安寧廟營建記─東引南澳安寧廟民俗與宗教
「安寧廟營建記─東引南澳安寧廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231977 , 欄位Id的內容是231977 , 欄位Title的內容是安寧廟營建記─東引南澳安寧廟 , 欄位Description的內容是
本碑文為安寧廟營建記,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳安寧廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
民國八十二年除夕之夜暨翌年之接神日,本島主神廟內突兩度顯現狀如烈火似彩雲奇景,迫近觀之,僅三炷線香而已,為卜吉凶,乃集鄉前輩數人會商其事,咸謂靈異之事,宜禱之於神,遂扶乩問卜,查知本島原奉祀有三座神廟,因年久毀廢,以是歷數十載未享人間香火,遺址猶存,唯均位於懸崖絕壁之上,人跡罕至,無人祭祀,嗣經鄉人籌設小組展開工作,並祈求神明指引決定聯合三神塑像立廟,俾永久奉祀,後鑒於島上缺建築人才,不已瀝情呈請當地駐軍支援幸蒙指揮官 龔將軍尊重民情,派工兵營長測劃並由該營工兵暨技術人員營建,歷時半載終告落成,並為之記。
安寧廟籌建委員會 謹識
中華民國八十四年歲次乙亥年孟夏吉立
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=231977&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F74960E4-F2C7-4C80-894A-06CA3C979F76 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-18T14:09:39 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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231977
Title
安寧廟營建記─東引南澳安寧廟
Description
本碑文為安寧廟營建記,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳安寧廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 民國八十二年除夕之夜暨翌年之接神日,本島主神廟內突兩度顯現狀如烈火似彩雲奇景,迫近觀之,僅三炷線香而已,為卜吉凶,乃集鄉前輩數人會商其事,咸謂靈異之事,宜禱之於神,遂扶乩問卜,查知本島原奉祀有三座神廟,因年久毀廢,以是歷數十載未享人間香火,遺址猶存,唯均位於懸崖絕壁之上,人跡罕至,無人祭祀,嗣經鄉人籌設小組展開工作,並祈求神明指引決定聯合三神塑像立廟,俾永久奉祀,後鑒於島上缺建築人才,不已瀝情呈請當地駐軍支援幸蒙指揮官 龔將軍尊重民情,派工兵營長測劃並由該營工兵暨技術人員營建,歷時半載終告落成,並為之記。 安寧廟籌建委員會 謹識 中華民國八十四年歲次乙亥年孟夏吉立
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圖像
LastUpdateTime
2020-06-18T14:09:39
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民俗與宗教
「安寧廟營建記─東引南澳安寧廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
小池角黃氏宗祠「莫不尊親」匾額
Description:
本文物圖片為澎湖西嶼鄉小池角(現為池西村)黃氏宗祠「莫不尊親」匾額,由黃姓裔孫副董黃豐德、幹事黃庚明、幹事黃豐恭仝立。此匾額為大正庚申年葭月日吉置,為1920年農曆11月,十分具歷史價值。
小池
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Title:
白馬尊王廟紀略 ─南竿山隴境白馬尊王廟
Description:
本碑文為白馬尊王廟紀略,現存於連江縣南竿鄉介壽村的山隴境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由計畫團隊加註標點符號,全文如下:
白馬尊王傳系漢光武帝勅封,因其靈異,民間分
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Culture_Object562575
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八號
Description:
寒熱從症事已明,解表之方不可行。如兼下痢難調治,悞服竣劑一笑傾。
刈根三錢、甘草一錢、黃連一錢、黃岑錢半。水拾煎五分、渣碗煎四分、連服二帖。
本方即葛根黃芩黃連湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論
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Title:
天后宮整修碑誌─莒光青蕃境天后宮
Description:
本碑文為天后宮整修碑誌,現存於連江縣莒光鄉青帆村的青蕃境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
本境天后宮係先民百年
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606700
Title:
內媽祖廟大人科第八六號
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。
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487495
Title:
六房天上聖母婦科第十八首
Description:
妊娠肚痛子宮寒。補血滋養胸脇寬。肺腑不和攣手也。調元養氣此方安。
熟地一錢、川芎一錢、阿膠珠一錢、甘草一錢、艾葉一錢半、當歸一錢半、白芍二錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
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Title:
西衛宸威殿重建碑記
Description:
