慶元宮民俗與宗教
「慶元宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284814 ， 欄位Id的內容是284814 ， 欄位Title的內容是慶元宮 ， 欄位Description的內容是
慶元宮位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街105號，頭城老街中間點，主祀天上聖母，合祀神農大帝、文昌帝君、福德正神等神祇。根據記載，本廟是直接向福建興華府莆田縣湄洲分香而來。 據傳，本廟建立於西元1796年（清嘉慶元年），是為頭城鎮上最古老的廟宇，「慶元」二字可能是取「嘉慶元年」之意。因在頭城開發史上具有重要地位，兼為清領晚期具代表性的建築，2014年6月30日，本廟被列為縣定古蹟。 本廟宇坐西朝東，面海，屬於典型的傳統二進式建築，前殿與二廊之牌樓面的砂岩石雕、砂岩石柱及屋架木作等，是整體建築中最為獨特之結構，推測為宜蘭本地匠師所打造。正門門聯為時任頭圍縣丞之朱應錫所提：「中山護冊左海濟師溯累朝赫濯聲靈比洛女湘君九天斀顯／鸞嶺環青馬淵涵碧看此地巍峨宮闕與方壺圜嶠一水相連」，應屬本廟最古的對聯。本廟對聯豐富，其一由陳姓子弟敬獻的「日麗蕊珠宮仙仗翠浮江樹動／波平烏石港慈雲輕護海帆來」，可見對烏石港航運與商貿之祈禱，在在體現慶元宮與頭城發展史的息息相關。當時，慶元宮前設有簡易碼頭，提供船隻停泊卸貨，而右側房子是當年的「苦勞間」（苦勞以搬運貨物為生）。 然而，之所以列入縣定古(節錄)
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Culture_Place284814
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Title
慶元宮
Description
慶元宮位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街105號，頭城老街中間點，主祀天上聖母，合祀神農大帝、文昌帝君、福德正神等神祇。根據記載，本廟是直接向福建興華府莆田縣湄洲分香而來。 據傳，本廟建立於西元1796年（清嘉慶元年），是為頭城鎮上最古老的廟宇，「慶元」二字可能是取「嘉慶元年」之意。因在頭城開發史上具有重要地位，兼為清領晚期具代表性的建築，2014年6月30日，本廟被列為縣定古蹟。 本廟宇坐西朝東，面海，屬於典型的傳統二進式建築，前殿與二廊之牌樓面的砂岩石雕、砂岩石柱及屋架木作等，是整體建築中最為獨特之結構，推測為宜蘭本地匠師所打造。正門門聯為時任頭圍縣丞之朱應錫所提：「中山護冊左海濟師溯累朝赫濯聲靈比洛女湘君九天斀顯／鸞嶺環青馬淵涵碧看此地巍峨宮闕與方壺圜嶠一水相連」，應屬本廟最古的對聯。本廟對聯豐富，其一由陳姓子弟敬獻的「日麗蕊珠宮仙仗翠浮江樹動／波平烏石港慈雲輕護海帆來」，可見對烏石港航運與商貿之祈禱，在在體現慶元宮與頭城發展史的息息相關。當時，慶元宮前設有簡易碼頭，提供船隻停泊卸貨，而右側房子是當年的「苦勞間」（苦勞以搬運貨物為生）。 然而，之所以列入縣定古(節錄)
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2020-02-24T21:00:30
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民俗與宗教
「慶元宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
聖帝廟女科第43首
Description：
宅灶不安把善修，誠心立愿可消愁。災殃要解分明示，捨藥施茶禍劫休。
熟地錢半、白苓錢半、巴戟錢二、山茱一錢、蓯蓉一錢、石斛六分、五味六分、菖蒲五分、遠志肉五分、麥冬五分。
爐丹一包，化單合水一碗
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Culture_Object487056
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487056
Title：
聖帝廟男科第21首
Description：
心中驚（心+秀），腹病如刀，痢下惶恐。命乘運勞，回心改過，庶免啼號。
芍藥錢半、銀花錢半、桂枝一錢、遠志一錢、枳實一錢、白朮錢半、甘草八分、生羗一錢、大棗三個去核。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分
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487388
Title：
六房天上聖母男科第十一首
Description：
傷寒發熱並頭眩。水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷。惟宜解表化痰延。
麻黃一錢、半夏一錢、干姜一錢、生芍二錢、桂枝一錢半、細辛五分、五味五分、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即
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487594
Title：
臺南市大觀音亭第7方
Description：
麻黃、桂枝各五分、杏仁一錢、甘草八分。水壹小杯煎四分溫服。
此方即是《傷寒雜病論》的「麻黃湯」。方中麻黃是發汗力很強的藥物，常被濫用當作減肥藥的成分，可能造成心悸等不適。麻黃煎煮的時候需要以棉布
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Title：
泰雅族的喜餅：麻糬
Description：
昔日泰雅族人在重要節慶時一定要打麻糬，尤其在男女雙方家長同意結婚時，男方必須準備殺豬及打麻糬。因此，女方各家必定會分到一個大麻糬、豬肉、鹹魚、米粉等作為喜餅，至今仍有此習俗。因此，依照泰雅族傳統習
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486968
Title：
松山進安宮男科第四四號
Description：
枳實錢半、陳皮二錢、半下二錢、茯苓二錢、麥冬二錢、竹茹三粒、黃連錢半、甘草一錢、灯心一只、生姜二片。水碗二煎五分渣仝。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。竹茹則可治肺熱咳嗽，痰黃稠。黃連能清上中下三焦之
