雲林北港朝天宮小兒科第一一號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第一一號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566660 ， 欄位Id的內容是566660 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第一一號 ， 欄位Description的內容是
茯苓、扁豆、白朮、苡仁、淮山、連子各五分、洋參二分、砂仁二分、桔梗二分、陳皮三分、炙草二分。水六分煎三分。
茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。扁豆，可以促進脾胃功能正常運作，也可以排除體內多餘的水濕。白朮，補氣藥物，可以加強脾胃功能。（薏）苡仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，另外還可以清熱排膿。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，可以氣陰雙補。連子（即蓮子），可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。（西）洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。陳皮，砂仁，可以調理氣機，使脾胃功能正常運作。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。炙草（蜜製甘草），常用的調和諸藥藥物。以宋朝和劑局方「參苓白朮散」來理解朝天宮的這則藥籤是最適合不過了。畢竟在過去農業社會條件，小兒脾虛瀉泄，容易吃不胖、養不大，會是父母關注的健康議題；這是一張在當時社會環境下，拯救瘦弱小兒的神方。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第一一號
Description
茯苓、扁豆、白朮、苡仁、淮山、連子各五分、洋參二分、砂仁二分、桔梗二分、陳皮三分、炙草二分。水六分煎三分。 茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。扁豆，可以促進脾胃功能正常運作，也可以排除體內多餘的水濕。白朮，補氣藥物，可以加強脾胃功能。（薏）苡仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，另外還可以清熱排膿。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，可以氣陰雙補。連子（即蓮子），可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。（西）洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。陳皮，砂仁，可以調理氣機，使脾胃功能正常運作。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。炙草（蜜製甘草），常用的調和諸藥藥物。以宋朝和劑局方「參苓白朮散」來理解朝天宮的這則藥籤是最適合不過了。畢竟在過去農業社會條件，小兒脾虛瀉泄，容易吃不胖、養不大，會是父母關注的健康議題；這是一張在當時社會環境下，拯救瘦弱小兒的神方。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T16:28:30
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第一一號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮婦科第八十六方
Description：
脾已虛。痰不化。
調中道。漸和平。
茯神二錢、圓肉二錢、陳皮六分、淮山二錢、白朮錢半、防黨二錢。加大紅棗十枚為引。
茯神為安神的藥物。圓肉（龍眼），補心脾的氣血，用於心脾兩虛的證型。陳皮，調
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630625
Title：
第二代醫院的多功能餐廳
Description：
1958年6月12日第二代醫院主體建築完工，能提供良好的醫療環境予病患的照護，但是醫院第一期完工僅包含正面的主體建築，新建築後面的病房、廚房，仍是舊的建築，要等到1966年第二期完工後，整個第二代
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Title：
2009年利澤簡八大庄遶境－走尪競技
Description：
「利澤簡走尪」民俗活動，一般被解釋為各庄廟扛其神尊鑾轎，在元宵節利澤簡八大庄遶境最後，在利澤老街頭尾的利生醫院與利澤簡永安宮間來回跑三次，速度最快且第一個跨越永安宮前金火者為勝，獲勝的廟宇可將永安
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅六首
Description：
金蟬、白菊、桑葉、各一錢。水一碗煎五分。
金蟬，即蟬蛻，可以發散風熱，明目退翳。菊花可平肝明目，清熱解毒。桑葉可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型，以及相關之眼睛的紅腫熱
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Title：
以工．藝之名：宜蘭市鄂王社區歷史記憶的活化歷程
Description：
陳世強的〈以工．藝之名：宜蘭市鄂王社區歷史記憶的活化歷程〉，於2010.08在《台灣工藝》第38期4-21頁發表。作者表示宜蘭市舊城區人文精萃，歷史陳蹟豐厚，工匠聚集。然而晚近社會形態改變，匠藝漸
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第33首
Description：
升麻、葛根、甘草各五分、荊芥、防風各一錢、赤芍四分、牛蒡七分、犀角六分、水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第33首藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。葛根，一般感冒可用
瑞穗鄉歌仔戲班民俗與宗教
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Title：
瑞穗鄉歌仔戲班
Description：
照片中為1960年代前後在瑞穗鄉十分受歡迎的當家小旦劇照，當時花蓮縣鄉下農村常有歌仔戲班、客家戲班巡迴演出。他們時常在晚餐過後粉墨登場，樂音透過麥克風傳到四周，民眾拿著自家椅子、板凳到某戶人家寬闊
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Title：
慈生宮男科第九十五方
Description：
皮毛疎。氣分弱。
固表調胃。餘患除卻。
北芪錢半、雲苓二錢、甘菊一錢、麥冬一錢、米黨錢半、於朮二錢、炙草一錢。煎服。
北芪（黃耆）就是白皮耆，和一般煮湯增添甜味的的晉耆（紅皮耆）比起來，補氣
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第28號
Description：
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一個。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬（即蟬蛻）能發散風熱；密蒙花、谷精（即穀精草）都是較專門的眼科用藥
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇一首
Description：
葛根一錢、天花八分、赤苓心壹錢、薏仁五分。水不拘煎作茶服。
葛根，一般感冒常用藥物，可以清熱生津，補足被熱邪消耗的陰液，還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。天花粉，生津止渴。赤茯苓，利濕清熱
信仰中心─拱蘭宮民俗與宗教
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Title：
信仰中心─拱蘭宮
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
阿嬤的回憶—龍舟競渡民俗與宗教