此為澎湖縣西衛里宸威殿民國五十八年重建碑記,原碑目前未見於宸威殿中,此摘錄自蔡平立,《馬公市志》(馬公:澎縣馬公市公所,1984),頁776-777。碑文內容是廟方考究各方資料而成,可視為廟方所提
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566667
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一八號
Description:
陳皮二錢、乾姜四分、炙草二分、紅棗五分。共為末。
飯米湯送下。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能可正常運行。乾姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。炙草(蜜製甘草),常用來調和諸藥,把不同功
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565105
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二十四號
Description:
割根六分、川芎六分、生姜二分、蘇葉五分、陳皮五分、白芷八分、香付八分、赤芍二分、升麻一錢、甘草二分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。割根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能。川芎,可以
聖帝廟女科第1首民俗與宗教
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Culture_Object487163
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487163
Title:
聖帝廟女科第1首
Description:
氣浮喘急渴煩多,熱藥悞施奈若何。二便非常宜仔細,如兼腫脹病難瘥。
瀉瀉錢半、赤小豆錢半、羗活一錢、木通一錢、蓁交一錢、茯苓一錢、檳榔一錢、括婁子錢半、桃仁一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣
大福補天宮民俗與宗教
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Culture_Place602940
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602940
Title:
大福補天宮
Description:
「大福」,昔因地勢低窪易積水,稱「大窟」;清代屬頭圍堡,1896年改稱「大福」,1920年改隸壯圍庄。「補天宮」位於壯圍鄉大福村台二線濱海公路上,是台灣少數奉祀女媧娘娘為主神之廟宇,也是宜蘭縣
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Title:
高雄道德院大人科第五九號
Description:
四神粉五分、松花粉三分、柿棵一個。水朕服之。
四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加速水濕代謝。松花(指松樹的花粉),可以袪除風邪,外用可以收斂分泌物
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562787
Title:
高雄道德院眼科第八十八號
Description:
七子歸賢丸。鹽水送下。
七子歸賢丸,顧名思義,由七種種子類藥物組成,分別如下。:故子(補骨脂)、菟絲子共用能補腎壯陽,配上覆盆子收斂澀精,有補而不洩的效果;枸杞子滋腎陰;車前子清熱利尿行氣;穀精
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598660
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾柒首
Description:
薄荷一錢、甘草五分、枳壳一錢、桔梗一錢、香付一錢、消化散七分。水煎,沖藥粉服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第117首藥籤。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。甘草,常用來調和
聖帝廟女科第67首民俗與宗教
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487231
Title:
聖帝廟女科第67首
Description:
咳嗽腎虛悶到咽,衷懷氣逆此方煎。風痰壅塞充關竅,寡慾清心症自痊。
麥冬一錢、桔梗一錢、川貝一錢、薏仁一錢、生地錢半、龍眼肉五分、薄荷葉七片。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣再服、連飲二服。
臺南市大觀音亭第54方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第54方
Description:
灶心土二錢、生地、黃芩、附子各七分、阿膠、白朮各一錢、甘草五分。水二中杯煎八分服。
本方即黃土湯,出自張仲景的《傷寒雜病論》。可以溫陽,保護脾臟,還能養血,止血。用於上消化道出血。灶心土(灶下的
縮小版米粉羹攤車位民俗與宗教
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283339
Title:
縮小版米粉羹攤車位
Description:
蔡榮興藝師雕刻作品縮小版米粉羹攤車位,長:29公分、寬:22公分、高:31公分,以檜木為材質,於2016年完成,目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址為宜蘭市舊
慈生宮男科第八十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第八十六方
Description:
中焦有濕下焦痰。口腸肥甘慎勿貪。
切忌當風忘久坐。五七服後遇三三。
製川貝錢半、舊佛手二錢、白芍二錢、熟黨錢半、桔紅花一錢、酒甘草一錢、青蒟一片煎服。
川貝能清熱化痰;佛手,調理氣機藥物,兼
天公爐民俗與宗教
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253556