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Title：
南竿福澳境華光大帝廟英烈王
Description：
馬祖列島崇蛇文化散落於各島嶼，其中以趙大王廟和英烈王故事最具特色。英烈王神祇，目前供奉於南竿福澳境華光大帝廟內，祖廟位於福州長樂縣厚福境，是當地地頭神神明。《閩都別記》說：「再說有一道士，名劉遵禮
紙錢民俗與宗教
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Title：
紙錢
Description：
「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」（ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+／tsieng31-jei31）。「錢紙」有兩種顏色，分別是「白錢」和「黃錢」，它的使用場合也不同。一般而言，「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規
震安宮民俗與宗教
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514328
Title：
震安宮
Description：
2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照；五結鄉孝威、大吉；蘇澳鎮永光；羅東鎮竹林、仁和；頭城鎮中崙、更新；員山鄉員山、蓁巷；以及冬山鄉柯林等十二個社區，本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月6日
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Culture_Object599218
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第27首
Description：
洋參、桔梗、茯苓、黃苓甘草、當歸、滑石、白芍各三分、生姜一片、生氏、白朮各八分、知母二錢、柴胡六分、紫苑一錢二、地骨四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第27首藥籤。滑石，
高雄道德院眼科第四號民俗與宗教
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Culture_Object562703
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562703
Title：
高雄道德院眼科第四號
Description：
犀角六分、生地二錢、錦文二錢、元參一錢、牛旁一錢、枝子一錢、黃岑一錢、白芍六分、防風六分、姜活六分、車前六分、甘草六分。水碗四煎七分。
以生地清熱滋陰、錦文（大黃）使熱往下排出，加上黃岑（黃芩）
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Culture_Object562595
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十七號
Description：
虛驚氣把在心頭，坐臥不安夢夜遊。洩漏兼療宜此品，清心寡慾保無憂。
桂枝一錢、牡勵一錢、龍骨一錢、甘草八分、淮膝錢半、生姜三片、大棗三粒。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本方由醫聖張仲景的《傷寒雜病
福崇寺民俗與宗教
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Culture_Place284797
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284797
Title：
福崇寺
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月20日的主題
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562806
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十七號
Description：
生平口過若愆尤，孝順當存第一籌。罵風呵雨宜解過，身遭患難宜要修。
當歸三錢、生地三錢、枳壳三錢、和符丹。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤可應用於身體肝血虛氣滯化熱的失眠或腹脹等，處方中當歸可
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Culture_Object487710
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487710
Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十一首
Description：
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末用滾水冲蜜泡服。
枳壳，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡。
本首
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十七號
Description：
虛驚氣把在心頭，坐臥不安夢夜遊。洩漏兼療宜此品，清心寡慾保無憂。
桂枝一錢、牡勵一錢、龍骨一錢、甘草八分、淮膝錢半、生姜三片、大棗三粒。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本方由醫聖張仲景的《傷寒雜病
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Culture_Object280824
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Title：
土番婦女生了嬰兒後，馬上用冷水幫嬰兒洗澡 臺灣府志卷之六 台灣文獻史料叢刊
Description：
產婦甫生，同嬰兒以涼水浴之．
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七一首
