五德里吳氏宗祠延嶺衍派—大門對聯民俗與宗教
「五德里吳氏宗祠延嶺衍派—大門對聯民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303794 ， 欄位Id的內容是303794 ， 欄位Title的內容是五德里吳氏宗祠延嶺衍派—大門對聯 ， 欄位Description的內容是
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17年（1644）徙澎。據雞母塢8世吳聰前《吳氏族譜》：吾開澎祖丑公，初徙嵵裡，復遷雞母塢。丑公傳三男：長男吳辛居雞母塢；次男吳酉居嵵裡社；三男吳德與臺灣周仔尾楊家為子。按丑公兄戌公無傳；今戌公、丑公兩位始祖和兩位始祖妣墳塋在井仔垵和雞母塢間，由兩社吳姓裔孫輪流祭掃。
五德吳氏家廟創建於民國56年（1967），另於民國100年(2011)進行局部整修，至今尚未重建。早期五德吳氏家廟的冬至祭祖，都是遵循古禮進行，連祭祀的物品都依照族譜所記載採買、放置，現在都已經簡化了。過去冬至時還會發給長者一人一斤豬肉，現在因為人口減少，改為由每戶自行準備，拿到宗祠祭祀。目前五德吳氏分四房，每年輪流由一房負責宗祠的打掃及燒香奉茶等雜務，4年一輪（楊金燕， 1998）
圖為五德里吳氏宗祠的大門對聯。
上聯：始祖帝王三讓位
下聯：裔孫孝子五經傳
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Title
五德里吳氏宗祠延嶺衍派—大門對聯
Description
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17年（1644）徙澎。據雞母塢8世吳聰前《吳氏族譜》：吾開澎祖丑公，初徙嵵裡，復遷雞母塢。丑公傳三男：長男吳辛居雞母塢；次男吳酉居嵵裡社；三男吳德與臺灣周仔尾楊家為子。按丑公兄戌公無傳；今戌公、丑公兩位始祖和兩位始祖妣墳塋在井仔垵和雞母塢間，由兩社吳姓裔孫輪流祭掃。 五德吳氏家廟創建於民國56年（1967），另於民國100年(2011)進行局部整修，至今尚未重建。早期五德吳氏家廟的冬至祭祖，都是遵循古禮進行，連祭祀的物品都依照族譜所記載採買、放置，現在都已經簡化了。過去冬至時還會發給長者一人一斤豬肉，現在因為人口減少，改為由每戶自行準備，拿到宗祠祭祀。目前五德吳氏分四房，每年輪流由一房負責宗祠的打掃及燒香奉茶等雜務，4年一輪（楊金燕， 1998） 圖為五德里吳氏宗祠的大門對聯。 上聯：始祖帝王三讓位 下聯：裔孫孝子五經傳
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2020-01-06T10:14:10
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民俗與宗教
「五德里吳氏宗祠延嶺衍派—大門對聯民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible157102
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Title：
北竿橋仔境上惠林女帥
Description：
1950年，橋仔澳口漂來一座女身神像，以紅布包裹，兩眼靈動有神。村民將之供奉於玄天上帝廟內，鄭姓與王姓兩位男女信士，為其重塑金身，安置於轎狀神龕內。某日，村民石水銀先生被此尊神像附身，自報名號後方
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十首
Description：
甘菊五錢、細茶三錢。水碗半煎八分熱服用，被盖出汗。
細茶即品質優良的茶葉，有辛涼解表的作用，與甘菊的涼，散功能而溫熱服用，再蓋上被子協助出汗，對於一般輕症的「風熱感冒」能有所幫助。
本首藥籤出
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Title：
高雄道德院眼科第六十九號
Description：
六味丸五分、冬瓜七條。水八分煎四分。
六味丸，指的是六味地黃丸（山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃，共製為丸），為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿四首
Description：
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。
當歸能養血和血，白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱，陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十三號
Description：
腎經火發氣高昇，滿眼紅根耳又鳴。收把消風兼降火，雲散霧開眼復清。
白菊錢二、川芎錢二、白芷錢半、金蟬三個、元參錢二、桔梗錢半、木賊錢二、升麻三分、乙厘錢二、草决錢二、姜活八分、甘草八分。水碗四煎
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Title：
北辰宮「深叨靈佑」匾
Description：
此匾藏於澎湖縣長安里北辰宮殿內，上款「歲在癸卯嘉平月恭獻」，下款「沐恩信士葉茂峰敬酬」，中行「深叨靈佑」。根據北辰宮建廟時間推算，癸卯年最可能是1903年。 北辰宮是古媽宮城內的三座甲頭廟之一，因是
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十四號
Description：
肺癆寒熱嗽難調，氣喘咳痰化不消。悶遠衰宜儉慾，咽喉雍塞痛臍腰。
知母一錢、川貝一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文錢半、麥冬錢半、双白錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分。
本方針對肺部發炎喘咳
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Title：
案山里萬善廟神誕表
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善
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Title：
五德里歐陽宗祠－宗祠大門對聯
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰雞母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，民國？？年計有97人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州南安（后房鄉）
整修前的鳳儀書院俯瞰圖民俗與宗教
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Title：
整修前的鳳儀書院俯瞰圖
Description：
照片為2005年10月（民國94年）修復前鳳儀書院俯瞰圖，拍攝的位置從書院最前方的照壁往後拍。
鳳儀書院面積有4,795平方公尺（約1,450坪），是臺灣現存規模最大的書院建築，但是照片看上去，
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Title：
六房天上聖母婦科第八十二首
Description：
肺痿脾虛腎水枯。遍身腫脹滿胸膜。消痰降氣兼通便。喘急刪除息自敦。
舊地二錢、白茯苓二錢、附子六分、准七一錢、肉桂一錢、澤舍一錢、車前子一錢、山茱一錢、准山一錢、丹皮一錢、服三帖。水一碗2分煎6分
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一一號