Title:
天公爐
Description:
天公爐樣式,它最基本的構造就是一個可供插香的香爐、以
及可供香爐豎立的基座(兩者均形式不拘)。依照製作的精緻程度以及是
否持續在祭拜可將這些天公爐略分成隆重型、簡單型以及變化型等
聖帝廟女科第11首民俗與宗教
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487173
Title:
聖帝廟女科第11首
Description:
血虛溺小瀝痲參,水不疏通恐聚痰。熱發陰虛須此品,功成效奏服宜三。
白朮錢半、地夫子錢三、當歸錢二、麥文錢半、車前草一錢、赤苓一錢、黃岑六分、燈心五分、吧參五分、半夏錢半、厚朴一錢、百合錢半。爐丹
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十八號
Description:
鹿肚草二錢、沉香一錢、木賊錢半、生羌錢半。羊舌一個,水九分,酒三分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。鹿肚草,鹿肚中所食之草,能治噎嗝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷
內媽祖廟眼科第五五號民俗與宗教
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606420
Title:
內媽祖廟眼科第五五號
Description:
洋參八分、川連八分、萬京八分、羗活五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第55首藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。川連(黃連)清熱燥濕解毒。萬京(蔓荊子)疏散風熱,清利頭目。羗
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0四首
Description:
糯米三升、白茯苓一兩、蓮肉四錢。磨粉。另大棗七粒。同蓮葉煎湯。為丸。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第104首藥籤。糯米可以補氣,幫助身體發熱禦寒,也能滋補脾胃,促進食慾。 另一方面,糯米
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九十首
Description:
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。
蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與生肉烹煮調理後食用。
本首藥籤出自臺南
順風耳、千里眼匾額民俗與宗教
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Title:
順風耳、千里眼匾額
Description:
蔡榮興藝師木雕作品順風耳、千里眼匾額,為一扇型木匾,上寬下窄,上長68公分,下長32公分,高30公分,厚2公分,以檜木為材質,於1997年完成,目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社
臺中小康家庭少女合照民俗與宗教
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660414
Title:
臺中小康家庭少女合照
Description:
清光緒17(1891)年,青春年華的臺中少女合照,依當時風俗,穿樸素的青色或黑色紗、綿布製大陶衫,下著長褲,雙腳纏足纖小穿三寸金蓮弓鞋,是小康家庭的少女。 傳統漢人社會中,纏足是評價女性的標準。小
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Title:
匾額(7)威鎮閩浙─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「威鎮閩浙」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,書體端莊峻麗,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮
桶盤三十人公廟民俗與宗教
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Culture_Organization303526
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303526
Title:
桶盤三十人公廟
Description:
據馬公市各里人文鄉土叢書提及三十人公廟位於桶盤嶼「大宅後」西側、「寮仔後」的東邊,最早是一座土地公廟,後來土地公不知下落,才改祭祀三十人公。三十人公本是後寮「三十人公廟」(南埔廟)的神祇,相傳是有信徒
鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教
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Culture_Event282580
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282580
Title:
鎮興廟的「請媽祖」遶境
Description:
一、鎮興廟的地理位置與沿革 鎮興廟,主祀三山國王,位於宜蘭市進士路53號。本地俗稱「擺厘」,原係噶瑪蘭平埔族人的聚落,日治時期為員山堡珍珠滿力庄所轄,以進士橋為基準,在進士橋以北地區稱為「下擺
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Title:
北竿芹壁天后宮的八仙過海木雕
Description:
八仙分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群計有鐵拐李、漢鍾離(或鍾離權)、呂洞賓、張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子及藍采和,乃群仙與東海龍宮大對決的神話傳說,場景熱鬧,有討喜祈福的涵義。依據201
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