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜少許。人乳小許搥塗目墘。
紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛有熱，燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜》也
內媽祖廟眼科第七十號民俗與宗教
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606453
Title：
內媽祖廟眼科第七十號
Description：
羊腰一付、青鹽小許。每清早朕，任意服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第70首藥籤。總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。青鹽的
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598604
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾首
Description：
大片一分、沈金四分、中白五分、金箔三張、硃砂二分、丁香一分、白芷五分、甘草三分。共幼末。和開水服。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第70首藥籤。大片（冰片）除清熱消炎之外，還可開竅透邪外出。中白（人中
北辰宮朱府王爺金身民俗與宗教
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Title：
北辰宮朱府王爺金身
Description：
此為澎湖縣長安里北辰宮主祀神朱府王爺之金身，北辰宮殿內共四尊朱府王爺金身，坐鎮一樓大殿的朱府王爺金身年代最久遠，此尊朱府王爺金身面紅帶橘，光澤依舊，彷彿絲毫不受光陰損耗；二樓大殿還有三尊大小不同的朱府
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿一首
Description：
双標壹錢、充蔚子、錦文各二錢、麻黃四分、白菊、蒼木、甘草、姜活各八分、赤芍一錢、當歸二錢。水一碗五煎七分。
双標（桑螵蛸）是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補腎固陽，用於腎氣不固造成的尿頻；茺蔚子，眼科
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Title：
順治二十年時，發生傳染病。而後鄭氏臣眷屬凋零殆盡 重修福建臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description：
二十年，疫。先是，有神曰天行使者，來居安平鎮陳永華宅，永華與相酬接。自是，鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡。
五結奠安宮民俗與宗教
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Title：
五結奠安宮
Description：
五結奠安宮，主神為福德正神，位於宜蘭縣五結鄉五結村。於清道光初年，先民移殖蘭陽平原五結地區，為求拓墾順利，多人共同籌資興建。建廟初期供奉福德正神，名為福德祠。同治年間居民增加，五結、國民、中福
大甲鎮瀾宮眼科第40號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第40號
Description：
甘石一錢、砰砂五分、硃砂五分、冰片三分、海螵三分、射香一分、熊胆一分。為細末抹目內。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。砰砂（硼砂），外用清熱解
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八一首
Description：
烏豆、當歸、枸杞、澤舍、白丑、黃岑各壹錢。水一碗煎五分。
牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏豆滋陰補腎。澤舍（澤瀉）利水，
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Title：
南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱
Description：
照片為南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點在鹿谷鄉第三公墓。此照片為謝省躬第86號改建計畫的完工照片，圖
大甲鎮瀾宮眼科第63號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第63號
Description：
升麻一錢、甘草一錢、白芍一錢、葛根一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。升麻與葛根，在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果，配上白芍增強歛陰來輔助調控，甘草則有調整腸胃功能的
佛光雕刻社神像雕刻工具民俗與宗教
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Title：
佛光雕刻社神像雕刻工具
Description：
雕刻神像時所需工具，有撼(hám)仔及鑿刀兩種。師傅持刀時，慣用手持撼仔敲擊鑿刀，控制雕刻的力道；鑿刀則有圓頭、平頭及大小粗細不一的形式，碰到圓滑處，就使用圓頭的鑿刀，若是雕刻眼睛和眉毛的部分，就
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Title：
金板境天后宮修復落成碑誌─南竿金板境天后宮
Description：
本碑文為金板境天后宮修復落成碑誌，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
金板寶境，坤為豐穰金板寶
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