Description：
茯苓、扁豆、白朮、苡仁、淮山、連子各五分、洋參二分、砂仁二分、桔梗二分、陳皮三分、炙草二分。水六分煎三分。
茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。扁豆，可以促進脾胃功能正常運作，也可以排除體內多
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Title：
田心大廟─建安廟主神國聖公
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月五日的主題是「
西莒西坵村孩囝陣頭民俗與宗教
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Title：
西莒西坵村孩囝陣頭
Description：
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述，西莒島西坵村長久向田沃借用保長公、孩囝、七爺、八爺、馬奴（青帆村借用）等神偶迎神之用，爾後自行集社，由青年社、老人社輪
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七號
Description：
當歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物，治血虛病人。白楣（白薇），清熱藥物，可以清熱解毒，清熱涼血，清虛熱，還可以利尿，廣泛用於多種熱證。淮山（山藥），是一種常用於補
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Title：
民雄保生大帝廟第四十三首
Description：
白芷八分、防風八分、木賊八分、谷精八分、川連八分、胆草八分、京芥八分。水一碗煎五分，小兒各半。
白芷、防風、京芥（荊芥），能將感冒的邪氣從體內往體表發散出去。木賊、谷精（谷精草）能針對眼睛紅腫容
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Title：
傳統聯歡舞會─各家族獻上豐盛禮品與獵物
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，相傳是早期排灣族祖先為了躲避荒年，讓7名子女各自謀生，並相約每隔五年要帶領全族大小返家團聚祭祖，於是有了五年祭的雛形。五年祭的祭儀活動是象徵著部落族
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Title：
姑婆草可治毒 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
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姑婆草：治毒。
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Title：
鼎灣村「中元節水燈施放法會」燒紙錢
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本圖為湖西鄉鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」之燒紙錢過程照片，據洪村長良利表示，此項習俗緣於民國92年（2003）澎湖爆發SARS疫情，開帝殿曾呈請主攻轉呈疏文
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Title：
八本簿還福祈福儀式：八本宮主神應邀前往笨港天后宮參與平安戲
Description：
此為2019年（民國108年）八本簿還福祈福儀式的相關紀錄，於9月8日、9日笨港天后宮的信眾請八本宮的主神（三官大帝、曾茂公等）到天后宮進行儀式，將令旗過香爐後進入新屋區的笨港天后宮正殿進行儀
西寧寺不動明王民俗與宗教
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Title：
西寧寺不動明王
Description：
一、 種類：生活及儀禮器物。二、 主要材質及特徵：木製，頂有七髻，頭左垂一辮髮，眼與齒上有橘色，下唇咬上唇，右手持劍，左手持索，色青黑，坐大盤石。三、 尺寸：長56cm，寬43cm，高102cm。四、
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六三首
Description：
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿仔草，構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消化藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消
梧棲朝元宮第六一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第六一方
Description：
生百合六分、蘇葉五分、ࡗ?仁二錢、柏子一錢半、生牡蠣三錢、白芍一錢半、天文二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第61首藥籤。本張方中百合用以養肺陰與心陰，兼有安神定志的功能。蘇葉（即紫蘇葉），為一般
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十四首
Description：
山查八分、當歸、白芍、黃岑各六分、枳壳、檳榔、連喬、牛旁各三分、青皮四分、厚朴、川連各三分、羗一片、甘草二分。水八分煎四分。
山查，消食藥物，尤其針對肉類食物，可以促進消化。當歸，補血藥物。白芍
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Title：
臺人調理食物，皆用油熬煮，久則習慣且適腸胃 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺人調理食物，大抵用油。凡自鳥獸魚肉至蔬菜類，不用油熬，則不上於口。是以街上室內，油氣浮浮然、濛濛然。而日用器物，滑澤似泥。不啻器物，肌膚衣服亦皆含油氣，不快甚。余始來此土，登其所謂「支那料理店」
慈生宮外科第五十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第五十二方
Description：
小小瑕疵本不驚。卻因口雜患方成。
從今齋口食清淡。臟腑安舒病亦平。
甘草二錢、腹皮三錢、前胡二錢、淡竹葉二錢、青蒿三錢、銀花三錢。水煎服。
藥籤說明了患病的原因：本來只是小問題，因為飲食太雜
神社鳥居民俗與宗教
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Title：
神社鳥居
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title：
五結庄利澤簡王公廟（廣惠宮）
Description：
利澤簡王公廟，創建時間不詳，日治時期位址在羅東郡五結庄利澤簡字利澤簡57番地；今名為「廣惠宮」，地址為五結鄉利澤東路7號。以廣惠尊王謝安為主神，從祀帝爺公（五顯大帝）。基地面積422.49坪，建築
慈生宮幼科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十八方
Description：
陰陽不和。寒熱不調。
除寒降火。善法能消。
川芎錢半、茵陳二錢、採粬二錢、土古二錢。益元散二錢、白芍錢半、酒芩八分、薄荷四分。陰陽水煎服。
川芎，為頭痛常用藥物。茵陳，清熱藥物。採粬（神粬）
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