛，腹中脹滿，大便秘結等症狀。抽到
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三三號
Description：
虎姆莿心一把。人乳礬塩小許搥塗目乾。
虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外用可以用來點眼，治療目赤、目暗。礬
小法洗淨、請壇民俗與宗教
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Title：
小法洗淨、請壇
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為小法正在進行洗淨、請壇法事儀式，由圖中可知有「拗指」、「開鞭」、「洗淨」等動作，可以注意到中間
仿古燈籠花器-12民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器-12
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-12」一座，直徑：25公分，高度：28公分；以金花紙、寶特瓶、接環為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人故
慈生宮外科第四十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十方
Description：
肝血熱。外發洩。
木一疎。功奏捷。
柴胡二錢、澤瀉二錢、車前二錢、木通二錢、丹皮二錢、淡竹葉三錢、前胡二錢。水煎服。
在中醫理論中，肝的職司是「疏（註：疏通疎）泄」全身的氣機，疏泄的功能則有
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O七首
Description：
蜜銀花、連喬各錢半、桔梗、紫蘇、箔荷、荊芥、牛榜各一錢、淡竹八分、淡豆鼓七分、甘草五分、白茅根二錢。水一碗七煎八分。
銀花（即金銀花），清熱解毒消炎常用藥物。連喬（即連翹），清熱消炎藥物。桔梗，
補庫-包子民俗與宗教
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Title：
補庫-包子
Description：
補庫用的小包子有三種，大粒的包子144粒為一個單位，故馬祖閩東語又稱為「百四四」（ㄅㄚˇ-ㄒㄧˋ-ㄌㄟˇ／pa21-si53-lei213）。長一輩的鄉親向餅店老闆說訂製「百四四」時，老闆一聽即可會意
慈生宮男科第十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十四方
Description：
宅犯凶煞。多生災侵。
吉神未護。痛楚沈沈。
此病宜向當空許愿、樂善印送經文乃吉。
本籤是有關於房屋風水的建議。本籤表示求籤者的所居之處犯了凶煞，所以居住在內的人多災多難，沒有守護神的保佑，人
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Title：
教廷傳信部署理部長雅靜安樞機訪問澎湖
Description：
本篇為1959年（民國48年）教廷傳信部署理部長雅靜安樞機主教（ Gregorio Pietro XV Agagianian，1895-1971）來澎湖訪問。教廷傳信部署理部長雅靜安樞機主教在梵諦
聖帝廟女科第43首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第43首
Description：
宅灶不安把善修，誠心立愿可消愁。災殃要解分明示，捨藥施茶禍劫休。
熟地錢半、白苓錢半、巴戟錢二、山茱一錢、蓯蓉一錢、石斛六分、五味六分、菖蒲五分、遠志肉五分、麥冬五分。
爐丹一包，化單合水一碗
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