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Title：
阿嬤的回憶—龍舟競渡
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月九日的主題是「
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十首
Description：
武夷、爐會、老蓮、青皮、三靈、莪朮、胡連、檳榔、甘草各五分、陳皮壹錢、麥芽壹錢、玉香壹錢。水一碗煎五分。
武夷，也就是產於武夷山的大紅袍茶葉，有活血、祛風、利濕的功效。爐會（蘆薈），瀉下藥物，可
慈生宮婦科第八十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十二方
Description：
久病日深。皆因過慮。
先除煩惱。良醫可遇。
女貞子二錢、當歸二錢、冬蟲錢半、酒草八分、熟棗仁二錢、子苑二錢、茯神二錢、首烏二錢。煎服。
思慮過多的人，必須先去除煩惱，方中的女貞子，補肝腎的藥
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Title：
瀰濃永安庄伯公福廠入年駕祭典
Description：
客家人稱農曆12月25日至正月15日這段期間為「入年假」（或做入年駕），有進入年關的意涵。通常農曆11月中下旬各村庄陸續舉辦「滿年福」（又稱「冬尾福」），永安庄福廠正是為了年頭年尾各一次的新年
西衛宸威殿民俗與宗教
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Title：
西衛宸威殿
Description：
位於澎湖縣馬公市西衛里95號的宸威殿，為當地公廟及居民重要的信仰中心。據稱最早只是先民在明末清初約康熙38年（1699）8月，從福建、金門移民來西衛該處定居，為隨身攜帶護衛的劉府元帥所建的一座小廟
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Title：
北極玄天上帝記史碑─北竿橋仔境玄天上帝廟
Description：
本碑文為北極玄天上帝記史碑，現存於連江縣北竿鄉橋仔村玄天上帝廟內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟，全文如下：
玄天上帝係道教所崇之玄武文帝，足踏龜蛇右手執劍左手印訣，威靈顯赫家喻
聖帝廟女科第96首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第96首
Description：
右脇楚痛，悶滿心頭。食不下膈，氣逆胸膜。
姜黃三錢、只壳三錢、桂枝三錢、炙草二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為推氣散。姜黃（即薑黃）活血行氣，溫暖經絡兼止痛，只壳
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Title：
高雄道德院大人科第一一三號
Description：
金匱丸、鹽水送下。
金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山茱萸、桂枝、附子組成。乾地黃滋補腎陰；山茱萸、山藥滋補肝脾，輔助滋補腎
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Title：
原住民保留地 - 加留沙埔
Description：
200多年前，漢人進入蘭陽平原，造成當地噶瑪蘭人生存空間受到嚴重的壓迫。為保障噶瑪蘭人的土地權，1810年 ( 清嘉慶15年 ) 清政府將噶瑪蘭納入版圖後，於溪南設「加留餘埔」保留地政策，以噶瑪蘭
慈生宮外科第十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十四方
Description：
有此歡喜。有此煩惱。
不僅行藏。至此困苦。
滑石二錢、淡竹葉二錢、木通二錢、朱苓二錢、清遠茶二錢、香萸二錢。水煎服。
滑石，淡竹葉，木通屬於清熱兼利尿的藥物。朱苓（即豬苓）屬於利尿常用的藥物
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾伍首
Description：
涼水散一錢、硃砂三分、青黛二分、大片一分、虎珀五分。共幼末。淡竹一錢、灯心一只、薄荷一錢。三味水煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第115首藥籤。涼水散應該是當時的中成藥，現已不存，故成分
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Title：
一針一線串起美麗衣裳-裁縫師傅劉蔡惠照
Description：
〈一針一線串起美麗衣裳-裁縫師傅劉蔡惠照〉，作者廖雅欣，2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第五篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 首段敘述劉蔡惠照，人生中有6
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首
Description：
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。
杜仲，腰痠痛常用。歸中（當歸），補血藥物。蓮子，可以補脾腎，及安寧心神。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補
出外境民俗與宗教
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Title：
出外境
Description：
迎神遶境基本上以所處的村境範圍為主，較大村莊若財力許可，間隔數年便有跨島、環島或跨村的「會香」之旅，這些都可稱之神明「出外境」，例如北竿后澳村的楊公八使儀隊，巡行到塘岐敬謁陵墓，順道拜訪玉封蕭王府
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二首
Description：
白朮、土茯、淮山各壹錢、甘菊四分。水一碗二煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第2首藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十八首
Description：
石斛、豬母、黃栢、連喬、歸全、車前、元參、枝子各八分、白菊、甘草各五分、生地一錢。水一碗煎五分。
生地、元參、豬母（即馬齒莧）、黃柏、連喬（即連翹）、枝子（即梔子）能清熱，其中生地、元參（即玄參
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Title：
玉皇大慈尊必下須賜─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description：
本碑文為玉皇大慈尊必下須賜碑誌，現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王府內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊加註標點符號後，全文如下：
御封蕭王爺廟賜，馬祖北竿重開基，
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十二首
Description：
蕤仁、川連、石決、玄精石各一錢。不拘水煎服。
蕤仁有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川連（即黃連）加強清熱之效，玄精石主要成分是硫酸鈣，與石膏的組成成分類似
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾肆首
Description：
金線連一錢、薄荷一錢、澤蘭一錢半、香附一錢、桔梗一錢、甘草五分、連子一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第64首藥籤。金線連（金線蓮），有清熱涼血、除濕解毒的功用。薄荷，其氣芳香，用於調理
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